少牢
拆字解意
少
shǎo shào，(1) 数量小的，与“多”相对。【组词】：多少。少量。少许。(2) 缺，不够。【组词】：缺少。减少。(3) 不经常。【组词】：少有。少见。(4) 短时间。【组词】：少等。少候。少顷。(5) 丢，遗失。【例句】：屋里少了东西。(6) 轻视。【例句】：“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，如吾弗信，今我睹子之难穷也”。(1) 年纪轻或年轻人。【组词】：少年。少女。少壮（年轻力壮）。(2) 古代辅佐长官的副职。【组词】：少傅。少保。(3) 次级的。【组词】：少校。少将（jiàng ）。(4) 姓。
牢
láo，(1) 养牲畜的圈（juàn ）。【组词】：虎牢。亡羊补牢（喻事后补救还不为迟）。牢笼。(2) 古代称作祭品的牲畜。【例句】：太牢（古代帝王、诸侯祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备之称）。少牢（诸侯宗庙，用羊、豕之称）。(3) 监禁犯人的地方。【组词】：监牢。坐牢。(4) 结实，坚固，固定。【组词】：牢固。牢稳（❶稳妥可靠；❷物体稳定，不摇晃）。牢记。牢不可破。
基本含义
少牢是一个汉语成语，意思是少年犯罪。形容年轻人犯罪的现象。少牢的意思
少牢
1. 古代祭祀用羊和猪做祭品称少牢。
例其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢。——《新五代史·伶官传·序》
英[offer sacrifice to gods with hogs and sheep;]
少牢 引证解释
⒈ 旧时祭礼的牺牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢。参见“太牢”。
引《左传·襄公二十二年》：“祭以特羊，殷以少牢。”
杜预 注：“四时祀以一羊，三年盛祭以羊、豕。殷，盛也。”
《礼记·王制》：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”
晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“渊明 以少牢之奠，俯而酹之。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》：“后领荐归，復謁 吴王庙，荐以少牢。”
清 赵翼 《陔馀丛考·太牢少牢》：“《国语》‘乡举少牢’注：‘少牢，羊、豕也。’则羊与豕俱称少牢矣。其不兼用二牲而专用一羊或一豕者，则曰特羊、特豕。可知太牢不专言牛、少牢不专言羊也。”
一说谓以羊为少牢乃举羊以赅豕。 《大戴礼记·曾子天圆》：“大夫之祭牲，羊曰少牢。”
孔广森 补注：“少牢，举羊以賅豕。”
国语词典
少牢
⒈ 祭祀时只用羊、豕二牲，此二牲即称为「少牢」。
引《礼记·王制》：「天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》：「『夙兴夜处』，言于祔庙之祝；『多福无疆』，布于少牢之馈。」
少牢的关联词语及解释
- 1. 三举释义：⒈三次杀牲备膳。 举，杀牲盛馔。《周礼·天官·膳夫》：“王齐日三举。”孙诒让 正义：“王齐日，朝食盖用大牢，日中及夕食，则或少牢或特牲，故云三举。”⒉谓哭泣三次。《孔丛子·陈士义》：“﹝ 郈成子 ﹞闻 宁喜 作难，右宰死之，还车而临，三举而归。”⒊三度举事。《新五代史·梁臣传·敬翔朱珍等传论》：“盖自 高駢 死，唐 以 梁 兼统 淮南，遂与 孙、杨 争，凡三十年间，三举而三败。”⒋指三期科考。《宋史·选举志一》：“﹝ 乾德 元年﹞定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五
- 2. 下牲释义：指祭祀或敬神用的等级较低的牲畜，如特豕、特豚之类。《礼记·杂记下》：“孔子 曰：‘凶年则乘駑马，祀以下牲。’”郑玄 注：“下牲，少牢。若特豕、特豚也。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“孔子 曰：‘凶年则乘駑马，力役不兴，驰道不修，祈以币玉，祭祀不悬，祀以下牲。’”王肃 注：“当用大牢者用少牢。”
- 3. 五鼎释义：⒈古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼、腊五种供品。 见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？”明 陆采《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。”明 沉受先《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”⒉见“五鼎食”。
- 4. 余邑释义：指足供祭祀以外的其馀的封邑。《左传·襄公二十二年》：“祭以特羊，殷以少牢，足以共祀，尽归其餘邑。”
- 5. 刲割释义：⒈屠宰。《礼记·杂记下》“其衈皆于屋下”汉 郑玄 注：“衈谓将刲割牲以衅，先灭耳旁毛荐之。”《北史·齐纪中》：“庚辰，詔丘郊禘袷时祭，皆市取少牢，不得刲割，有司监视，必令丰备。”唐 罗隐《谗书·题神羊图》：“羊有贪狠性，人有刲割心。”⒉指外科手术。章炳麟《国故论衡·原学》：“神输之鍼，灼艾之治，于足治头，于背治匈，远西刲割之医弗能为也。”
- 6. 告庙释义：古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。《左传·桓公二年》：“凡公行，告於宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉，礼也。”汉 班固《白虎通·巡狩》：“王者出，必告庙何？孝子出辞反面，事死如事生。”《新五代史·伶官传序》：“庄宗 受（三矢）而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”宋 李上交《近事会元·大将受命》：“《唐志》云：大将出军征讨，皆告庙受鉞，辞 齐太公 庙讫，不宿於家。”清 王韬《淞滨琐话·李延庚》：“李建泰 出师西征，我家特奉朝命，以太牢告庙，此时何等烜
- 7. 啬黍释义：收获的黍稷。 《仪礼·少牢馈食礼》：“宰夫以籩受嗇黍，主人尝之，纳诸内。”郑玄 注：“收敛曰嗇。明丰年乃有黍稷也。”
- 8. 嘏辞释义：⒈古代祭祀时，执事人（祝）为受祭者（尸）致福于主人之辞。《仪礼·少牢馈食礼》“尸执以命祝”汉 郑玄 注：“命祝以嘏辞。”贾公彦 疏：“谓命祝使出嘏辞以嘏於主人。”明 徐师曾《文体明辨·嘏辞》：“按嘏者，祝为尸致福於主人之辞，《记》所谓‘嘏以慈告’者是也，辞见《仪礼》。”⒉泛指祝福或祝寿之辞。清 冯桂芬《明徵士刘孝惠先生像题辞》：“乙酉七月，先生七十寿，同社及诸弟子所为嘏辞於后，并徵诸文士赋诗纪其事。”舒群《少年chén女》：“我忽然想起儿时的记忆，所谓‘一元复始’和‘天增岁月人增寿’的‘嘏辞’之类横批和对
- 9. 囊矢释义：《新五代史·伶官传序》：“世言 晋王 之将终也，以三矢赐 庄宗（后唐 庄宗）而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王 吾所立，契丹 与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。”后以“囊矢”为出征复仇的典实。
- 10. 小牢释义：少牢。
- 11. 引羊释义：古代祭祀进少牢（一羊一豕或只一羊）时行于黄旗前的羊。
- 12. 特牲释义：祭礼或宾礼只用一种牲畜。 《左传·襄公九年》：“祈以币更，宾以特牲。”杨伯峻 注：“款待贵宾，只用一种牲畜。一牲曰特。”《国语·楚语下》：“大夫举以特牲，祀以少牢。”韦昭 注：“特牲，豕也。”《晋书·王祥传》：“著遗令训子孙曰：家人大小不须送丧，大小祥设特牲，无违余命。”《礼记·郊特牲》唐 陆德明 题解：“郊者，祭天之名，用一牛，故曰特牲。”
- 13. 百牢释义：⒈一百份牢。牢，古代祭祀或宴享时用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢，羊豕各一曰少牢。《左传·哀公七年》：“宋 百牢我，鲁 不可以后 宋。且 鲁 牢 晋 大夫过十，吴王 百牢，不亦可乎？”宋 杨万里《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有诗因和其韵》：“斗州只解寄鹅毛，鼎肉何曾馈百牢。”刘师培《文说》：“记贡纳必饰百牢，叙朝会必称万国。”⒉见“百牢关”。
- 14. 祭日释义：古代重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀日神。《管子·轻重己》：“冬尽而春始，天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉揔，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭日。”《礼记·祭法》：“埋少牢於泰昭，祭时也；相近於坎坛，祭寒暑也；王宫，祭日也。”郑玄 注：“王宫，日坛也。日称君，宫坛，营域也。”孔颖达 疏：“王，君也。宫，亦坛也。营域如宫也。日神尊，故其坛曰君宫也。”《史记·封禅书》：“祭日以牛。”
- 15. 蜡祭释义：祭名。年终合祭百神。语出《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百种，以报嗇也。”《新唐书·礼乐志二》：“蜡祭：神农氏、伊耆氏，少牢。”清 唐孙华《责猫》诗：“蜡祭有迎猫，田鼠祈噬啮。”
- 16. 贵禄释义：⒈看重禄位。《礼记·曾子问》“以上牲祭於宗子之家”汉 郑玄 注：“贵禄重宗也。上牲，大夫少牢。”孔颖达 疏：“用大夫之牲，是贵禄也；宗庙在宗子之家，是重宗也。”⒉高的禄位。汉 董仲舒《春秋繁露·服制》：“生有轩冕、服位、贵禄、田宅之分，死有棺槨、绞衾、壙袭之度。虽有贤才美体，无其爵不敢服其服，虽有富家多貲，无其禄不敢用其财。”⒊使居贵位、食厚禄。唐 权德舆《贞元十九年礼部策问进士五道第一问》：“今虽以文、以经贵禄学者，而词綺靡於景物，寖失古风。”
- 17. 醴酒释义：甜酒。《礼记·丧大记》：“始食肉者，先食乾肉；始饮酒者，先饮醴酒。”唐 玄应《一切经音义》卷二二：“醴，甜美也，言其水甘如醴酒。”唐 元稹《祭淮渎文》：“维 元和 九年岁次甲午十二月朔甲辰某日辰，使谨遣某，用少牢醴酒之奠，昭祷于 淮瀆 长源公 之灵。”《东周列国志》第三八回：“晋文公 闻 太叔 和 隗氏 俱已伏诛，乃命驾亲至 王城，朝见 襄王 奏捷。襄王 设醴酒以饗之。”
- 18. 鹿鸣宴释义：亦作“鹿鸣筵”。科举时代，乡举考试后，州县长官宴请得中举子或放榜次日，宴主考、执事人员及新举人，歌《诗·小雅·鹿鸣》，作魁星舞，故名。据《新唐书·选举志上》载：“每岁仲冬……试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管絃，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。”宋 欧阳修《送楚建中颍州法曹》诗：“曾陪鹿鸣宴，徧识 洛阳 生。”《明史·于慎行传》：“年十七，举於乡，御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“嘉庆 文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。”