圣教序
拆字解意
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
教
jiào jiāo，(1) 指导，训诲。【组词】：教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。(2) 使，令。【例句】：风能教船走。(3) 指“宗教”。【组词】：教士。教主。教皇。教堂。(4) 姓。(1) 传授。【组词】：教课。你教给我做。
序
xù，(1) 次第。【组词】：顺序。秩序。次序。工序。程序。序数。(2) 排列次第。【组词】：序次。序列。(3) 开头的，在正式内容之前的。【组词】：序言。序跋。序曲。序幕。序论。(4) 古代指送别赠言的文字。(5) 指季节。【组词】：四序。(6) 古代地方办的学校。【组词】：庠序。
基本含义
指对某一宗教的信仰和教义进行总结和阐述的文章或序言。圣教序的意思
圣教序
1. 唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经，回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年，太宗作此序表彰其事。时高宗为太子，又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成，后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。
圣教序 引证解释
⒈ 唐 碑名。全称《大唐三藏圣教序》。 唐 玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。 贞观 二二年， 太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋 王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。
引清 赵翼 《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹，几遭寸磔无完肌。”
康有为 《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》， 唐 僧 怀仁 所集 右军 书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”
国语词典
圣教序
⒈ 〈大唐三藏圣教序〉的简称。唐初玄奘赴西域取经，往返共历十七年，回长安后，翻译佛教经、律、论三藏要籍六百五十七部，唐太宗特制此序表彰其事，冠于诸经之首。高宗永徽四年(西元653）由褚遂良书于石碑，称为「褚圣教序」。为褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年(西元672）弘福寺怀仁和尚集王羲之草书刻于石碑，称为「集王书圣教序」，简称为「王圣教序」。
圣教序的关联词语及解释
- 1. 圣教序释义：唐 碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐 玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。贞观 二二年，太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋 王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。清 赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫
- 2. 无累释义：⒈不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”宋 王安石《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”⒉无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。”宋 何薳《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”
- 3. 树经释义：佛教语。 刻于贝多罗树叶上的佛教经典。唐 武则天《大周新翻三藏圣教序》：“拂石年穷，树经无泯。”参见“贝叶经”。
- 4. 跳出释义：⒈超越；突出。《汉书·沟洫志》：“河 欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然后顺天心而图之。”沙汀《风浪》：“正像一九五五年冬天，扩社报名的时候那样，仿佛整个农村已经沸腾起来，跳出了生活常轨。”⒉古代写章表时另起行头，叫“跳出”。《左传·襄公二十五年》“成而不结”孔颖达 疏引《魏晋仪注》：“写章表，别起行头者，谓之跳出。”明 杨慎《丹铅总录·跳出》：“写章表，别起行头者谓之跳出，今曰抬头。”清 平步青《霞外攟屑·论文下·跳出》：“褚遂良《圣教序》：‘我皇福臻。’‘我’字跳出写。欧阳询 书《醴泉铭》：‘我后固怀撝
- 5. 远迈释义：⒈高远豪迈。《晋书·嵇康传》：“康 早孤，有奇才，远迈不羣。”⒉远远地超过。明 焦竑《玉堂丛语·事例》：“我皇上崇儒重道，远迈帝王，似兹旷典，所宜肇举。”清 冯桂芬《＜广西乡试录＞序》：“圣朝养士二百年，文治彬鬱，远迈前古。”⒊远行。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“是以翘心浄土，往游西域，乘危远迈，杖策孤征。”宋 苏舜钦 有《闻京尹范希文謫鄱阳因成此诗以寄且慰其远迈也》诗。
- 6. 雁塔圣教序释义：述三藏圣教序记》，又立于长安（今陕西西安）慈恩寺大雁塔下，故名。 书法雅丽遒逸，为褚书代表作。ZDIC.NET 汉 典 網，全称《雁塔三藏圣教序记》，又称《慈恩寺圣教序记》。唐代碑刻。正书。褚遂良书。公元652年镌立。因所刻为唐太宗所撰《三藏圣教序》与唐高宗为太子时所撰《述三藏圣教序记》，又立于长安（今陕西西安）慈恩寺大雁塔下，故名。书法雅丽遒逸，为褚书代表作。