词典 所愿 所愿的意思
suǒyuàn

所愿

简体所愿
繁体所願
拼音suǒ yuàn
注音ㄙㄨㄛˇ ㄩㄢˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

suǒ,(1) 处,地方。【组词】:住所。哨所。场所。处所。(2) 机关或其他办事的地方的名称。【组词】:研究所。派出所。(3) 量词,指房屋。【例句】:一所四合院。(4) 用在动词前,代表接受动作的事物。【例句】:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。(5) 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思。【组词】:为人所敬。(6) 姓。

yuàn,(1) 乐意,想要。【组词】:宁愿。愿意。情愿。自愿。(2) 希望。【组词】:愿望。志愿。但愿。夙愿(亦作“宿愿”)。如愿以偿。事与愿违。(3) 迷信的人对神佛许下的酬谢,泛指许给别人的好处。【组词】:许愿。还愿。(4) 老实谨慎,恭谨。

基本含义

按照自己的意愿或心愿。

所愿的意思

所愿 [suǒ yuàn]

1. 愿望;希望。

3. 指愿意去的地方。

所愿 引证解释

⒈ 愿望;希望。

《孟子·公孙丑上》:“皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学 孔子 也。”
晋 陶潜 《闲情赋》:“考所愿而必违,徒契阔以苦心。”

⒉ 指愿意去的地方。

唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。”


所愿的关联词语及解释

    • 1.
      不甘平凡释义:“甘”的本意是“甜美”,活用为动词表示“因甘美的感觉而心满意足”,“不甘”当然是“非心所愿”,“不甘平凡”就是“平平凡凡地做人不是自己出自内心的愿望”。
    • 2.
      丘园释义:⒈家园;乡村。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃 注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达 疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉 蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清 方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”⒉指隐逸。唐 陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直
    • 3.
      业种释义:⒈佛教谓恶业恶报,善业善报,如由种子得果,故称“业种”。多偏指恶业的种子。明 徐复祚《一文钱》第六出:“争奈众生渐染太深,鼎鼎名塲利窟,愚痴太重,胶胶业种疑根,因此特建祗塲,为彼説法。”康有为《大同书》总论:“若业种相缠,世世无已;俗恶业缠,陷溺日甚。”⒉詈词。犹孽种。元 纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“把这一箇小业种剁了三剑,兀的不称了我平生所愿也。”元 李致远《还牢末》第二折:“这两个业种是那里来的?”《二刻拍案惊奇》卷二一:“王妻 駡道:‘小业种,还不走了出去?’”茅盾《秋收》二:“天老爷没有眼睛!并且
    • 4.
      伤时释义:因时世不如所愿而哀伤。
    • 5.
      外警释义:谓外敌攻袭的警讯。《宋书·孝武帝纪》:“自今刺史守宰,动民兴军,皆须手詔施行。惟边隅外警,及姦衅内发,变起仓卒者,不从此例。”严复《原强续篇》:“又窃尝谓百十年来 中国 之至不幸,其兵所相与磨礱者,皆内地乌合之土匪,即遇外警,皆不外西洋之偏师,扣关搪呼,求得所愿而遂止。”
    • 6.
      寄帑释义:同“寄孥”。《孔丛子·居卫》:“所愿者唯君修礼义,富百姓,而 伋 得寄帑於君之境内,从襁负之列,其荣多矣。”
    • 7.
      年迫日索释义:谓老年逼近,馀日不多。《资治通鉴·汉光武帝建武二十四年》:“援 谓友人 杜愔 曰:‘吾受厚恩,年迫日索,常恐不得死国事,今获所愿,甘心瞑目。’”按,《后汉书·马援传》作“年迫餘日索”。李贤 注:“索,尽也。”
    • 8.
      往宁释义:同“往甯”。往日所愿,平素心愿。
    • 9.
      往甯释义:往日所愿,平素心愿。
    • 10.
      情非得己释义:指情况出于不得已。 本来并非所愿,但根据事物的发展及所处的环境等,不得不这样做。
    • 11.
      打灰堆释义:亦称“打如愿”。相传 庐陵 商人 欧明 遇 彭泽湖 神 青洪君 遣吏相邀,以婢 如愿 许之。明 携之归,意有所愿,如愿 辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣,明 呼 如愿 不起,怒欲捶之,愿 走入粪堆而去。明 以 愿 仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:“汝但使我富,不復捶汝也。”见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋 高承《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。宋 范成大《腊月村田乐府·打灰堆词》:“除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打 如愿。”
    • 12.
      挈持释义:扶持。唐 韩愈《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“太师之平 汴州,年考益高,挈持维纲,锄削荒纇,纳之大和而已。”宋 苏辙《光州开元寺重修大殿记》:“民之所欲而莫为之劝,盻盻相视不能以自致,非得贤长吏以时挈持而振理之,使之其得所愿以相生养,则民至老死不见风俗之备。”《明史·蔡子英传》:“今陛下创业垂统,正当挈持大经大法,垂示子孙臣民。”清 梅曾亮《戴公墓碑》:“挈持纲维,含宏羣生。”
    • 13.
      搜讨释义:⒈谓深入研究探讨。 《魏书·李琰之传》:“吾所以好读书,不求身后之名,但异见异闻,心之所愿,是以孜孜搜讨,欲罢不能。”《朱子语类》卷十一:“读书遇难处,且须虚心搜讨意思。”清 毕沅《王隐<晋书地道记>总序》:“余年来官事之暇,好搜讨地理之书。”鲁迅《书信集·致姚克》:“清 初学者,是纵论 唐 宋,搜讨前 明 的。”⒉蒐討:寻究探讨。《明史·文苑传三·任瀚》:“瀚 少怀用世志,百家二氏之书,罔不蒐讨。”清 钱谦益《送张处士赴辽东参谋序》:“我诚激厉士心,蒐讨军实,用束伍之法,讲火攻车战之制,守必固,战必克。
    • 14.
      班爵释义:⒈爵位;官阶。《左传·襄公二十六年》:“子朱 怒曰:‘班爵同,何以黜 朱 於朝。’”《国语·周语上》:“故为车服旗章以旌之,为贄币瑞节以镇之,为班爵贵贱以列之。”《新唐书·裴耀卿传》:“林甫 惊曰:‘班爵与公同,而礼数异,何也。’”元 揭傒斯《故中宪大夫苏公志道哀》诗:“銓选班爵冗,出入钱穀细。”清 朱克敬《暝庵杂识》卷二:“老夫得备记室足矣,必以马齿班爵相推,虚名可耳,他非所愿也。”⒉颁授爵位。晋 袁宏《后汉纪·献帝纪一》:“天子裂土班爵,所以庸勋也。”宋 曾敏行《独醒杂志》卷五:“公从容至前,炷香揖之
    • 15.
      答剌罕释义:蒙古语音译词。 原意为自由者、不受管辖者。为 蒙 元 时代的一种崇高封号。《元代白话碑集录·一三三四年加封颜子父母妻懿旨碑》:“伯颜 太师 秦王 右丞相,撒敦 答剌罕太傅左丞相,一处商量了。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“帝欲重旌其功,对曰:‘富与贵悉非所愿,但得自在足矣。’遂封为答剌罕,与五品印,拨三百户以食之。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“答剌罕译言一国之长,得自由之意,非勋戚不与焉。”
    • 16.
      自劝释义:⒈自我劝勉。《北史·文苑传·樊逊》:“逊 感母言,遂专心典籍,恒书壁作‘见贤思齐’四字以自劝。”唐 韩愈《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。”⒉犹自酌。劝,谓劝酒。宋 陆游《闲咏园中草木》:“领略年光属閒客,一樽自劝不须推。”
    • 17.
      节爱释义:谓有操守而又仁爱。明 吕坤《与乔聚所抚台书》:“所愿海内臺察尽如老先生,一精白之心,纯惻怛之念,忠诚体国,节爱怜民,山河当无恙,令不肖歌太平以死,亦百年大快活也。”
    • 18.
      裘褐释义:⒈粗陋衣服。《庄子·天下》:“使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服。”成玄英 疏:“裘褐,粗衣也。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者,尔今乃衣綺縞,傅粉墨,岂 鸿 所愿哉?”宋 黄庭坚《招子高二十二韵兼简常甫世弼》:“负薪泣裘褐,公子御狐貂。”⒉泛指御寒衣服。《晋书·郄超传》:“且北土早寒,三军裘褐者少,恐不可以涉冬。”宋 苏轼《次韵王郎子立风雨有感》:“百年一俯仰,寒暑相主客,稍增裘褐气,已觉团扇厄。”⒊借指高人隐士。金 元好问《弘州赠曹子玉》诗:“丘园旧忆询幽仄,裘褐今闻识
    • 19.
      试中释义:考试中选。《金史·选举志一》:“泰和 元年,定制,不分旧等,但从所愿,试中则以三等为次。”
    • 20.
      贤瓶释义:指能生善福、如意满足所愿之瓶。

所愿的关联词语及解释

    • 1.
      不甘平凡释义:“甘”的本意是“甜美”,活用为动词表示“因甘美的感觉而心满意足”,“不甘”当然是“非心所愿”,“不甘平凡”就是“平平凡凡地做人不是自己出自内心的愿望”。
    • 2.
      丘园释义:⒈家园;乡村。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃 注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达 疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉 蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清 方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”⒉指隐逸。唐 陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直
    • 3.
      业种释义:⒈佛教谓恶业恶报,善业善报,如由种子得果,故称“业种”。多偏指恶业的种子。明 徐复祚《一文钱》第六出:“争奈众生渐染太深,鼎鼎名塲利窟,愚痴太重,胶胶业种疑根,因此特建祗塲,为彼説法。”康有为《大同书》总论:“若业种相缠,世世无已;俗恶业缠,陷溺日甚。”⒉詈词。犹孽种。元 纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“把这一箇小业种剁了三剑,兀的不称了我平生所愿也。”元 李致远《还牢末》第二折:“这两个业种是那里来的?”《二刻拍案惊奇》卷二一:“王妻 駡道:‘小业种,还不走了出去?’”茅盾《秋收》二:“天老爷没有眼睛!并且
    • 4.
      伤时释义:因时世不如所愿而哀伤。
    • 5.
      外警释义:谓外敌攻袭的警讯。《宋书·孝武帝纪》:“自今刺史守宰,动民兴军,皆须手詔施行。惟边隅外警,及姦衅内发,变起仓卒者,不从此例。”严复《原强续篇》:“又窃尝谓百十年来 中国 之至不幸,其兵所相与磨礱者,皆内地乌合之土匪,即遇外警,皆不外西洋之偏师,扣关搪呼,求得所愿而遂止。”
    • 6.
      寄帑释义:同“寄孥”。《孔丛子·居卫》:“所愿者唯君修礼义,富百姓,而 伋 得寄帑於君之境内,从襁负之列,其荣多矣。”
    • 7.
      年迫日索释义:谓老年逼近,馀日不多。《资治通鉴·汉光武帝建武二十四年》:“援 谓友人 杜愔 曰:‘吾受厚恩,年迫日索,常恐不得死国事,今获所愿,甘心瞑目。’”按,《后汉书·马援传》作“年迫餘日索”。李贤 注:“索,尽也。”
    • 8.
      往宁释义:同“往甯”。往日所愿,平素心愿。
    • 9.
      往甯释义:往日所愿,平素心愿。
    • 10.
      情非得己释义:指情况出于不得已。 本来并非所愿,但根据事物的发展及所处的环境等,不得不这样做。
    • 11.
      打灰堆释义:亦称“打如愿”。相传 庐陵 商人 欧明 遇 彭泽湖 神 青洪君 遣吏相邀,以婢 如愿 许之。明 携之归,意有所愿,如愿 辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣,明 呼 如愿 不起,怒欲捶之,愿 走入粪堆而去。明 以 愿 仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:“汝但使我富,不復捶汝也。”见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋 高承《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。宋 范成大《腊月村田乐府·打灰堆词》:“除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打 如愿。”
    • 12.
      挈持释义:扶持。唐 韩愈《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“太师之平 汴州,年考益高,挈持维纲,锄削荒纇,纳之大和而已。”宋 苏辙《光州开元寺重修大殿记》:“民之所欲而莫为之劝,盻盻相视不能以自致,非得贤长吏以时挈持而振理之,使之其得所愿以相生养,则民至老死不见风俗之备。”《明史·蔡子英传》:“今陛下创业垂统,正当挈持大经大法,垂示子孙臣民。”清 梅曾亮《戴公墓碑》:“挈持纲维,含宏羣生。”
    • 13.
      搜讨释义:⒈谓深入研究探讨。 《魏书·李琰之传》:“吾所以好读书,不求身后之名,但异见异闻,心之所愿,是以孜孜搜讨,欲罢不能。”《朱子语类》卷十一:“读书遇难处,且须虚心搜讨意思。”清 毕沅《王隐<晋书地道记>总序》:“余年来官事之暇,好搜讨地理之书。”鲁迅《书信集·致姚克》:“清 初学者,是纵论 唐 宋,搜讨前 明 的。”⒉蒐討:寻究探讨。《明史·文苑传三·任瀚》:“瀚 少怀用世志,百家二氏之书,罔不蒐讨。”清 钱谦益《送张处士赴辽东参谋序》:“我诚激厉士心,蒐讨军实,用束伍之法,讲火攻车战之制,守必固,战必克。
    • 14.
      班爵释义:⒈爵位;官阶。《左传·襄公二十六年》:“子朱 怒曰:‘班爵同,何以黜 朱 於朝。’”《国语·周语上》:“故为车服旗章以旌之,为贄币瑞节以镇之,为班爵贵贱以列之。”《新唐书·裴耀卿传》:“林甫 惊曰:‘班爵与公同,而礼数异,何也。’”元 揭傒斯《故中宪大夫苏公志道哀》诗:“銓选班爵冗,出入钱穀细。”清 朱克敬《暝庵杂识》卷二:“老夫得备记室足矣,必以马齿班爵相推,虚名可耳,他非所愿也。”⒉颁授爵位。晋 袁宏《后汉纪·献帝纪一》:“天子裂土班爵,所以庸勋也。”宋 曾敏行《独醒杂志》卷五:“公从容至前,炷香揖之
    • 15.
      答剌罕释义:蒙古语音译词。 原意为自由者、不受管辖者。为 蒙 元 时代的一种崇高封号。《元代白话碑集录·一三三四年加封颜子父母妻懿旨碑》:“伯颜 太师 秦王 右丞相,撒敦 答剌罕太傅左丞相,一处商量了。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“帝欲重旌其功,对曰:‘富与贵悉非所愿,但得自在足矣。’遂封为答剌罕,与五品印,拨三百户以食之。”明 陶宗仪《辍耕录·大军渡河》:“答剌罕译言一国之长,得自由之意,非勋戚不与焉。”
    • 16.
      自劝释义:⒈自我劝勉。《北史·文苑传·樊逊》:“逊 感母言,遂专心典籍,恒书壁作‘见贤思齐’四字以自劝。”唐 韩愈《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。”⒉犹自酌。劝,谓劝酒。宋 陆游《闲咏园中草木》:“领略年光属閒客,一樽自劝不须推。”
    • 17.
      节爱释义:谓有操守而又仁爱。明 吕坤《与乔聚所抚台书》:“所愿海内臺察尽如老先生,一精白之心,纯惻怛之念,忠诚体国,节爱怜民,山河当无恙,令不肖歌太平以死,亦百年大快活也。”
    • 18.
      裘褐释义:⒈粗陋衣服。《庄子·天下》:“使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服。”成玄英 疏:“裘褐,粗衣也。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者,尔今乃衣綺縞,傅粉墨,岂 鸿 所愿哉?”宋 黄庭坚《招子高二十二韵兼简常甫世弼》:“负薪泣裘褐,公子御狐貂。”⒉泛指御寒衣服。《晋书·郄超传》:“且北土早寒,三军裘褐者少,恐不可以涉冬。”宋 苏轼《次韵王郎子立风雨有感》:“百年一俯仰,寒暑相主客,稍增裘褐气,已觉团扇厄。”⒊借指高人隐士。金 元好问《弘州赠曹子玉》诗:“丘园旧忆询幽仄,裘褐今闻识
    • 19.
      试中释义:考试中选。《金史·选举志一》:“泰和 元年,定制,不分旧等,但从所愿,试中则以三等为次。”
    • 20.
      贤瓶释义:指能生善福、如意满足所愿之瓶。

所愿造句

1.古道热肠之所愿,无事不成!

2.要想学习好,首先必须在思想上意识到学习的重要性,然后要讲究科学地学习方法,才能得偿所愿

3.故人已去,逝者如斯。物是而人已非,唯承故人之志,毕其所愿,以慰之。

4.在梦中朦胧的印象匍匐着最美的画面,真希望那所有的意念在现实中能够达成所愿

5.仿佛一切计划都如我所愿,正在进行。

6.上帝回我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造的是不能如人所愿的世界。

所愿(suoyuan)近音词(最多显示15个)

所愿是什么意思 所愿读音 怎么读 所愿,拼音是suǒ yuàn,所愿的意思 近义词 反义词 用所愿造句子