修习
拆字解意
修
xiū，(1) 装饰，使完美。【组词】：修饰。修辞。装修。(2) 整治，恢复完美。【组词】：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。(3) 剪或削。【组词】：修剪。(4) 兴建，建造。【组词】：修建。修筑。(5) 编纂，撰写。【组词】：修书。修史。修纂。(6) （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼。【组词】：修学。修业。修养。(7) 长（cháng ），高。【组词】：修长。(8) 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动。【组词】：修行。修女。(9) 姓。
习
xí，(1) 学过后再温熟反复地学，使熟练。【组词】：练习。学习。实习。(2) 学。【组词】：习文。习武。(3) 对某事熟悉。【组词】：习见。习闻。习以为常。(4) 长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动。【组词】：习惯。积习。陈规陋习。(5) 相因。【组词】：世代相习。习习相因。(6) 姓。
基本含义
指学习修养，修身养性。修习的意思
修习
1. 演习；练习。
2. 学习；研习。
3. 修行。
5. 修养；涵养。
修习 引证解释
⒈ 演习；练习。
引《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”
晋 葛洪 《抱朴子·省烦》：“至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。”
⒉ 学习；研习。
引《南史·陈新安王伯固传》：“为政严苛，国学有墯游不修习者，重加檟楚，生徒惧焉，由是修业颇进。”
唐 白居易 《六十救学者之失》：“此由官失其业，师非其人，故但有修习之名而无训导之实也。”
元 郑廷玉 《金凤钗·楔子》：“小生造物低，闭了选场，在状元店修习一年，今年春榜动，却去应举去。”
⒊ 修行。
引晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“将登名山，服食养性，非有废也，事不兼济，自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉！”
唐 谷神子 《博异志·张竭忠》：“天寳 中， 河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观，常有道士七十餘人，皆精专修习，法籙斋戒皆全。”
宋 范成大 《吴船录》卷上：“﹝ 王继业 ﹞诣闕进所得梵夹舍利等，詔择名山修习。”
清 龚自珍 《长相思》词序：“既为祷祝之词，又以见山川清福，亦须从修习而来，殆不可妄得也。”
⒋ 修养；涵养。
引明 何良俊 《四友斋丛说摘抄》卷四：“盖公之宽大仁恕出於天性，不假修习。”
国语词典
修习
⒈ 学习、研习。
例如：「下课后，他总是留下来自行修习功课。」
修习的关联词语及解释
- 1. 一腊释义：⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗：“常闻老农语，一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》：“荒山未有雪，野水不见冰，一腊今已半，浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗：“一腊天频雪，千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗，生子七日为一腊，有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》：“三朝与儿落脐炙囱，七日名‘一腊’，十四日谓之‘二腊’，二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习，在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季（雨期）三个月安居一处，修习教义，完毕后，称为“一腊”
- 2. 世务释义：⒈谋身治世之事。 《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，脩无用之业。”汉 桓宽《盐铁论·论儒》：“孟軻 守旧术，不知世务，故困於 梁、宋。”宋 王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回：“天天又説我不知世务。”⒉佛道、隐士谓尘世间的事务。晋 葛洪《抱朴子·自叙》：“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？”唐 陆龟蒙《四明山诗》序：“谢遗尘 者，有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得
- 3. 乐行道释义：自最初的入定直至各禅的近行生起，继续定的修习而称为“行道”。 这种行道对于有些人是苦的──因诸盖等的障碍法的现行故为苦难；亦即修行不乐的意思。
- 4. 书课释义：⒈书载官吏考绩。⒉指修习的课业。
- 5. 修习释义：⒈演习；练习。 《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。”⒉学习；研习。《南史·陈新安王伯固传》：“为政严苛，国学有墯游不修习者，重加檟楚，生徒惧焉，由是修业颇进。”唐 白居易《六十救学者之失》：“此由官失其业，师非其人，故但有修习之名而无训导之实也。”元 郑廷玉《金凤钗·楔子》：“小生造物低，闭了选场，在状元店修习一年，今年春榜动，却去应举去。”⒊修行。晋 葛
- 6. 八正道释义：佛教谓修习圣道的八种基本法门：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。 见《八正道经》。
- 7. 公共课释义：指任何专业的学生必须修习的课程。如中国高等院校规定的公共课有政治理论课、外语课、体育课、劳动课等。
- 8. 六种意乐释义：谓菩萨修习一切法门。
- 9. 出家修行释义：离开家庭，入寺院修习佛法。
- 10. 出家修道释义：离开家庭，入寺院修习佛法。
- 11. 善法释义：⒈好的法令。 《管子·任法》：“今天下则不然，皆有善法而不能守也。”⒉佛教指修善果之法。《后汉书·西域传论》：“至於佛道神化，兴自 身毒，而二 汉 方志，莫有称焉…… 班勇 虽列其奉浮图，不杀伐，而精文善法导达之功靡所传述。”《师子经》：“即於现世断诸不善，得众善法，修习作证。”⒊好的方法。《二十年目睹之怪现状》第七三回：“你还没有看见满街上贴的招纸，还有出卖妇科絶孕丹的呢，那更是弭患於无形的善法了。”鲁迅《书信集·致孟十还》：“现在的译诗，真是出力不讨好，尚无善法。”
- 12. 四施释义：⒈向四周散布。 ⒉佛教语。僧徒修习的四种布施：笔施、墨施、经施、说法施。见《菩萨戒经》。
- 13. 四禅定释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
- 14. 夜修释义：夜一般来说指黑夜，夜晚，晚上，修则指修炼，双修，功课，修改可以之黑夜修炼的人，也可以指一种修炼方式。 或者工程人员修车等泛指晚上工作的人。晚上修习功课等等。
- 15. 悉昙学释义：日本佛教用语。即指有关悉昙字母、连音法（切继）、名词形容词（苏漫多声）、动词的修习。
- 16. 懋修释义：勤勉修习。明 陆采《怀香记·绣阁怀香》：“簪缨贵胤儔，青年懋修。”
- 17. 报身释义：佛教语。三身之一。指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。
- 18. 施食释义：⒈施舍食物。唐 于鹄《温泉僧房》诗：“云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥洗亦安禪。”唐 白居易《观游鱼》诗：“绕池閒步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂鉤。”⒉佛教仪式。阿难 在静室中修习禅定，焰口 鬼王告 阿难 说：“你三日以后命尽，生在饿鬼中，如要免苦，须於明日普施鬼神，以 摩竭陀国 所用之斛各施一斛饮食。”阿难 问佛，佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《瑜伽集要·焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口，又称瑜伽焰
- 19. 有功用释义：梵语sa^bhoga。 指假借身、口、意之动作，而修习无相观。
- 20. 横练释义：向来修习拳术攻防之道，存在三种练习的方法，即文练法、武练法、横练法，简称“三练”。文练法：即指练空，悟空，用空；武练法：练实，物实，用实；横练法：练横，横练，用横。三种不同修炼方法，最终达到三种不同的境界。