月令
简体月令
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拼音yuè lìng![]()
注音ㄩㄝˋ ㄌㄧㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
月
yuè，(1) 月亮；月球。地球的卫星。【组词】：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。(2) 计时单位，公历一年分十二个月。(3) 按月出现的，每月的。【组词】：月刊。月薪。(4) 形状像月亮的，圆的。【组词】：月饼。月琴。(5) 妇女产后一个月以内的时间。【组词】：月子。
令
lìng líng lǐng， ◎ 〔令狐〕ａ．古地名，在今山西省临猗县一带；ｂ．复姓。 ◎ 量词，印刷用的原张平版纸五百张为一令。(1) 上级对下级的指示。【组词】：命令。法令。朝（zhāo）令夕改。(2) 古代官名。【组词】：县令。令尹。尚书令。(3) 使，使得。【组词】：令人兴奋。(4) 时节。【组词】：时令。节令。(5) 美好，善。【组词】：令名。令辰。令闻（好名声）。(6) 敬辞，用于对方的亲属或有关系的人。【组词】：令尊。令堂。令岳。令郎。令爱。(7) 短的词调（diào ），散曲中不成套的曲（多用于词调、曲调名）。【组词】：小令。如梦令。
基本含义
指按照月份规定的事物或工作，也可以指月份。月令的意思
月令
1. 农历中某月中的气候、时令。
英[monthly climate;]
月令 引证解释
⒈ 《礼记》篇名。礼家抄合《吕氏春秋》十二月纪之首章而成。所记为农历十二个月的时令、行政及相关事物。后用以特指农历某个月的气候和物候。
引《汉书·李寻传》：“寻 独好《洪范》灾异，又学天文月令阴阳。”
唐 庾光生 《奉和刘采访缙云南岭作》：“鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。”
《明史·职官志三》：“荐新，循月令献其品物。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·东西庙》：“至於春花中如牡丹、海棠、丁香、碧桃之流，皆能於严冬开放，鲜艳异常，洵足以巧夺天工，预支月令。”
⒉ 排列一年十二个月时令、节气的历书。
引中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行历书（十一年）》：“特命史官作月令，钦将天历记分明；每年节气通记録，草木萌芽在何辰。”
⒊ 月令的变化是由天地所主宰的，故亦借指命运、天数。
引老舍 《四世同堂》六九：“说不定，也许因为这点小误会与委曲， 日本 人还再给她加升一级呢！这不过是月令中的一点小磕绊，算不了什么！”
王统照 《银龙集·隔绝阳曦》：“就是 法如 呢，真碰运气！他从 西乡 募缘回来，都是本家，便到 章日山 上住一宿，偏偏有他的月令……后来，好歹病了一大场。”
国语词典
月令
⒈ 《礼记》篇名。记农历十二个月的时令、行政及相关事物。
⒈ 星相家称每个月的吉凶休咎。
例如：「月令高低」。
月令的关联词语及解释
- 1. 七十二候释义：古代以五日为一候，一月六候，三候为一节气。一年二十四个节气，共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候，说明节气变化，作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候纵説万类不齐，那礼家记事者，何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按，七十二候之说，最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪，汉 儒列于《礼记·月令》，又见于《淮南子·时则训》，《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入，即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候，亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
- 2. 三姑释义：⒈传说中的管蚕女神。 元 马臻《村中书事》诗之一：“村妇相逢还笑问，把蚕今岁是三姑？”明 高启《养蚕词》：“三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。”清 翟灝《通俗编·禽鱼》：“《月令广义》：凡四孟年，大姑把蚕，四仲年，二姑把蚕，四季年，三姑把蚕。”⒉指尼姑、道姑、卦姑。详“三姑六婆”。
- 3. 三推释义：古代帝王亲耕之礼。天子于每年正月亲临藉田，扶耒耜往还三度，以示劝农，称三推。后历代皆有亲耕三推仪式，成为例行公事。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞乃择元辰，天子亲载耒耜……帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”汉 张衡《东京赋》：“躬三推於天田，修帝藉之千亩。”南朝 梁武帝《藉田》诗：“一人慙百王，三推先亿兆。”宋 黄庭坚《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》：“三推劝根本，百穀收阜坚。”
- 4. 三阴释义：⒈《易》卦的三阴爻，合之则为《坤》卦。亦象盛阴之气。《易·否》“初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨” 三国 魏 王弼 注：“居《否》之时，动则入邪；三阴同道，皆不可进。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞地气上腾” 唐 孔颖达 疏：“三阴为《坤》，《坤》体在上……五月一阴生，六月二阴生，阴气尚微，成物未具。七月三阴生而成《坤》体。”《魏书·崔浩传》：“今年己巳三阴之岁，岁星袭月。”⒉中医用语。指六经中的太阴、少阴、厥阴。可分为三对六脉：手太阴肺经，足太阴脾经，手少阴心经，足少阴肾经，手厥阴心包经，足厥阴肝经。《素问·
- 5. 上丁释义：农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄 注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达 疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后，历代王朝规定每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。唐 刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙，其礼不应于古，且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师 孔子 诞日，春、秋上丁释奠，
- 6. 上戊释义：⒈农历每月上旬之戊日。 唐 刘餗《隋唐嘉话》卷下：“﹝ 开元 ﹞十九年夏，詔京都置 太公 庙於 孔子 庙之西，以秋春仲月上戊日致祭。”《宋史·礼志一》：“春秋二仲，上丁释奠 文宣王，上戊释奠 武成王。”⒉王莽 所作历法名。《汉书·王莽传下》：“其且开天下山泽之防，诸能采取山泽之物而顺月令者，其恣听之，勿令出税。至 地皇 三十年如故，是 王光 上戊之六年也。”颜师古 注引 孟康 曰：“戊，土也，莽 所作历名。”
- 7. 世室释义：⒈即明堂。《礼记·明堂位》唐 孔颖达 题解：“蔡邕《明堂月令章句》：‘明堂者，天子大庙，所以祭祀。夏后氏 世室，殷 人重屋，周 人明堂。’饗功养老，教学选士，皆在其中。”⒉指宗庙。《周礼·考工记·匠人》：“夏后氏 世室，堂脩二七，广四脩一。”郑玄 注：“世室者，宗庙也。”《公羊传·文公十三年》：“世室者何？鲁公 之庙也。周公 称大庙，鲁公 称世室，羣公称宫。此 鲁公 之庙也，曷为谓之世室？世室，犹世室也，世世不毁也。”宋 文莹《湘山野录》卷上：“皇祐 中明堂大享，时世室亚献，无宫僚，惟 杜祁公 衍 以太子
- 8. 东郊释义：⒈西周 时，特指其东都 王城 以东的郊外。周 灭 商 后，迁 殷 民于此。《书·君陈》：“周公 既没，命 君陈 分正东郊 成周。”孔颖达 疏：“周公 迁 殷 顽民於 成周。顽民既迁，周公 亲自监之。周公 既没，成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之，分别居处，正此东郊 成周 之邑。”⒉泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。”汉 班固《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。”南朝 梁 沉约《宿东园》诗：“陈王 鬭鸡道，安仁 采樵路。东郊岂异昔，聊
- 9. 中数释义：⒈中气一周之数，即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年，中、朔大小不齐，正之以闰，若今时作历日矣。”孙诒让 正义：“《玉海·天文》引《三礼义宗》云：‘岁者，依中气一周，以为一岁；年者，依日月十二会，以为一年’……《月令》孔 疏云：‘中数者，谓十二月中气一周，总三百六十五日四分之一，谓之一岁；朔数者，十二月之朔一周，总三百五十四日，谓之为年。此是岁年相对，故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》：“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
- 10. 中朔释义：指中数和朔数。《周礼·春官·大史》“正岁年以序事”汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年，中朔大小不齐，正之以闰。”孙诒让 正义：“《月令》孔 疏云：‘中数者，谓十二月中气一周，总三百六十五日四分日之一，谓之岁。朔数者，十二月朔一周，总三百五十四日，谓之年。’此是岁年相对，故有朔数中数之别。一说指二十四节气中的中气和节气。贾公彦 疏：‘一年之内有二十四节气。正月：立春，节；启蛰，中……十二月：小寒，节；大寒，中。皆节气在前，中气在后。节气，一名朔气。’”汉 徐干《中论·历数》：“元首齐乎上，中朔正乎下，寒暑顺
- 11. 中杀释义：谓适宜猎获、捕食。 《礼记·王制》：“禽兽鱼鳖不中杀，不粥於市。”郑玄 注：“杀之非时，不中用。《月令》：‘季冬始渔。’《周礼》：‘春献鳖蜃。’”汉 桓宽《盐铁论·散不足》：“鸟兽鱼鳖，不中杀不食。”
- 12. 九室释义：⒈古时九嫔和九卿分别治事之所。《周礼·考工记·匠人》：“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。”郑玄 注：“九室，如今朝堂诸曹治事处。”贾公彦 疏：“此九嬪之九室与九卿九室相对而言之：九卿九室是治事之处；则九嬪九室亦是治事之处。”⒉指古明堂的九间房屋。《大戴礼记·明堂》：“明堂者……凡九室。”王聘珍 解诂：“《隋书·牛弘传》引 蔡邕《明堂月令论》云：‘明堂制度之数，九室以象九州。’”⒊即九庙。天子的祖庙。唐 杜甫《朝享太庙赋》：“壬辰，既格於道祖，乘舆即以是日致斋於九室。”宋 王应麟《小学绀珠·制度·
- 13. 二麦释义：大麦、小麦。《宋书·武帝纪》：“今二麦未晚，甘泽频降，可下东境郡，勤课垦殖。”宋 范成大《夏日田园杂兴》诗之三：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。”清 钮琇《觚賸·广东月令》：“﹝正月，﹞二麦黄。”
- 14. 五库释义：⒈古代贮藏材料的五种仓库。⒉指车库、兵库、祭器库、乐库和宴器库。见《初学记》卷二四引汉蔡邕《月令章句》。
- 15. 五祀释义：⒈谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。⒉古代祭祀的五种神祗。（1）祭祀五行之神。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄 注：“此五祀者，五官之神。”《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。”《太平御览》卷五二九引《汉书议》：“祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰 句芒，火正曰 祝融，金正曰 蓐收，水正曰 玄冥，土正曰 后土。皆古贤能治成五行有功者，主其神祀之。”（2）祭祀住宅内外的五种神。《礼记·月令》：“﹝孟冬
- 16. 令辰释义：⒈吉利的时辰。 一昼夜自子至亥为十二辰。《国语·楚语下》：“百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲。”韦昭 注：“辰，十二辰。”《国语·楚语下》“十二辰以致之”韦昭 注：“十二辰，子至亥。择其吉日令辰，以致神。”⒉指吉日。《仪礼·士冠礼》：“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德，眉寿万年，永受胡服。”南朝 梁 沉约《湘州枳园寺刹下石记》：“齐 之 永明 六年，六月三日，盖木运将启之令辰，上帝步天之嘉日，乃抗崇表於苍云，植重扃於玄壤。”唐 张九龄《南郊赦书》：“存者可筹其官荣，逝者当録其胤嗣，使幽明同庆，知有令辰。”
- 17. 八蚕释义：⒈谓一年八熟的蚕。《文选·左思＜吴都赋＞》：“国税再熟之稻，乡贡八蚕之緜。”李善 注引《交州记》曰：“一岁八蚕茧出 日南 也。”唐 王涣《惆怅诗》之一：“八蚕薄絮鸳鸯綺，半夜佳期并枕眠。”⒉指养蚕一岁成熟八次。南朝 梁 沉约《究竟慈悲论》：“一岁八蚕，已惊其骤。”清 钮琇《觚賸·广东月令》：“广东月令：十月，八蚕之功毕。”参见“八辈蚕”。
- 18. 六物释义：⒈谓岁、时、日、月、星、辰。《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹……公曰：‘何谓六物？’对曰：‘岁、时、日、月、星、辰，是谓也。’”⒉六币。《周礼·秋官·小行人》：“合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。此六物者，以和诸侯之好故。”⒊酿酒所需之六物。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齐，麴糵必时，湛炽必絜，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，毋有差贷。”孔颖达 疏：“兼用六物者，秫稻一，麴糵二，湛炽三，水泉四，陶器五，火齐六也。物，事也，谓作酒之人用此六事
- 19. 六阳释义：⒈中医十二经脉中，有手三阳、足三阳（阳明、太阳、少阳）六经脉，谓之六阳，见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部，故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“有一个渔翁只为着一时意气，自刎了六阳的那首级。”明 朱有燉《义勇辞金》第四折：“将你那血沥沥六阳，涴了我明滉滉钢刀。”⒉古以天气为阳，地气为阴，十一月至来年四月为阳气上升之时，合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾”唐 孔颖达 疏：“天地之气谓之阴阳，一年之中或升或降。故圣人作象，各分为六爻，以象十二月。阳气之
- 20. 典册释义：⒈亦作“典策”。记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》：“备物、典策、官司、彝器。”杨伯峻 注：“典策谓典籍简册。”《三国志·魏志·陈留王传》：“壬辰，晋 太子 炎 绍封袭位，总摄百揆，备物典册，一皆如前。”宋 苏舜钦《上孙冲谏议书》：“然而典策之奥，治词之法，不越此有言而又笔之者，斯亦可尚。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“虽然，热心之事，无所凭藉，而徒以高文典册，讽詔世俗，则权不我操。”⒉帝王的册命。南朝 梁 任昉《到大司马记室笺》：“以今月令辰，肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》：“今将授公
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