义例
简体义例
繁体義例
拼音yì lì![]()
注音ㄧˋ ㄌㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
义
yì，(1) 公正合宜的道理或举动。【组词】：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。(2) 合乎正义或公益的。【组词】：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。(3) 情谊。【组词】：义气。恩义。义重如山。(4) 意思，人对事物认识到的内容。【组词】：意义。含义。释义。微言大义。(5) 指认为亲属的。【组词】：义父。(6) 人工制造的（人体的部分）。【组词】：义齿。义肢。(7) 姓。
例
lì，(1) 可以做依据的事物。【组词】：例证。例题。举例。例句。例如。(2) 规定。【例句】：例外（不按规定的，和一般情况不同的）。体例。凡例。条例。破例。发凡起例。(3) 按规定的，照成规进行的。【组词】：例会。例假。例行公事。(4) 调查或统计时指合于某种条件的具有代表性的事情。【组词】：事例。病例。案例。
基本含义
(1).阐明义理的事例。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其经无义例，因行事而言。”《魏书·张吾贵传》：“三旬之中， 吾贵 兼读 杜 服 ，隐括两家，异同悉举。诸生后集，便为讲之，义例无穷，皆多新异。”
(2).著书的主旨和体例。 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 太原 王劭 又録 开皇 、 仁寿 时事编而次之，以类相从，各为其目，勒成《隋书》八十卷。寻其义例，皆準《尚书》。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“ 唐 五代 史书皆公（ 欧阳修 ）手所修，然义例絶有不同者。” 清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“余编《桐城文録》，义例多与 存庄 手订。”
义例的意思
义例
1. 阐明义理的事例。
3. 着书的主旨和体例。
义例 引证解释
⒈ 阐明义理的事例。
引晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其经无义例，因行事而言。”
《魏书·张吾贵传》：“三旬之中， 吾贵 兼读 杜 服，隐括两家，异同悉举。诸生后集，便为讲之，义例无穷，皆多新异。”
⒉ 著书的主旨和体例。
引唐 刘知几 《史通·六家》：“太原 王劭 又録 开皇、仁寿 时事编而次之，以类相从，各为其目，勒成《隋书》八十卷。寻其义例，皆準《尚书》。”
宋 赵与时 《宾退录》卷五：“唐 五代 史书皆公（ 欧阳修 ）手所修，然义例絶有不同者。”
清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“余编《桐城文録》，义例多与 存庄 手订。”
国语词典
义例
⒈ 著书的主旨和体例。
引《魏书·卷八四·儒林传·张吾贵传》：「义例无穷，皆多新异。」
义例的关联词语及解释
- 1. 三刑释义：古代星相家将十二支与五行四方相配，据其生克之理以推凶吉。子卯为一刑，寅巳申为二刑，丑戌未为三刑。凡逢三刑之地则凶。见《协纪辨方书·义例》。《新唐书·吕才传》：“长平 坑降卒，非俱犯三刑；南阳 多近亲，非俱当六合。”《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》引此文，胡三省 注云：“三刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；子刑卯，卯刑子。”明 谢肇淛《五杂俎·人部二》：“禄命之説，相传始於 唐 李虚中，然三刑六合，贞观 初已闢其説，似非起於 李 也。”
- 2. 不将释义：⒈不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”成玄英 疏：“将，送也。”⒉犹不长。唐 元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。”王逸 注：“将犹长也。”⒊阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”
- 3. 史例释义：⒈史书的体例。《左传·隐公七年》“凡诸侯同盟，於是称名”唐 孔颖达 疏：“丘明 采合旧语以发明史例。”唐 刘知几《史通·序例》：“邓 孙 已下，遂躡其踪，史例中兴，於斯为盛。”《明通鉴·义例》：“年经月纬，此史例之大纲。”⒉历史的事例。鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“先引对方的党义，次引外国的法律，终引东西史例，以见凡压迫自由者，往往臻于灭亡：是一番替对方设想的警告。”
- 4. 君氏释义：对诸侯侧室的尊敬。《左传·隐公三年》：“夏，君氏 卒。声子 也。”杨伯峻 注：“国君曰君，君夫人曰小君，‘君氏’者，犹言‘小君氏’，‘氏’亦犹‘母氏’‘舅氏’之义例。”按，声子 是 鲁隐公 之母，鲁惠公 的侧室。
- 5. 大耗释义：⒈星命迷信之说，谓岁中虚耗之神为大耗。 见《协纪辨方书·义例一·大耗》。⒉指耗日。
- 6. 天喜释义：星相术士的迷信说法，日支和月建相合，如正月逢戌日，二月逢亥日，是为吉日，谓之天喜。见《协纪辨方书·义例二》。
- 7. 奏书释义：⒈汉 时在诸侯王国中，臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·书记》：“战国 以前，君臣同书；秦 汉 立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书。”姚华《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。”⒉泛指奏章。宋 王安石《王中甫学士挽词》：“同学 金陵 最少年，奏书曾用牘三千。”⒊臣下向君主进呈文书。唐 元稹《沂国公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏书於陛下。”⒋丛辰名。为岁之贵神，主奏记与伺察。一说为水神，是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》：“《
- 8. 官治释义：⒈官府的政务。 《周礼·天官·大宰》：“以八灋（法）治官府……三曰官联，以会官治。四曰官常，以听官治。”孙诒让 正义：“此八法皆云邦治，唯官联、官常云官治者，亦变文无义例，故《小宰》六联亦云合邦治。”《韩非子·解老》：“万物必有盛衰，万事必有弛张；国家必有文武，官治必有赏罚。”⒉官署；衙门。明 何景明《确山县修城记》：“正德 七年，北寇之南，吏民睨城曰：‘此曷足以捍而守之耶？’廼相与弃其城，走匿山上。寇廼入，燔烧官治及民舍。”⒊器官的功能。严复《原强》：“且一羣之成，其体用功能，无异生物之一体，小大虽异
- 9. 小耗释义：丛辰名。 古星命家谓为岁中虚耗之神，所理之方，不宜运动出入，兴贩经营，犯之者有遗亡虚惊之事。《协纪辨方书·义例·小耗》：“小耗者，岁中虚耗之神也……常居岁前五辰。”又引 曹震圭 曰：“小耗者，小损也，乃太岁气絶之辰，故曰小耗。假令寅年，寅旺，卯衰，辰病，巳死，午墓，未絶也。”小耗常居大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。
- 10. 岁德释义：⒈谓土地一年四季滋生万物的功德。 《管子·四时》：“春嬴育，夏养长，秋聚收，冬闭藏，大寒乃极，国家乃昌，四方乃服，此谓岁德。”尹知章 注：“言土能成岁之德也。”⒉岁中德神。汉 袁康《越绝书·计倪内经》：“太阴在阳，岁德在阴，岁美在是，圣人动而应之制。”清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·岁德》：“曾门经 曰：‘岁德者，岁中德神也。’”
- 11. 岁破释义：一种迷信禁忌的名称。指太岁所冲的方位。如太岁星运行到子位，子位叫直符，同子位相对的午位即叫岁破。迷信认为，在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。汉 王充《论衡·辨祟》：“宅盛即留，衰则避之，及岁破直符，輒举家移。”汉 王充《论衡·难岁》：“抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。”清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·岁破》：“《广圣历》曰：‘岁破者，太岁所衡之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。’《明时总要》：‘岁破者，子年在午，顺行十二辰是也。’”
- 12. 异义释义：⒈不同的含义；意思不同。《墨子·尚同上》：“古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。”清 俞樾《古书疑义举例·上下同字异义例》：“古书亦有上下文同字而异义者。”⒉不同的观点；新的见解。《后汉书·章帝纪》：“其令羣儒选高才生，受学《左氏》、《穀梁春秋》，《古文尚书》，《毛诗》，以扶微学，广异义焉。”《晋书·王接传》：“﹝ 接 ﹞备览众书，多出异义。”⒊指不同的意见，异议。宋 苏轼《次韵答刘泾》：“新音百变口如鶯，异义蜂起弟子争。”一本作“异议”。⒋道理不同。汉 班固《白虎通·三军》：“告天何？示不自专
- 13. 月健天恩释义：旧时迷信谓大吉日。诸事皆宜，不避凶忌。天恩，星相术士谓上吉日，宜宴乐庆赏等事。洪深《香稻米》第一幕：“腊月二十六、二十七，这倒是‘月健天恩’日，可惜离年底又太近了。今年这个冬，要寻一个可以端茶礼结婚姻的好日，竟是这样难！”参见“月建”。参阅《协纪辨方书·义例三·天恩》及《宜忌·天恩》。
- 14. 楬橥释义：⒈标志，植木以作表记。《周礼·秋官·职金》“楬而璽之”汉 郑玄 注引 郑司农 曰：“今时之书，有所表识，谓之楬櫫。”《说文·木部》：“楬，楬櫫也。”段玉裁 注：“楬櫫，汉 人语，许 以 汉 人常语为训，故出櫫字於説解。”章炳麟《訄书·正名杂义》：“前世作述，其篇题多无义例，《和氏》《盗跖》，以人名为符号，《马蹄》《駢拇》，以章首为楬櫫。”章炳麟《訄书·丙午与刘光汉书》：“《左氏》初行，学者不得其例，故傅会《公羊》以就其説……诸儒后始专以五十凡例为楬櫫，不復杂引二传。”⒉标明，揭示。陈独秀《敬告青年》：“当
- 15. 正服释义：⒈古代礼仪所规定的正式服装。 包括朝服、祭服、丧服。《论语·乡党》“红紫不以为褻服”何晏 集解引 三国 魏 王肃 曰：“褻服，私居服，非公会之服，皆不正。褻尚不衣，正服无所施。”清 夏炘《学礼管释·释裼袭》：“《周礼》朝祭正服皆曰服，如冕服、爵弁服、皮弁服、冠弁服。”清 夏炘《学礼管释·释丧服义例》：“盖义服亦正服也，岂有臣为君之义斩而非正服者乎！”⒉服正服。清 夏炘《学礼管释·释三年之丧》：“此以《礼记》诸篇证《仪礼》，而知三年之丧，正服二十五月，加禫二十七月也。”郭沫若《高渐离》第三幕：“秦始皇帝 冕
- 16. 毕力格释义：蒙古人名字中的一个好词，寓意：智慧；在蒙古地区，每个蒙古人的名字词都拥有着不同的含义例如高娃：美丽、华美的意思。隔日勒：光、光辉的意思。
- 17. 灾煞释义：亦作“灾杀”。亦作“灾煞”。星命术语。三合局中五行的胎神。如子、辰、申年合为水局，则以午火为胎神。因水能克火，故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。明 谢肇淛《五杂俎·天部二》：“今阴阳家禁忌，可谓极密。一年之中，则有岁破、死符……灾杀。”参阅 清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·灾煞》。参见“三合”。
- 18. 盗例释义：《穀梁传·哀公四年》：“《春秋》有三盗：微杀大夫谓之盗，非所取而取之谓之盗，辟中国之正道以袭利谓之盗。”后以“盗例”指《春秋》书盗的义例。元 刘因《登荆轲山》诗：“《春秋》盗例久不举，紫阳 老笔生风雷。”
- 19. 羣丑释义：⒈众伴侣。《易·渐》：“夫征不復，离羣丑也。”《诗·小雅·吉日》：“升彼大阜，从其羣丑。”郑玄 笺：“丑，众也。田而升大阜，从禽兽之羣众也。”⒉邪恶之众。《后汉书·刘陶传》：“羣丑刑隶，芟刈小民。”《晋书·陶侃传》：“无征不剋，羣丑破灭。”清 蒲松龄《聊斋志异·鬼哭》：“城破兵入，扫荡羣丑。”⒊阴阳家认为最凶的方位。《协纪辨方书·义例一》：“《蓬瀛书》曰：‘岁在四孟，太阴与大将军合於四仲，名曰羣丑。’”
- 20. 耦语释义：⒈相对私语。《汉书·高帝纪上》：“父老苦 秦 苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。”颜师古 注引 应劭 曰：“秦 法禁民聚语。耦，对也。”按，《史记·高祖本纪》作“偶语”。⒉对偶的语句。姚维锐《古书疑义举例增补·耦语中异字同义例》：“《庄子·山木篇》曰：‘天地之行也，运物之泄也。’此耦语也。”章炳麟《文学总略》：“古者，简帛重烦，多取记忆，故或用韵文，或用耦语，为其音节谐适，易於口记，不烦记载也。”
义例是什么意思 义例读音 怎么读 义例，拼音是yì lì，义例的意思 近义词 反义词 用义例造句子