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上林苑释义:古帝王林苑。 在今陕西西安西及周至、户县。秦始皇三十五年(前212)营建朝宫于此,阿房宫即其前殿。汉初荒废。武帝时,又收为宫苑,周围二百多里。放养禽兽,并建离宫、观、馆数十处。
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东阙释义:⒈宫殿东门前的望楼。《史记·高祖本纪》:“萧丞相 营作 未央宫,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”《汉书·宣帝纪》:“﹝ 五凤 ﹞三年辛丑,鸞凤又集 长乐宫 东闕中树上。”⒉东边的宫阙。代指朝廷。唐 李贺《秋凉诗寄正字十二兄》:“青袍度白马,草简奏东闕。”宋 杨万里《诏追造朝供尚书郎职舟行阻风青泥》诗:“东闕催人赴赤墀,北风拦我泊 青泥。”
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临轩释义:⒈皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。《后汉书·党锢传·李膺》:“让 诉寃於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。”唐 王维《少年行》之四:“天子临轩赐侯印,将军佩出 明光宫。”《清史稿·礼志九》:“乾隆 十四年,定命将仪三:一曰授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。”⒉在窗前。轩,窗槛。唐 元稹《莺莺传》:“张生 临轩独寝,忽有人觉之。”前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“公既去,而执拂者临轩指吏曰:‘问去者处士第几?住何处?’”
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乘权释义:利用权势。《列子·力命》:“多偶、自专、乘权、隻立 四人,相与游於世,胥如志也;穷年不相顾眄,自以时之适也。”张湛 注:“乘权,谓乘用权势也。”《汉书·刘向传》:“夫乘权藉势之人,子弟鳞集於朝。”明 沉德符《野获编·补遗·吏部·考察科道》:“高新郑 生平彷彿似 桂安仁,其才锋气魄同……故皆能乘权行意如此。”清 谈迁《北游录·纪咏上》:“昨传口勑临前殿,鵔鸃乘权拟尚方。”
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仗马释义:⒈皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会、祀典、出巡等。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》:“今谓之殿门天武官,极天下长人之选,八人。上御前殿,则执鉞立于 紫宸门 下,行幸则为禁围门,行于仗马之前。”宋 庞元英《文昌杂录》三卷:“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋,每疋御龙官四人。”⒉比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》:“林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,諫官皆持禄养资,无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其餘曰:‘明主在上,羣臣将顺
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伏合释义:据《新五代史·李琪传》载,唐 朝 大明宫 中的 紫宸殿 称閤,是天子于朔望日接见群臣的便殿(一说为前殿,见 宋 王溥《唐会要·大明宫》)。 后因以“伏閤”指朝臣俯伏閤下向天子奏事。
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伏閤释义:据《新五代史·李琪传》载,唐 朝 大明宫 中的 紫宸殿 称閤,是天子于朔望日接见群臣的便殿(一说为前殿,见 宋 王溥《唐会要·大明宫》)。 后因以“伏閤”指朝臣俯伏閤下向天子奏事。《旧唐书·崔仁师传》:“会有伏閤上诉者,仁师 不奏,太宗 以 仁师 罔上,遂配 龚州。”宋 无名氏《儒林公议》卷上:“时 孔道辅 为御史中丞,范仲淹 居諫职,知不可以偏言夺,乃相举牵臺諫合入,伏閤拜疏。”
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入合释义:⒈进入房室。閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿中
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入閤释义:⒈进入房室。 閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿
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列圣释义:⒈指历代帝王;诸皇帝。《文选·左思<魏都赋>》:“且 魏 地者……列圣之遗尘。”李善 注:“魏 地,毕昴之分野,虞舜 及 禹 所都之地。”唐 元稹《颜岘右赞善大夫》:“列圣念功,访求太师之后。”明 叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》:“早年与兄 自乐学士 同在翰林,遭际列圣,荣遇罕比。”清 昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“前殿、后殿均九间,中为穿堂以联前后,繚以周垣,供奉列圣、列后神牌。”⒉谓历代圣人。康有为《礼运注叙》:“天爱群生,赖以不泯,列圣呵护,幸以流传二千五百年。”
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太庙释义:明清帝王祭祖的宗庙建筑。 现存的太庙建筑仅有北京太庙,始建于明永乐十八年(1420),在今劳动人民文化宫内。明嘉靖二十四年(1544)重建至现存规模。平面为矩形,有两重围墙。中轴线上的主要建筑依次有戟门、前殿、中殿和后殿等。其墙内、墙外广植柏树,烘托出整体建筑群的凝重与肃穆。是全国重点文物保护单位。
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常参释义:⒈群臣每日于前殿朝见皇帝,称常参。⒉泛指定期入朝为常参。⒊属员依一定时间谒见上官亦称常参。
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庙廷释义:⒈宗庙或庙宇的前殿。《三国志·魏志·齐王芳传》:“正始 五年,冬十一月癸卯,詔祀故尚书令 荀攸 於太祖庙廷。”明 田艺蘅《留青日札·姚广孝》:“广孝 赠 荣国公,謚 恭靖,配享 成祖 庙廷。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若得神灵庇护,保佑氏儿身体康健,情愿绣下长幡二首,外加礼物,亲诣庙廷顶礼酬谢。”⒉君王接受朝见、议论政事的殿堂。《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。”清 王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇五》:“据此,则庶人之议,非私议於草野,乃议於庙廷之上也。”
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改年释义:改换年号。《汉书·王莽传下》:“三月辛巳朔,平林、新市、下江 兵将 王常、朱鮪 等共立 圣公 为帝,改年为 更始 元年,拜置百官。”《三国志·魏志·明帝纪》:“二月丁酉,幸 摩陂 观龙,於是改年。”《魏书·高宗纪》:“正平 二年十月戊申,即皇帝位於 永安前殿,大赦,改年。”参见“改元”。
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散秩释义:闲散而无一定职守的官位。唐 白居易《昨日复今辰》诗:“散秩优游老,闲居浄洁贫。”宋 王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗:“山中甘散秩,膝下奉晨羞。”《清史稿·礼志六》:“明年祠成,颁御书额曰‘崇忠念旧’,设位为祭。前殿内大臣或散秩大臣、尚书、都统主之。”
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殿寝释义:前殿后寝,帝王所居之处。泛指宫廷。《南齐书·王敬则传赞》:“纠纠 敬则,临难不惑,功成殿寝,诛我蝥贼。”《新唐书·王徽传》:“徽 外调兵食,内抚绥流亡,踰年,稍稍完聚,兴復殿寝,裁制有宜,即奏表请帝东还。”
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玉堂释义:⒈玉饰的殿堂。 亦为宫殿的美称。战国 楚 宋玉《风赋》:“然后倘佯中庭,北上玉堂,躋於罗帷,经於洞房,迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。”汉 刘向《九叹·逢纷》:“芙蓉盖而菱华车兮,紫贝闕而玉堂。”晋 孙绰《游天台山赋》:“朱阁玲瓏於林间,玉堂阴映於高隅。”⒉汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》:“於是作 建章 宫……其南有 玉堂、璧门、大鸟 之属。”司马贞 索隐引《汉武故事》:“玉堂 基与 未央 前殿等,去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》:“永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。
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玉墀释义:⒈宫殿前的石阶。亦借指朝廷。汉武帝《落叶哀蝉曲》:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生。”南朝 宋 颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》:“洒零玉墀,雨泗丹掖。”唐 王维《扶南曲歌词》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮声。”元 无名氏《醉写赤壁赋》第二折:“身近玉墀新锦綉,手调金鼎旧盐梅。”清 袁枚《随园诗话》卷一:“沉椒园 御史云:‘金闺才子爱 袁丝,年少承恩出玉墀。’”⒉台阶的美称。南朝 梁 沉约《三妇艳》诗:“大妇扫玉墀,中妇结罗帷。”
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王路堂释义:汉 王莽 改 未央宫 前殿曰“王路堂”。
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紫光阁释义:阁名。 在 北京 西苑 太液池(今 中南海)西岸。清 代于阁前殿试兵部中式武举,又为元旦宴请藩属王公之处。《清会典事例·工部·宫殿》:“二十五年,因 西苑 内平臺故阯,改建 紫光阁 五间,图功臣像於阁上。”