闻达
简体闻达
繁体聞達
拼音wén dá![]()
注音ㄨㄣˊ ㄉㄚˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
闻
wén，(1) 听见。【组词】：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。(2) 听见的事情，消息。【组词】：新闻。传闻。见闻。(3) 出名，有名望。【组词】：闻人。闻达。(4) 名声。【例句】：令闻（好名声）。丑闻。(5) 用鼻子嗅气味：你闻闻这是什么味儿？(6) 姓。
达
dá，(1) 通。【组词】：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。(2) 通晓。【组词】：洞达。练达。(3) 遍，全面。【例句】：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。(4) 到。【组词】：到达。抵达。通宵达旦。(5) 实现。【组词】：目的已达。(6) 传出来。【例句】：传（chuán）达。转（zhuǎn ）达。(7) 得到显要的地位。【组词】：显达。达官贵人。(8) 姓。
基本含义
指人的名声和声誉在社会上得到广泛传播和认可。闻达的意思
闻达
1. 显达；有名望。
例不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》
英[illustrious and influential; well-known;]
闻达 引证解释
⒈ 特指向皇帝报告。
引唐 韩愈 《顺宗实录四》：“既至，诸諫官纷纷言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”
宋 范仲淹 《润州谢上表》：“幽远之诚，未尝闻达。”
⒉ 有名望；显达。
引语本《论语·颜渊》：“在邦必闻，在家必闻。”
又：“在邦必达，在家必达。”
三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”
宋 叶适 《参议朝奉大夫宋公墓志铭》：“顓孙氏 求闻达之要，学干禄之术， 孔子 告以先远世患。”
姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章：“弟十年来株守故园，教子读书，苟全性命，不求闻达。”
国语词典
闻达
⒈ 被称扬荐拔。
引《文选·诸葛亮·出师表》：「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。」
闻达的关联词语及解释
- 1. 一一具闻释义：一一具闻[释文] 闻，指闻达于天子。
- 2. 八达释义：⒈道路八面相通。⒉亦作“八闥”。八牖。⒊三国魏司马懿字仲达，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。⒋称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。⒌称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。
- 3. 公乘释义：⒈王室或诸侯国的兵车。 《左传·文公二年》：“囚呼，莱驹 失戈，狼瞫 取戈以斩囚，禽之以从公乘。”⒉指驿车。《旧唐书·德宗纪下》：“丙申，诸州準例荐隐居丘园不求闻达 蔡广成 等九人，各授试官，令给公乘，到京日量才敍用。”⒊爵位名。为二十等爵的第八级。《墨子·号令》：“官吏豪杰与计坚守者，士人及城上吏比五官者，皆赐公乘。”《汉书·百官公卿表上》：“爵：一级曰公士，二上造……八公乘。”颜师古 注：“言其得乘公家之车也。”《汉书·王子侯表上》：“元寿 二年五月甲子，侯 勋 以 广 玄孙之孙 长安 公乘绍封‘千
- 4. 厌苦释义：厌烦以为苦事。 《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。”晋 干宝《搜神记》卷一：“﹝ 汉阴生 ﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“洞庭山 有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。”夏曾佑《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”
- 5. 徵辟释义：谓征召布衣出仕。 朝廷召之称征，三公以下召之称辟。《后汉书·儒林传下·蔡玄》：“学通五经，门徒常千人，其著録者万六千人，徵辟并不就。”五代 齐己《闻沉彬赴吴都请辟》诗：“长讶高眠得稳无，果随徵辟起江湖。”金 王若虚《谬误杂辨》：“谢安 初不就徵辟，夫人 刘氏 见家门富贵而 安 独静退，谓曰：‘丈夫不如此也。’”《初刻拍案惊奇》卷二九：“话説自 汉 以前，人才只是举荐徵辟，故有贤良方正、茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科。”章炳麟《箴新党论》：“郭林宗 以在野之士昵邇公卿，虽不应徵辟，终不出於浮华竞
- 6. 植操释义：树立志向操守。《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“窃闻 巴西 譙秀 植操贞固，抱德肥遯，扬清 渭 波。”吕延济 注：“植，立；操，志也。”唐 骆宾王《上司列太常伯启》：“某蓬庐布衣，桑枢韦带，自弱龄植操，本谢声名，中年誓心，不期闻达。”
- 7. 胜冠释义：古代男子成年可以加冠，因用以指成年。《史记·万石张叔列传》：“子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。”宋 司马光《辞知制诰第六状》：“臣自胜冠以来，投牒应举，入朝求仕，岂偃蹇山林，不求闻达之人邪？”清 黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“待儿胜冠时，看儿能夺标。”参见“弱冠”。
- 8. 苟全性命释义：勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
- 9. 谈年释义：谈论年成。南朝 宋 颜延之《重释何衡阳书》：“田家节隙，野老为儔，言止穀稼，务尽耕牧，谈年计耦，无闻达义。”
- 10. 贞晦释义：⒈犹言否泰。⒉贞洁韬晦。谓高尚其志，不求闻达。
- 11. 贞隐释义：⒈正大而深刻。《晋书·魏咏之传》：“魏咏之 器宇弘劭，识局贞隐。”⒉谓守持正道，不求闻达。明 胡承诺《绎志·自叙》：“排名慕贞隐，翛然脱维繫。”清 曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“若 孙夏峯、顾亭林、黄梨洲、王而农、梅勿菴 之徒，皆硕德贞隐，年登耄耋，而皆秉刚直之性。”清 曾纪泽《欧阳母邱太夫人九十寿序》：“大抵穷巷枯寂之士，克享大年者，非其盛德贞隐，至行过人，即能耽玄守默，处靖衡门，于人间世之毁誉穷通，泊焉不以为意者也。”
- 12. 闻达释义：显达；有名望：不求闻达。
闻达的关联词语及解释
- 1. 一一具闻释义：一一具闻[释文] 闻，指闻达于天子。
- 2. 八达释义：⒈道路八面相通。⒉亦作“八闥”。八牖。⒊三国魏司马懿字仲达，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。⒋称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。⒌称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。
- 3. 公乘释义：⒈王室或诸侯国的兵车。 《左传·文公二年》：“囚呼，莱驹 失戈，狼瞫 取戈以斩囚，禽之以从公乘。”⒉指驿车。《旧唐书·德宗纪下》：“丙申，诸州準例荐隐居丘园不求闻达 蔡广成 等九人，各授试官，令给公乘，到京日量才敍用。”⒊爵位名。为二十等爵的第八级。《墨子·号令》：“官吏豪杰与计坚守者，士人及城上吏比五官者，皆赐公乘。”《汉书·百官公卿表上》：“爵：一级曰公士，二上造……八公乘。”颜师古 注：“言其得乘公家之车也。”《汉书·王子侯表上》：“元寿 二年五月甲子，侯 勋 以 广 玄孙之孙 长安 公乘绍封‘千
- 4. 厌苦释义：厌烦以为苦事。 《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。”晋 干宝《搜神记》卷一：“﹝ 汉阴生 ﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“洞庭山 有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。”夏曾佑《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”
- 5. 徵辟释义：谓征召布衣出仕。 朝廷召之称征，三公以下召之称辟。《后汉书·儒林传下·蔡玄》：“学通五经，门徒常千人，其著録者万六千人，徵辟并不就。”五代 齐己《闻沉彬赴吴都请辟》诗：“长讶高眠得稳无，果随徵辟起江湖。”金 王若虚《谬误杂辨》：“谢安 初不就徵辟，夫人 刘氏 见家门富贵而 安 独静退，谓曰：‘丈夫不如此也。’”《初刻拍案惊奇》卷二九：“话説自 汉 以前，人才只是举荐徵辟，故有贤良方正、茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科。”章炳麟《箴新党论》：“郭林宗 以在野之士昵邇公卿，虽不应徵辟，终不出於浮华竞
- 6. 植操释义：树立志向操守。《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“窃闻 巴西 譙秀 植操贞固，抱德肥遯，扬清 渭 波。”吕延济 注：“植，立；操，志也。”唐 骆宾王《上司列太常伯启》：“某蓬庐布衣，桑枢韦带，自弱龄植操，本谢声名，中年誓心，不期闻达。”
- 7. 胜冠释义：古代男子成年可以加冠，因用以指成年。《史记·万石张叔列传》：“子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。”宋 司马光《辞知制诰第六状》：“臣自胜冠以来，投牒应举，入朝求仕，岂偃蹇山林，不求闻达之人邪？”清 黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“待儿胜冠时，看儿能夺标。”参见“弱冠”。
- 8. 苟全性命释义：勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
- 9. 谈年释义：谈论年成。南朝 宋 颜延之《重释何衡阳书》：“田家节隙，野老为儔，言止穀稼，务尽耕牧，谈年计耦，无闻达义。”
- 10. 贞晦释义：⒈犹言否泰。⒉贞洁韬晦。谓高尚其志，不求闻达。
- 11. 贞隐释义：⒈正大而深刻。《晋书·魏咏之传》：“魏咏之 器宇弘劭，识局贞隐。”⒉谓守持正道，不求闻达。明 胡承诺《绎志·自叙》：“排名慕贞隐，翛然脱维繫。”清 曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“若 孙夏峯、顾亭林、黄梨洲、王而农、梅勿菴 之徒，皆硕德贞隐，年登耄耋，而皆秉刚直之性。”清 曾纪泽《欧阳母邱太夫人九十寿序》：“大抵穷巷枯寂之士，克享大年者，非其盛德贞隐，至行过人，即能耽玄守默，处靖衡门，于人间世之毁誉穷通，泊焉不以为意者也。”
- 12. 闻达释义：显达；有名望：不求闻达。
闻达造句
1.他是个只做学问，不求闻达的读书人。
2.他不求闻达，只想遁迹于长林丰草之间。
3.老人一生不事权贵，不求闻达，隐姓埋名，一心务农。
4.他博学多才，不求闻达，清心寡欲，以富贵浮云自勉。
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