士师
拆字解意
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
师
shī，(1) 教人的人。【组词】：老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好（hào ）为人师。(2) 擅长某种技术的人。【组词】：工程师。医师。技师。(3) 效法。【组词】：师法古人。(4) 榜样。【组词】：师范。(5) 指由师徒或师生关系产生的。【组词】：师母。师兄。师弟。师妹。(6) 对和尚或道士的尊称。【组词】：法师。禅师。(7) 军队。【组词】：会师。出师。(8) 军队的编制单位，团或旅的上一级。【组词】：师长。师座。(9) 一国的首都。【组词】：京师。(10) 姓。
基本含义
士师指的是古代官吏中的一种职位，也可指代精通某种技艺或领域的人。士师的意思
士师
1. 亦作“士史”。古代执掌禁令刑狱的官名。
3. 兵众，军队。
士师 引证解释
⒈ 亦作“士史”。古代执掌禁令刑狱的官名。
引《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。”
《孟子·公孙丑下》：“今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’”
《鹖冠子·王鈇》：“不待士史， 苍頡 作书，故后世莫能云其咎。”
陆佃 注：“士，李官也。太古无法而治，不立士史，不造书契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何议其咎也哉。”
《孔子家语·致思》：“季羔 为 卫 之士师，刖人之足。”
王肃 注：“狱官。”
章炳麟 《官制索隐》：“盖太古治民之官，独有士师而已……邦国有狱，士师遣其属官就地听之。”
⒉ 兵众，军队。
引《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮。”
郑玄 注：“士师，谓兵众。”
孔颖达 疏：“士师，兵众也。虎是威猛，亦兵众之象。若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。”
孙希旦 集解：“愚谓既言车骑，又言士师，则士师谓徒兵也。”
南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“士师奔扰，弃军争免，而 瓚 誓命沉城，佻身飞鏃，兵尽器竭，毙于旗下。”
士师的关联词语及解释
- 1. 内御释义：⒈即女御。宫中女官。《列子·汤问》：“王以为实人也，与 盛姬 内御并观之。”⒉侍女。《仪礼·既夕礼》：“其母之丧，则内御者浴。”郑玄 注：“内御，女御也。”贾公彦 疏：“以妇人称内故，以女御为内御。妇人不死男子之手，故知内御，女御也。天子八十一御妻亦曰女御，与此别也。”⒊指内侍之官。《管子·五行》：“天子出令，命左右士师内御总别列爵。”尹知章 注：“谓内侍之官也。”⒋谓与妇人同房。三国 魏 嵇康《答难养生论》：“三年丧不内御，礼之禁也。”《南史·后妃传上·宋顺陈太妃》：“明帝 素肥，晚年废疾不能内御，
- 2. 分鹿释义：⒈《列子·周穆王》谓：郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。⒉犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。
- 3. 卿士释义：⒈指卿、大夫。 后用以泛指官吏。《书·牧誓》：“是信是使，是以为大夫卿士。”孙星衍 疏：“大夫卿士不云卿大夫士，盖以此士，卿之属也。”《史记·宋微子世家》：“殷 既小大好草窃姦宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获，小民乃并兴，相为敌讎。”梁启超《变法通议·论不变法之害》：“谋及卿士，谋及庶人，国疑则询，国迁则询，议郎博士，非西官也。”⒉周 王朝的执政者。总管王朝的政事。《诗·小雅·十月之交》：“皇父 卿士，番 维司徒。”朱熹 集注：“卿士，六卿之外，更为都官，以总六官之事也。”《左传·隐公三年》：“郑武公
- 4. 柳下惠释义：即展禽。 中国春秋时鲁国大夫。展氏，名获，字禽。食邑在柳下。谥惠。任士师（掌管刑狱的官），以维护奴隶主贵族的礼著称。《孟子》中多次把他与伯夷并列，誉为儒家的模范。
- 5. 梦蕉释义：《列子·周穆王》：“郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。’”后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。《二十年目睹之怪现状》第四十回：“休遗恨霸图销歇，王 谢 飘零！但 南朝 繁华已烬，梦蕉何事重醒？”
- 6. 禾绢释义：⒈指皇帝。《南史·宋纪下·明帝》：“中书舍人 胡母顥 专权，奏无不可。时人语曰：‘禾绢闭眼诺，胡母 大张橐。’‘禾绢’谓上也。”宋 杨万里《刑部侍郎章公墓铭》：“绍兴 二十有一年，时宰顓政…… 宣城 章公，儒者也，高皇 选於众，迺自刑部副郎擢为大理少卿，以式遏其炽，或擿公曰：‘今日士师，非禾绢士师也，盍去！’”此言 秦桧 专政，士师已非皇帝之士师。⒉谷穗。宋 刘克庄《湖南江西道中》诗之六：“岁暮家家禾绢熟，萍乡 风物似 豳 诗。”
- 7. 约剂释义：古代用作凭据的文书、契券。 《周礼·春官·太史》：“凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉。”郑玄 注：“约剂，要盟之载辞及券书也。”《周礼·秋官·士师》：“凡以财狱讼者，正之以傅别约剂。”郑玄 注：“约剂，各所持券也。郑司农 云：‘若今时市买，为券书以别之，各得其一，讼则案券以正之。’”清 龚自珍《说宗彝》：“宗彝者何？古之约剂器也。”
- 8. 虎皮释义：⒈老虎的皮。 《左传·僖公二十八年》：“胥臣 蒙马以虎皮，先犯 陈 蔡。”《礼记·曲礼上》：“前有士师，则载虎皮。”孔颖达 疏：“若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。”唐 王绩《游仙》诗之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”⒉讲席的代称。语出《宋史·道学传一·张载》：“﹝ 张载 ﹞尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。”宋 刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉！”明 无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“先生负山斗之望，抱天人之学，敢撤虎皮而就正有道，愿为假馆以矜式
- 9. 行事举例释义：事无成法可循，援引旧例以行之。 宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“行事举例：今朝廷行事，有法所不载者，必举例以行。然自 南朝 已始矣。”清 袁枚《随园随笔·行事举例不始于南朝》：“吴虎臣 以行事举例始於 南朝，欲用 江夷 领詹事，王淮 引 谢琰 之例以相格。不知《周礼》士师掌狱之八成，汉 有决事比，魏 有停年格，皆例也。”
- 10. 讼鹿释义：《列子·周穆王》：“郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦者矣。’室人曰‘若将是梦见薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？’薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。”后以“讼鹿”为计较名利得失之典。
- 11. 野禁释义：古代王城外的关于农业地区的禁令。《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚……四曰野禁。”郑玄 注：“野有田律。”孙诒让 正义：“野有田律者，证 周 之野禁也。田律，盖 汉 律篇名……四曰野禁者，城郭外田野之禁。”《吕氏春秋·上农》：“野禁有五：地未辟易，不操麻，不出粪；齿年未长，不敢为园囿；量力不足，不敢渠地而耕；农不敢行贾，不敢为异事。”
- 12. 雅亿释义：雅亿（英文：Jael，希伯来语：Ya’el，יעל）是希伯来圣经士师记中的一个人物，杀死迦南王耶宾的军长西西拉（Sisera，或译作斯塞拉）的女英雄。她是基尼人希百之妻。
- 13. 非度释义：违反法度。《书·微子》：“卿士师师非度。”孔 传：“六卿典士相师效为非法度。”《左传·昭公二十年》：“暴虐淫纵，肆行非度。”孔颖达 疏：“恣意行非法度之事也。”《三国志·魏志·文德郭皇后传》：“臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起。”
- 14. 风世释义：谓劝勉世人。明 唐顺之《俞孺人传》：“又能使其子以身为诸士师，以广乎其教之所及，盖其所以风世而轨物者远矣。”清 袁枚《随园诗话》卷四：“﹝ 张璨 ﹞题所居云：‘南轩北牗又东扉，取次园林待我归。当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣。’言可风世。”清 胡珽《＜绿珠传＞跋》：“余谓 緑珠 一婢子耳，能感主恩而奋不顾身，是宜刊以风世云。”