罽宾 [jì bīn]
1. 汉魏时西域国名。唐玄奘《大唐西域记》作“迦湿弥罗”。即今之克什米尔。
3. 唐代西域国名。唐玄奘《大唐西域记》作“迦毕试”。约今卡菲里斯坦地方至喀布尔河中下游之间。
罽宾 引证解释
⒈ 汉 魏 时西域国名。 唐 玄奘 《大唐西域记》作“迦湿弥罗”。即今之 克什米尔。
⒉ 唐 代西域国名。 唐 玄奘 《大唐西域记》作“迦毕试”。约今 卡菲里斯坦 地方至 喀布尔河 中下游之间。
国语词典
罽宾 [jì bīn]
⒈ 国名。位居西域,所辖地域因时代而异,约在今阿富汗东北、喀什米尔一带。以农业及制作金银铜铁器物为主。为佛教大乘派的发源地,汉代以后有许多僧人来中国传教译经。
罽宾的关联词语及解释
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絶远释义:⒈极其辽远。⒉犹悬殊。详细解释。⒊极其辽远。《汉书·西域传上·罽宾国》:“所以不报恩不惧诛者,自知絶远,兵不至也。”北魏 郦道元《水经注·若水》:“汉武帝 时,通 博南山 道,渡 兰仓津,土地絶远,行者苦之。”明 唐顺之《永嘉袁君芳洲记》:“尝试观於草木之生,虽其奇花异卉,至不易生之物,或絶远生在海外,苟以人力移之,而树艺拥灌之如其法,则东西南北惟所徙焉。”周素园《贵州民党痛史》第十一章:“贵州 去敌絶远,无施行军政之必要。”⒋犹悬殊。《汉书·晁错传》:“臣窃观皇太子材智高奇,驭射伎艺,过人絶远。”
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渴槃陁国释义:西域古国。 汉 代为 蒲犁国。即今之 塔什库尔干。《南史·夷貊传下·渴盘陁国》:“渴槃陁国,于闐 西小国也。西邻 滑国,南接 罽宾国,北连 沙勒。”
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目宿释义:即苜蓿。 多年生草本植物,是一种重要的牧草和绿肥作物。《汉书·西域传上·罽宾国》:“罽宾 地平,温和,有目宿,杂草奇木,檀、櫰、梓、竹、漆。”
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释种释义:⒈佛教创始者释迦牟尼是古印度释迦族人,简称为“释种”。后亦泛指佛教信徒。⒉即塞种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带,前第二世纪前期因大月氏人西迁,侵入其地,一部分南下征服罽宾等地,一部分留居故地者后与新侵入的乌孙人混合。
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镜鸾释义:⒈南朝 宋 范泰《鸾鸟》诗序:“昔 罽宾王 结罝 峻卯 之山,获一鸞鸟。王甚爱之。欲其鸣而不致也,乃饰以金樊,饗以珍羞。对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之。’王从其意,鸞覩形悲鸣,哀响冲霄,一奋而絶。”后常以“镜鸞”比喻分离之夫妻。宋 卢祖皋《谒金门》词:“釵凤镜鸞谁问,想见粉香啼损。”明 陆采《千金记·佳音》:“一从那日镜鸞分,杳无音信。”⒉指镜子。元 无名氏《碧桃花》第二折:“到如今翠减双眉,羞见这鬢边霜将镜鸞对。”
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鸾镜释义:《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰《鸾鸟诗》序:“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山,获一鸞鸟,王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,饗以珍羞。对之逾戚,三年不鸣。夫人曰:‘闻鸟见其类而后鸣,何不县镜以映之!’王从言。鸞覩影感契,慨焉悲鸣,哀响中霄,一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“龙飆去去无消息,鸞镜朝朝减容色。”明 唐顺之《铜雀台》诗之二:“鸞镜时犹照,蛾眉岁不同。”欧阳予倩《木兰从军》第二十场:“许多年在战场不亲鸾镜,今日里回家来旧课重温。”