一自
简体一自
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拼音yī zì![]()
注音ㄧ ㄗˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
一
yī，(1) 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。(2) 纯；专。【组词】：专一。一心一意。(3) 全；满。【组词】：一生。一地水。(4) 相同。【组词】：一样。颜色不一。(5) 另外的。【例句】：蟋蟀一名促织。(6) 表示动作短暂，或是一次，或具试探性。【组词】：算一算。试一试。(7) 乃；竞。【组词】：一至于此。(8) 部分联成整体。【组词】：统一。整齐划一。(9) 或者。【组词】：一胜一负。(10) 初次。【组词】：一见如故。(11) 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
自
zì，(1) 本人，己身。【组词】：自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重（zhòng ）。自尊。自谦。自觉（jué ）。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。(2) 从，由。【组词】：自从。自古以来。(3) 当然。【组词】：自然。自不待言。自生自灭。放任自流。(4) 假如。【例句】：自非圣人，外宁必有内忧。
基本含义
自己一个人，独自一人一自的意思
一自
1. 犹言自从。一是；本是。
一自 引证解释
⒈ 犹言自从。
引唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。”
元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。”
苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。”
一自的关联词语及解释
- 1. 东华释义：⒈传说仙人 东王公 又称 东华帝君，省称“东华”。 唐 吴筠《游仙》诗之四：“西龟初定籙，东华 已校名。”《云笈七籤》卷四八：“削灭九阴气，记上 东华 名。”明 张居正《应制白鹤吟》之四：“金简忽传天上字，东华 初纪大椿年。”参见“东王公”。⒉明 清 时中枢官署设在宫城 东华门 内，因以借称中央官署。明 袁宏道《途中怀大兄》诗：“一自直 东华，先鸡每戒睡。”⒊泛指朝廷。清 龚自珍《送南归者》诗：“布衣三十上书回，挥手 东华 事可哀。”⒋见“东华门”。
- 2. 仙娥释义：⒈仙女。 唐 刘沧《经麻姑山》诗：“一自仙娥归碧落，几年春雨洗红兰。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“见珠宫岌然，贝闕高耸。有一仙娥，自内而出。”⒉指美女。唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“臺前镜影伴仙娥，楼上簫声随 凤史。”明 郎瑛《七修类稿·奇谑·箕仙多鬼不可频召》：“又写二诗云：‘古来花貌説仙娥，自是仙娥薄命多。’”⒊水名。见“仙娥河”。
- 3. 剑化释义：《晋书·张华传》载：张华 望 丰城 有剑气，乃以 雷焕 为 丰城 令，焕 掘得双剑，一与 华，一自佩。
- 4. 北门释义：⒈北向的门。 《诗·邶风·北门》：“出自北门，忧心殷殷。终窶且贫，莫知我艰。”唐 刘餗《隋唐嘉话》卷下：“阿师当向北门出入，南衙宰相往来，勿犯也。”杜鹏程《保卫延安》第一章：“延安 北门外，王家坪 村边，站着许多威严的哨兵。”⒉喻指北部边防要地。《隋书·贺娄子干传》：“自公守北门，风尘不警。突厥 所献，还以赐公。”唐 翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无 李 蔡，何人为解北门忧。”明 何景明《点兵行》：“边头城堑谁营屯，遂使犬羊窥北门。”⒊唐 宋 学士院在禁中北门，因以为学士院的代称。宋 苏轼《上清储祥宫碑》：
- 5. 协议自杀释义：英国杀人罪之一。指为了实现某一自杀协议而实施的杀人。
- 6. 又四土释义：又四土 [出华严经疏] 一自性身依法性土自性身者。以真如自性为身。即法身也。
- 7. 和一释义：亦作“和壹”。和合一致；和睦同心。《书·咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《礼记·三年问》：“上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以羣居和壹之理尽矣。”《三国志·蜀志·谯周传》：“故国内和一，大小勠力。”瞿秋白《饿乡纪程》五：“我们却只是决心要随‘自然’前进－－不创造自创造，不和一自和一。”
- 8. 天钟释义：⒈上天钟秀，上天所赋予。唐 薛能《桃花》诗：“秀气自天钟，千年易难逢。”明 无名氏《赠书记·旅病托栖》：“又兼他明敏天钟，诗书寓目都成诵。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二五六：“一自天钟第一流，年来花草冷 苏州。”⒉见“天鐘”。⒊亦作“天钟”。道家的一种叩齿法。唐 段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法，左右相叩，名曰扣天鐘。”参见“天鼓”。
- 9. 宿素释义：⒈往常，平素，一向。 《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。”《敦煌变文集·捉季布传文》：“一自相交如 管 鲍，宿素情深旧拔尘。”⒉谓德高望重者。《旧唐书·李石传》：“文宗 自 德裕、宗閔 朋党相倾，大和 七年已后，宿素大臣，疑而不用。”《宋史·张秉传》：“虽久践中外，然无仪检，好谐戏，人不以宿素称之。”
- 10. 携将释义：扶持；携带。 《后汉书·邓训传》：“黎阳 故人，多携将老幼，乐随 训 徙边。”《三国志·魏志·曹休传》：“休 年十餘岁，丧父，独与一客担丧假葬，携将老母，渡 江 至 吴。”清 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗：“村酒与山蔬，一一自携将。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“特十餘年来，介绍无已，而究其所携将来归者，乃又捨治饼饵守囹圄之术而外，无他有也。”
- 11. 檀郎释义：《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载：晋 潘岳 美姿容，尝乘车出 洛阳 道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果盈车。岳 小字 檀奴，后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。唐 温庭筠《苏小小歌》：“吴 宫女儿腰似束，家在 钱唐 小江曲，一自 檀郎 逐便风，门前春水年年緑。”南唐 李煜《一斛珠》词：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向 檀郎 唾。”《金瓶梅词话》第五一回：“何时借得东风便，刮得 檀郎 到枕边。”清 陈维崧《菩萨蛮·题青溪遗事画册·读书》词：“竹响似行人，檀郎 迴顾频。”
- 12. 死冤家释义：对情人的昵称。 金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“几时是黑，得见那死冤家？”金 董解元《西厢记诸宫调》卷七：“短命的死冤家，甚不怕神天折？一自别来整一年，为箇甚音书断絶？”
- 13. 犬戎释义：⒈古族名。戎 人的一支。即 畎戎。又称 畎夷、犬夷、昆夷、绲夷 等。《左传·闵公二年》：“虢公 败 犬戎 于 渭 汭。”杜预 注：“犬戎，西戎 别在中国者。”《国语·周语上》：“穆王 将征 犬戎。”《史记·宋微子世家》：“周幽王 为 犬戎 所杀，秦 始列为诸侯。”⒉旧时对我国少数民族的蔑称。唐 杜甫《扬旗》诗：“三州陷 犬戎，但见西岭青。”浦起龙 心解：“谓上年十二月 高适 在事时，吐蕃 陷 松、维、保 三州。”唐 薛逢《开元后乐》诗：“一自犬戎生 蓟北，便从征战老 汾阳。”⒊对外国侵略者的蔑称。清 黄
- 14. 珠厓释义：亦作“珠崖”。地名。在 海南省 琼山县 东南。汉 武帝 元鼎 六年定 越 地，以为 南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳 郡。后 珠厓 等郡数反叛，贾捐之 上疏请弃 珠厓，以恤 关东，元帝 从之，乃罢 珠厓郡。事见《汉书·武帝纪》及《贾捐之传》。后以“珠厓”泛指边疆地区。唐 宋之问《早发韶州》诗：“炎徼行应尽，回瞻乡路遥。珠厓 天外郡，铜柱海南标。”明 张煌言《答赵安抚书》：“以滨海之赋，畀我海上之师……匪直暂解兵争，亦以稍甦民困。是 珠崖 虽弃，休息宜然。”清 黄遵宪《书愤》诗：“一自
- 15. 科学教育片释义：简称“科教片”。一种运用电影形象化表现手段，科学地解释某一自然现象或社会现象，借以传播科学技术知识的影片。
- 16. 第二自然释义：哲学上把未经人类改造的自然称为“第一自然”，把经过人类改造的自然称为“第二自然”。
- 17. 诗心释义：作诗之心；诗人之心。宋 王令《庭草》诗：“独有诗心在，时时一自哦。”清 秋瑾《失题》诗：“诗心鲸背雪，归思马头云。”《诗刊》1978年第7期：“何期妖孽多猖獗，破门逼害诗心裂。”
- 18. 酆城剑释义：⒈相传 晋 张华 与 雷焕 登楼仰观天文。焕 谓斗牛之间颇有异气，是宝剑之精，上彻于天。地在 豫章 丰城郡。于是 华 补 焕 为 丰城 令。焕 到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，牛斗间气不复见。焕 送一剑与 华，留一自佩。其后 华 诛，失剑所在。焕 死，其子 华 持剑行经 延平津，剑忽于腰间跃出堕水，会合 张华 曾失去的一剑，化成长达数丈的两条巨龙。事见《晋书·张华传》。唐 元稹《景申秋》诗之八：“鮫绽 酆城 剑，虫凋鬼火书。”亦作“酆城龙劒”。⒉比喻优异
- 19. 頽惫释义：委靡疲顿。清 陈维崧《贺新郎·诸城李渭清赠我以龙须数茎》词：“一自海风吹阵破，神物居然頽惫，冷笑煞纷纷虫豸。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“弟因感冒，害及肠胃，又不能悠游，遂至颓惫多日。”
- 20. 鹤旧释义：犹鹤侣。清 王士禄《汉宫春·用稼轩韵》词：“一自罡风吹落，便十年奔走，僕僕谁如？却思猿朋鹤旧，渺渺愁余。”
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