为作
简体为作
繁体為作
拼音wéi zuò![]()
注音ㄨㄟˋ ㄗㄨㄛˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
为
wéi wèi，(1) 替，给。【组词】：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】：为了。为何。(3) 对，向。【例句】：不足为外人道。(4) 帮助，卫护。
作
zuò zuō，(1) 起，兴起，现在起。【组词】：振作。枪声大作。(2) 从事，做工。【组词】：工作。作息。作业。(3) 举行，进行。【例句】：作别（分别）。作乱。作案。作战。作报告。(4) 干出，做出，表现出，制造出。【例句】：作恶（è）。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科（为非作歹，触犯法令）。(5) 当成，充当。【组词】：作罢。作保。作伐（做媒人）。作壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。(6) 创造。【组词】：创作。写作。作曲。作者。(7) 文艺方面的成品。【组词】：作品。不朽之作。(8) 同“做”。(9) 旧时手工业制造加工的场所。【组词】：作坊。(10) 从事某种活动。【组词】：作揖。作弄。作死。
基本含义
为了达到某种目的而做出努力，贡献或牺牲。为作的意思
为作
1. 造作；做作。
3. 犹作为；行为。
为作 引证解释
⒈ 造作；做作。
引汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。”
唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。”
元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”
⒉ 犹作为；行为。
引唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。”
鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”
为作的关联词语及解释
- 1. 东京梦华录释义：笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京（即汴京，今河南开封）昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
- 2. 东莱释义：⒈古地名。《国语·齐语》：“通 齐国 之鱼盬于 东莱，使关市几而不征。”韦昭 注：“东莱，齐 东夷也。”按，在今 山东省 北胶河 以东。⒉宋 诗人 吕本中，字 居仁，著有《东莱先生诗集》；宋 哲学家、文学家 吕祖谦，字 伯恭，著有《东莱集》。因用以为他们的别称。宋 叶适《陈伯明建读书堂于仙都岩余为作＜仙都行＞以坚其成》：“东莱、龙川 师道起，一时话言犹在耳。”此指 吕祖谦。明 胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕·杂篇下》：“东莱 之 吕，前 居仁，后 伯恭。”
- 3. 丹青妙笔释义：丹青可解为作画的两种鲜明对比颜料；丹青妙笔可理解为高超的画技和美妙的诗句配在一起佳作。
- 4. 人物塑造释义：在文学作品中，小说能够多角度、全方位地刻画人物，它可以凭借各种艺术手段，从各个角度对人物进行肖像描写、心理描写、对话描写、行为描写和环境描写，既能展现人物音容笑貌、言谈举止和衣着服饰等外在形态，也能呈现出人物心理和思想感情等内在活动，还能完整展现人物与环境互为作用的关系，从而塑造出丰满而成功的人物形象。
- 5. 众恶释义：指各种罪恶。旧题 汉 黄石公《三略·下略》：“废一善，则众善衰；赏一恶，则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“只为这一路的人，众恶所归。”清 林则徐《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“推其源则为作俑之始，究其极几成众恶之归。”
- 6. 内篇释义：古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如 汪中《述学》。
- 7. 凤女祠释义：古祠名。 相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去，秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中，时有簫声而已。”参见“凤臺”。
- 8. 压纽释义：亦作“压钮”。谓覆压在璧纽上。语出《左传·昭公十三年》：“初，共王（楚共王）无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘请神择於五人者，使主社稷。’乃徧以璧见於羣望曰：‘当璧而拜者，神所立也。谁敢违之？’既乃与 巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齐而长入拜。康王 跨之，灵王 肘加焉，子干、子晳 皆远之，平王 弱，抱而入，再拜，皆厌纽。”厌，同“压”。后因以“压纽”为作国君的预兆。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“抚镜知其将刑，压纽显其膺録。”《魏书·阳固传》：“风吹鶂而 襄 坠兮，神压纽而 平 王。”
- 9. 叶韵释义：⒈亦作“叶韵”。 南北朝时，学者因按当时语音读《诗经》，韵多不和，便以为作品中某些字需临时改读某音，称为叶韵。后人并以此应用于其他古代韵文。此风至宋代而大盛。⒉作韵文时于句末或联末用韵之称。⒊见“叶韵”。
- 10. 咏题释义：咏题是一个汉语词语，释义为作诗并题写
- 11. 坡谷释义：宋 苏东坡（苏轼）和 黄山谷（黄庭坚）的并称。 宋 严羽《答出继叔临安吴景仙书》：“坡 谷 诸公之诗，如 米元章 之字，虽笔力劲健，终有 子路 事夫子时气象。”清 赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》：“一言聊为作嚆矢，天下人才 浙 二子。他年应并 坡 谷 传，此日敢将 湜（皇甫湜）籍（张籍）比。”清 王士禛《香祖笔记》卷五：“《句曲外史》杂诗一卷，元 张雨 伯雨 著。诗多抝体，予最喜其絶句……颇有 坡 谷 遗风。”
- 12. 墨梅图释义：中国画。元代王冕作。纸本立轴。水墨。画面上梅梢倒垂，桠杈重重，枝条密缀朵朵梅花，如一天繁星，珠胎隐现，风神绰约，仿佛乾坤清气尽被摄入其中。为作者繁梅画的代表作。
- 13. 壕沟释义：⒈为作战时起掩护作用而挖掘的沟。⒉沟；沟渠。
- 14. 外篇释义：古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》、《晏子春秋》都分内外篇。
- 15. 子衿释义：⒈《诗·郑风》篇名。《诗序》以为刺“学校废”，谓“乱世则学校不脩焉”。朱熹 集传则说“此亦淫奔之诗。”晋 葛洪《抱朴子·勖学》：“汲汲於进趋，悒闷於否滞者，岂能舍至易速达之通涂，而守甚难必穷之塞路乎！此川上所以无人，《子衿》之所为作，愍俗者所以痛心而长慨，忧道者所以含悲而頽思也。”南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》之二：“鸣鸟薎闻，《子衿》不作。”⒉《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”。明 沉德符《野获编·科场二·北场口语之多》：“然
- 16. 宽割释义：犹宽解。 南朝 齐 王琰《冥祥记》：“晋 琅琊 王凝之 妻……尝频亡二男，悼惜过甚，哭泣累年，若居至艰。后忽见二儿俱还，皆著锁械，慰勉其母，宜自宽割，儿并有罪，若垂哀怜，可为作福。”
- 17. 巴尔扎克释义：奥诺雷·巴尔扎克（1799—1850）法国批判现实主义作家。生于中产阶级家庭。早期作品有浪漫主义色彩，后转向现实题材。其《欧也妮·葛朗台》《高老头》等揭露金钱关系如何成为资产阶级社会一切活动的动力，着重探究不同类型的人性。他认为作家必须面向现实生活，计划写一套反映大革命后法国社会生活的长篇小说，定名为《人间喜剧》，完成了九十多部。著名的还有《幻灭》《贝姨》《农民》等。
- 18. 开板释义：⒈亦作“开版”。 开始刊刻印板。宋 苏轼《答庞安常书》之二：“如君能著书传后有几？念此便当为作数百字，仍欲送 杭州 开板也。”元 夏文彦《图绘宝鉴·宋南渡后》：“理宗 顾见之曰：‘此画极工緻，可於阁下开版。’竟不问谁笔。”⒉商店开门营业。《人民文学》1976年第6期：“他们再不开板，明天我们可吃啥呀？”
- 19. 弄玉释义：人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史，日就 萧史 学箫作凤鸣，穆公 为作 凤台 以居之。 后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。
- 20. 彩霓释义：⒈即彩虹。⒉宋司马光《范景仁传》：“召试学士院，诗用‘彩霓’字。学士以沉约《郊居赋》：‘雌霓连蜷’，读‘霓’为入声，谓景仁为失韵。”后遂以“彩霓”为作诗用韵之典。
为作的关联词语及解释
- 1. 东京梦华录释义：笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京（即汴京，今河南开封）昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
- 2. 东莱释义：⒈古地名。《国语·齐语》：“通 齐国 之鱼盬于 东莱，使关市几而不征。”韦昭 注：“东莱，齐 东夷也。”按，在今 山东省 北胶河 以东。⒉宋 诗人 吕本中，字 居仁，著有《东莱先生诗集》；宋 哲学家、文学家 吕祖谦，字 伯恭，著有《东莱集》。因用以为他们的别称。宋 叶适《陈伯明建读书堂于仙都岩余为作＜仙都行＞以坚其成》：“东莱、龙川 师道起，一时话言犹在耳。”此指 吕祖谦。明 胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕·杂篇下》：“东莱 之 吕，前 居仁，后 伯恭。”
- 3. 丹青妙笔释义：丹青可解为作画的两种鲜明对比颜料；丹青妙笔可理解为高超的画技和美妙的诗句配在一起佳作。
- 4. 人物塑造释义：在文学作品中，小说能够多角度、全方位地刻画人物，它可以凭借各种艺术手段，从各个角度对人物进行肖像描写、心理描写、对话描写、行为描写和环境描写，既能展现人物音容笑貌、言谈举止和衣着服饰等外在形态，也能呈现出人物心理和思想感情等内在活动，还能完整展现人物与环境互为作用的关系，从而塑造出丰满而成功的人物形象。
- 5. 众恶释义：指各种罪恶。旧题 汉 黄石公《三略·下略》：“废一善，则众善衰；赏一恶，则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“只为这一路的人，众恶所归。”清 林则徐《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“推其源则为作俑之始，究其极几成众恶之归。”
- 6. 内篇释义：古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如 汪中《述学》。
- 7. 凤女祠释义：古祠名。 相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去，秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中，时有簫声而已。”参见“凤臺”。
- 8. 压纽释义：亦作“压钮”。谓覆压在璧纽上。语出《左传·昭公十三年》：“初，共王（楚共王）无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘请神择於五人者，使主社稷。’乃徧以璧见於羣望曰：‘当璧而拜者，神所立也。谁敢违之？’既乃与 巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齐而长入拜。康王 跨之，灵王 肘加焉，子干、子晳 皆远之，平王 弱，抱而入，再拜，皆厌纽。”厌，同“压”。后因以“压纽”为作国君的预兆。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“抚镜知其将刑，压纽显其膺録。”《魏书·阳固传》：“风吹鶂而 襄 坠兮，神压纽而 平 王。”
- 9. 叶韵释义：⒈亦作“叶韵”。 南北朝时，学者因按当时语音读《诗经》，韵多不和，便以为作品中某些字需临时改读某音，称为叶韵。后人并以此应用于其他古代韵文。此风至宋代而大盛。⒉作韵文时于句末或联末用韵之称。⒊见“叶韵”。
- 10. 咏题释义：咏题是一个汉语词语，释义为作诗并题写
- 11. 坡谷释义：宋 苏东坡（苏轼）和 黄山谷（黄庭坚）的并称。 宋 严羽《答出继叔临安吴景仙书》：“坡 谷 诸公之诗，如 米元章 之字，虽笔力劲健，终有 子路 事夫子时气象。”清 赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》：“一言聊为作嚆矢，天下人才 浙 二子。他年应并 坡 谷 传，此日敢将 湜（皇甫湜）籍（张籍）比。”清 王士禛《香祖笔记》卷五：“《句曲外史》杂诗一卷，元 张雨 伯雨 著。诗多抝体，予最喜其絶句……颇有 坡 谷 遗风。”
- 12. 墨梅图释义：中国画。元代王冕作。纸本立轴。水墨。画面上梅梢倒垂，桠杈重重，枝条密缀朵朵梅花，如一天繁星，珠胎隐现，风神绰约，仿佛乾坤清气尽被摄入其中。为作者繁梅画的代表作。
- 13. 壕沟释义：⒈为作战时起掩护作用而挖掘的沟。⒉沟；沟渠。
- 14. 外篇释义：古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》、《晏子春秋》都分内外篇。
- 15. 子衿释义：⒈《诗·郑风》篇名。《诗序》以为刺“学校废”，谓“乱世则学校不脩焉”。朱熹 集传则说“此亦淫奔之诗。”晋 葛洪《抱朴子·勖学》：“汲汲於进趋，悒闷於否滞者，岂能舍至易速达之通涂，而守甚难必穷之塞路乎！此川上所以无人，《子衿》之所为作，愍俗者所以痛心而长慨，忧道者所以含悲而頽思也。”南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》之二：“鸣鸟薎闻，《子衿》不作。”⒉《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”。明 沉德符《野获编·科场二·北场口语之多》：“然
- 16. 宽割释义：犹宽解。 南朝 齐 王琰《冥祥记》：“晋 琅琊 王凝之 妻……尝频亡二男，悼惜过甚，哭泣累年，若居至艰。后忽见二儿俱还，皆著锁械，慰勉其母，宜自宽割，儿并有罪，若垂哀怜，可为作福。”
- 17. 巴尔扎克释义：奥诺雷·巴尔扎克（1799—1850）法国批判现实主义作家。生于中产阶级家庭。早期作品有浪漫主义色彩，后转向现实题材。其《欧也妮·葛朗台》《高老头》等揭露金钱关系如何成为资产阶级社会一切活动的动力，着重探究不同类型的人性。他认为作家必须面向现实生活，计划写一套反映大革命后法国社会生活的长篇小说，定名为《人间喜剧》，完成了九十多部。著名的还有《幻灭》《贝姨》《农民》等。
- 18. 开板释义：⒈亦作“开版”。 开始刊刻印板。宋 苏轼《答庞安常书》之二：“如君能著书传后有几？念此便当为作数百字，仍欲送 杭州 开板也。”元 夏文彦《图绘宝鉴·宋南渡后》：“理宗 顾见之曰：‘此画极工緻，可於阁下开版。’竟不问谁笔。”⒉商店开门营业。《人民文学》1976年第6期：“他们再不开板，明天我们可吃啥呀？”
- 19. 弄玉释义：人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史，日就 萧史 学箫作凤鸣，穆公 为作 凤台 以居之。 后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。
- 20. 彩霓释义：⒈即彩虹。⒉宋司马光《范景仁传》：“召试学士院，诗用‘彩霓’字。学士以沉约《郊居赋》：‘雌霓连蜷’，读‘霓’为入声，谓景仁为失韵。”后遂以“彩霓”为作诗用韵之典。
为作造句
1.身为作家的他很注重文武之道，一张一弛，生活怡然自得。
2.不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。
3.我们要敢于同各种不法行为作斗争。
4.得体的引用名言警句等，往往能够提升写作档次，直接为作文增加亮点。
5.他荣幸地成为作家协会会员。
6.我们要同破坏公物的行为作折槁振落的斗争。
7.坚决和剽窃行为作斗争。
8.生活中的点滴小事都可以成为作文的好素材。
9.因为作者在反复强调这对父子之间永远不变的爱，一种永远不变的父爱！！。
10.我们应该同一切腐败思想和行为作不疲倦的斗争！
11.后来看到它长得纤弱，没人管它，又为作者自己漂泊他乡忘却了它而难过。
12.玲玲和丹丹在考试时交头接耳，被老师视为作弊。
为作是什么意思 为作读音 怎么读 为作，拼音是wéi zuò，为作的意思 近义词 反义词 用为作造句子