得民
简体得民
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拼音de mín![]()
注音ㄉㄜˊ ㄇㄧㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
得
dé de děi，(1) 获取，接受。【组词】：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。(2) 适合。【组词】：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。(3) 满意。【组词】：得意。扬扬自得。(4) 完成，实现。【组词】：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。(5) 可以，许可。【例句】：不得随地吐痰。(6) 口语词（①表禁止，如“得了，别说了”；②表同意，如“得，就这么办”）。(1) 必须，须要。【组词】：可得注意。(2) 极舒服，极适意。【例句】：这时要能洗上凉水澡，就得了。(1) 用在动词后表可能。【组词】：要不得。拿得起来。(2) 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度。【组词】：跑得快。香得很。
民
mín，(1) 以劳动群众为主体的社会基本成员。【组词】：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。(2) 指人或人群。【组词】：居民。民族。(3) 劳动大众的，非官方的。【组词】：民间。民歌。民谚。民风。民情。(4) 某族的人。【组词】：汉民。回民。(5) 从事不同职业的人。【组词】：农民。渔民。(6) 非军事的。【组词】：民品。民航。(7) 同“苠”。
基本含义
得到民心，赢得人民的支持和爱戴。得民的意思
得民
1. 谓得民心。
得民 引证解释
⒈ 谓得民心。
引《易·屯》：“以贵下贱，大得民也。”
孔颖达 疏：“屯难之世，民思其主之时，既能以贵下贱，所以大得民心也。”
《国语·周语中》：“辠不由 晋，晋 得其民。”
韦昭 注：“得民，得民心也。”
国语词典
得民
⒈ 得到民心。
引《易经·屯卦》：「以贵下贱，大得民也。」
得民的关联词语及解释
- 1. 仁者无敌释义：施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无敌于天下的。
- 2. 借留释义：地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。唐 白居易《乔弁可巴州刺史制》：“巴州 刺史 乔弁 前假竹符，俾临 巴郡。一心为理，三年有成；州人借留，廉使置奏。”《宋史·何承矩传》：“﹝ 咸平 ﹞三年，召还，拜引进使。州民百餘诣闕贡马，乞借留 承矩。”明 陆容《菽园杂记》卷一：“﹝ 陈鎰 ﹞尝以议事还朝、民讹传得代，遮道借留者数千人。”参见“借寇”。
- 3. 入民释义：谓得民心。
- 4. 单父释义：⒈春秋 鲁国 邑名。 故址在今 山东省 单县 南。孔子 弟子 宓子贱 为 单父 宰，甚得民心，孔子 美之。见《孔子家语·七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。晋 潘尼《赠河阳》诗：“密生 化 单父，子奇 莅 东阿；桐乡 建遗烈，武城 播弦歌。”唐 刘得仁《送河池李明府之任》诗：“想得询民瘼，方称 单父 心。”⒉复姓。《史记·高祖功臣侯者年表》有 单父圣。
- 5. 南朝官印释义：刘裕是东晋时小军官，出身低级士族，由于勇悍善战、纪律严明，屡立大功，深得民心。
- 6. 取民释义：⒈谓得民心。 ⒉谓向人民征取赋役。
- 7. 得民释义：谓得民心。
- 8. 民和释义：⒈民众和睦团结。 《左传·桓公六年》：“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》：“畜之以道则民和，养之以德则民合。”晋 潘岳《河阳县作》诗之二：“黔黎竟何常，政成在民和。”宋 梅尧臣《和永叔柘枝歌》：“始知事简乐民和，不厌来观柘枝舞。”⒉民众的信赖。《史记·楚世家》：“熊渠 甚得 江 汉 间民和。”《汉书·萧何传》：“客又説 何 曰：‘……君初入 关，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》：“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭，彊力为政，甚得民和。”
- 9. 民心释义：人民共同的心意：深得民心。民心所向。
- 10. 皇基释义：帝王的基业。汉 班固《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”《三国志·吴志·胡综传》：“黄 农 创代，拓定皇基。”《北齐书·宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔故太傅 孙腾 ……等并左右先帝，经赞皇基。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“皇基方峻，匕鬯恒休。”宋 周密《齐东野语·用事切当》：“周益公 诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’”李大钊《要自由集合的国民大会》：“满清 三百余年的皇基，当不得民众主动的革命军。”
- 11. 老大帝国释义：古老的大国。常指古老积弱的旧 中国。《文明小史》楔子：“老大帝國未必轉老還童。”杨度《＜游学译编＞叙》：“今日外人之訶我 中國 也，不曰老大帝國，則曰幼稚時代。”李劼人《大波》第一部第七章：“我们 中国 是老大帝国，积弱已极，正值上下一心，兢兢图存时候，怎还闹得民气！”毛泽东《增强党的团结，继承党的传统》：“过去说 中国 是‘老大帝国’，‘东亚病夫’，经济落后，文化也落后……但是，经过这六年的改革，我们把 中国 的面貌改变了。”
- 12. 获民释义：谓得民心。 《左传·昭公三年》：“其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？”汉 焦赣《易林·萃之姤》：“种一得十，日益有息，仁政获民，四国亲睦。”
- 13. 训人释义：⒈指教导公卿子弟的师长。《书·康诰》：“不率大戛，矧惟外庶子、训人。”孔 传：“戛，常也。凡民不循太常之教，犹刑之无赦，况在外掌众子之官、主训民者而亲犯乎？”孔颖达 疏：“以致教诸子，故为训人……惟举庶子之官者，以其教训公卿子弟最为急故也。郑玄 以训人为师长，亦各一家之道也。”孙星衍 疏：“训人者，若《天官·太宰》‘师，以贤得民；儒，以道得民’，注云‘师，诸侯师氏；儒，诸侯保氏’是也。”⒉诲民。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“教敬不易之典，训人必书之举。”李善 注：“《左氏传》曰：‘训人事君。’”按，《左
- 14. 诚质释义：诚实、质朴。《汉书·郊祀志》：“奉天之道，贵以诚质大得民心也。”《隋书·礼仪志一》：“良由天神高远，义须诚质，今从汎祭五帝，理不容文。”唐 柳宗元《答元饶州论政理书》：“今若非市井之征，则捨其产而唯丁田之问，推以诚质，示以恩惠，严责吏以法，如所陈一社一村之制，递以信相考，安有不得其实？”
- 15. 辞曹释义：⒈官名。 ⒉晋羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳，甚得民心。既卒，州人避其讳，改呼户曹为辞曹。户与祜谐音。
- 16. 邦以民为本释义：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。 治国应以安民、得民作为根本。
- 17. 闇暝释义：昏黑。《三国志·魏志·董卓传》“中常侍 段珪 等劫帝走 小平津”裴松之 注引 晋 张璠《汉纪》：“时帝年十四，陈留王 年九岁，兄弟独夜步行欲还宫，闇暝，逐萤火而行，数里，得民家以露车载送。”
- 18. 问政于民释义：问政于民，就是各级政府通过各种方式直接听取普通百姓建议和意见，以使政府的政策更加暖人心，合民意，有效果。这是中国政治文明进步的象征，是构建社会主义和谐社会的必然要求。“问政于民、问需于民、问计于民，这是学习实践科学发展观活动开展以来呈现的一大亮点和特色。不少地方、单位和部门把这“三问”作为一个重要理念予以始终坚持，作为一项重要内容扎实付诸实践，不仅使活动向纵深推进，更在深入人心中赢得民心。
- 19. 露车释义：⒈无帷盖的车子。 《后汉书·灵帝纪》：“帝与 陈留王 协 夜步逐荧光行数里，得民家露车，共乘之。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文，胡三省 注曰：“露车者，上无巾盖，四旁无帷裳，盖民家以载物者耳。”《新唐书·李纲传》：“及 宪 诛，露车载尸，故吏奔匿，纲 抚棺号慟。”⒉大车。露，通“輅”。《宋书·后废帝纪》：“制露车一乘，其上施篷，乘以出入，从者不过数十人。”
得民的关联词语及解释
- 1. 仁者无敌释义：施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无敌于天下的。
- 2. 借留释义：地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。唐 白居易《乔弁可巴州刺史制》：“巴州 刺史 乔弁 前假竹符，俾临 巴郡。一心为理，三年有成；州人借留，廉使置奏。”《宋史·何承矩传》：“﹝ 咸平 ﹞三年，召还，拜引进使。州民百餘诣闕贡马，乞借留 承矩。”明 陆容《菽园杂记》卷一：“﹝ 陈鎰 ﹞尝以议事还朝、民讹传得代，遮道借留者数千人。”参见“借寇”。
- 3. 入民释义：谓得民心。
- 4. 单父释义：⒈春秋 鲁国 邑名。 故址在今 山东省 单县 南。孔子 弟子 宓子贱 为 单父 宰，甚得民心，孔子 美之。见《孔子家语·七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。晋 潘尼《赠河阳》诗：“密生 化 单父，子奇 莅 东阿；桐乡 建遗烈，武城 播弦歌。”唐 刘得仁《送河池李明府之任》诗：“想得询民瘼，方称 单父 心。”⒉复姓。《史记·高祖功臣侯者年表》有 单父圣。
- 5. 南朝官印释义：刘裕是东晋时小军官，出身低级士族，由于勇悍善战、纪律严明，屡立大功，深得民心。
- 6. 取民释义：⒈谓得民心。 ⒉谓向人民征取赋役。
- 7. 得民释义：谓得民心。
- 8. 民和释义：⒈民众和睦团结。 《左传·桓公六年》：“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》：“畜之以道则民和，养之以德则民合。”晋 潘岳《河阳县作》诗之二：“黔黎竟何常，政成在民和。”宋 梅尧臣《和永叔柘枝歌》：“始知事简乐民和，不厌来观柘枝舞。”⒉民众的信赖。《史记·楚世家》：“熊渠 甚得 江 汉 间民和。”《汉书·萧何传》：“客又説 何 曰：‘……君初入 关，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》：“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭，彊力为政，甚得民和。”
- 9. 民心释义：人民共同的心意：深得民心。民心所向。
- 10. 皇基释义：帝王的基业。汉 班固《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”《三国志·吴志·胡综传》：“黄 农 创代，拓定皇基。”《北齐书·宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔故太傅 孙腾 ……等并左右先帝，经赞皇基。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“皇基方峻，匕鬯恒休。”宋 周密《齐东野语·用事切当》：“周益公 诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’”李大钊《要自由集合的国民大会》：“满清 三百余年的皇基，当不得民众主动的革命军。”
- 11. 老大帝国释义：古老的大国。常指古老积弱的旧 中国。《文明小史》楔子：“老大帝國未必轉老還童。”杨度《＜游学译编＞叙》：“今日外人之訶我 中國 也，不曰老大帝國，則曰幼稚時代。”李劼人《大波》第一部第七章：“我们 中国 是老大帝国，积弱已极，正值上下一心，兢兢图存时候，怎还闹得民气！”毛泽东《增强党的团结，继承党的传统》：“过去说 中国 是‘老大帝国’，‘东亚病夫’，经济落后，文化也落后……但是，经过这六年的改革，我们把 中国 的面貌改变了。”
- 12. 获民释义：谓得民心。 《左传·昭公三年》：“其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？”汉 焦赣《易林·萃之姤》：“种一得十，日益有息，仁政获民，四国亲睦。”
- 13. 训人释义：⒈指教导公卿子弟的师长。《书·康诰》：“不率大戛，矧惟外庶子、训人。”孔 传：“戛，常也。凡民不循太常之教，犹刑之无赦，况在外掌众子之官、主训民者而亲犯乎？”孔颖达 疏：“以致教诸子，故为训人……惟举庶子之官者，以其教训公卿子弟最为急故也。郑玄 以训人为师长，亦各一家之道也。”孙星衍 疏：“训人者，若《天官·太宰》‘师，以贤得民；儒，以道得民’，注云‘师，诸侯师氏；儒，诸侯保氏’是也。”⒉诲民。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“教敬不易之典，训人必书之举。”李善 注：“《左氏传》曰：‘训人事君。’”按，《左
- 14. 诚质释义：诚实、质朴。《汉书·郊祀志》：“奉天之道，贵以诚质大得民心也。”《隋书·礼仪志一》：“良由天神高远，义须诚质，今从汎祭五帝，理不容文。”唐 柳宗元《答元饶州论政理书》：“今若非市井之征，则捨其产而唯丁田之问，推以诚质，示以恩惠，严责吏以法，如所陈一社一村之制，递以信相考，安有不得其实？”
- 15. 辞曹释义：⒈官名。 ⒉晋羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳，甚得民心。既卒，州人避其讳，改呼户曹为辞曹。户与祜谐音。
- 16. 邦以民为本释义：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。 治国应以安民、得民作为根本。
- 17. 闇暝释义：昏黑。《三国志·魏志·董卓传》“中常侍 段珪 等劫帝走 小平津”裴松之 注引 晋 张璠《汉纪》：“时帝年十四，陈留王 年九岁，兄弟独夜步行欲还宫，闇暝，逐萤火而行，数里，得民家以露车载送。”
- 18. 问政于民释义：问政于民，就是各级政府通过各种方式直接听取普通百姓建议和意见，以使政府的政策更加暖人心，合民意，有效果。这是中国政治文明进步的象征，是构建社会主义和谐社会的必然要求。“问政于民、问需于民、问计于民，这是学习实践科学发展观活动开展以来呈现的一大亮点和特色。不少地方、单位和部门把这“三问”作为一个重要理念予以始终坚持，作为一项重要内容扎实付诸实践，不仅使活动向纵深推进，更在深入人心中赢得民心。
- 19. 露车释义：⒈无帷盖的车子。 《后汉书·灵帝纪》：“帝与 陈留王 协 夜步逐荧光行数里，得民家露车，共乘之。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文，胡三省 注曰：“露车者，上无巾盖，四旁无帷裳，盖民家以载物者耳。”《新唐书·李纲传》：“及 宪 诛，露车载尸，故吏奔匿，纲 抚棺号慟。”⒉大车。露，通“輅”。《宋书·后废帝纪》：“制露车一乘，其上施篷，乘以出入，从者不过数十人。”
得民造句
1.赌博的投机获利行为，终将使得民众变得好逸恶劳。
2.秦始皇横征暴敛，苛虐无度，弄得民不聊生，怨声载道。
3.隋炀帝凶狠淫佚，横征暴敛，使得民不聊生，国内狼烟四起。
4.秦始皇修筑长城使得民怨沸腾。
5.人民解放军一路秋毫无犯，深得民心。
6.党的教育政策有如春风化雨，深得民心。
得民是什么意思 得民读音 怎么读 得民，拼音是de mín，得民的意思 近义词 反义词 用得民造句子