词典 果得 果得的意思
guǒde

果得

简体果得
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拼音guǒ de
注音ㄍㄨㄛˇ ㄉㄜˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

guǒ,(1) 某些植物花落后含有种子的部分。【组词】:果实。果品。果木。结果(①结出果实;②事情的结局或成效)。(2) 结局,与“因”相对。【组词】:因果。成果。(3) 坚决。【组词】:果决。果断。(4) 确实,真的。【组词】:果真。如果。(5) 充实,饱足。【组词】:果腹。(6) 姓。

dé de děi,(1) 获取,接受。【组词】:得到。得失。得益。得空(kòng)。得便。得力。得济。心得。(2) 适合。【组词】:得劲。得当(dàng )。得法。得体。(3) 满意。【组词】:得意。扬扬自得。(4) 完成,实现。【组词】:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。(5) 可以,许可。【例句】:不得随地吐痰。(6) 口语词(①表禁止,如“得了,别说了”;②表同意,如“得,就这么办”)。(1) 必须,须要。【组词】:可得注意。(2) 极舒服,极适意。【例句】:这时要能洗上凉水澡,就得了。(1) 用在动词后表可能。【组词】:要不得。拿得起来。(2) 用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度。【组词】:跑得快。香得很。

基本含义

指事情结果正好符合预期或者符合心愿。

果得的意思

果得 [guǒ de]

1. 谓得其所宜。《管子·内业》:“德成而智出,万物果得。”尹知章注:“以智安物,物皆得宜。”一说“果”当作“毕”。参阅清王念孙《读书杂志·管子八》“果得”。

3. 如果能够。

果得 引证解释

⒈ 谓得其所宜。一说“果”当作“毕”。参阅 清 王念孙 《读书杂志·管子八》“果得”。

《管子·内业》:“德成而智出,万物果得。”
尹知章 注:“以智安物,物皆得宜。”

⒉ 如果能够。

《儿女英雄传》第十七回:“我东人 安家 父子曾説,果得见着姑娘,亲来拜谢。”


果得的关联词语及解释

    • 1.
      三献玉释义:春秋 楚 人 卞和 得璞玉,献之 厉王,王以为诳,刖其左足;复献 武王,又刖其右足;后献 文王,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
    • 2.
      丛手释义:众手。宋 何薳 《春渚纪闻·丁晋公石子砚》:“砚工视之,贺曰:‘此必有寳石藏中……’即丛手攻剖,果得一石於泓水中,大如鹅卵。”
    • 3.
      乞如愿释义:唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“有商人过 清湖,见 清湖君,君问所须,商曰:‘但乞如愿。’君许之,果得一婢,如愿 即其名也。商有所求,悉能致之。后因正旦,如愿 晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。今人正旦,以细绳繫绵人投粪扫中,云乞如愿。”后用为典故。
    • 4.
      兵钤释义:⒈指兵书;兵法。汉 刘向《列仙传·吕尚》:“﹝ 吕尚 ﹞钓於 磻溪,三年不得鱼……已而果得大鲤,有兵鈐於鱼腹中。”唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“研几册府,金縢玉版之书;索隐兵鈐,玄女 黄公 之法。”唐 李德裕《论田牟请许党项仇复回鹘嗢没斯部落事状》:“臣等虽不习兵鈐,昧於边事,然酌其物理,情实可知。”⒉指兵权。唐玄宗《端午三殿宴群臣诗》序:“﹝朕﹞卜战行师,揔兵鈐於四海。”宋 苏舜钦《京兆求罢表》:“制兵鈐者以多算为胜。”⒊宋 代临时委任的军区统兵官“兵马钤辖”的省称。宋 陆游《老学庵笔记》卷三:“
    • 5.
      千岁实释义:千年结出的果实。 形容果实的美好难得。宋 梅尧臣《将行与蔡仲谋饮分席上果得桃》诗:“曾无千岁人,安见千岁实。”宋 杨万里《谢岳大用提举郎中寄茶果药物·新松实》诗:“珠玉鍊成千岁实,冰霜吹落九秋风。”
    • 6.
      占验释义:1、占卜的兆象。2、占卜的结果得到应验。
    • 7.
      周龙拍虎释义:⒈意指某人或某集团为利益驱使做假,被揭穿后仍逃之夭夭;⒉指社会公信力缺失;典故:⒊《史记?周正龙列传》:“周氏正龙者,秦地金州镇坪人也...正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数码摄之,得虎照数十副.照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也.归而献之县官,官喜,遂呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙.网民见之,咸以为假,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原画,多不可数,遂引网友竞相怒骂之,责之专家达六人者.正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻.然正龙者皮之浑厚,尤在脸部,故其置之坦然,后因。
    • 8.
      和氏璧释义:《韩非子·和氏》记载,春秋时楚人卞和,在山中得一璞玉,献给厉王,王使玉工辨认,说是石头,以欺君罪割断卞和的左足。 后武王即位,卞和又将璞玉献上,仍以欺君罪割断他的右足。后来文王即位,卞和抱着璞玉,在荆山脚下哭泣。文王使人剖璞,果得宝玉。因称和氏璧。《史记·廉颇蔺相如列传》:“和氏璧,天下所共传宝也。”
    • 9.
      和氏释义:⒈楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中,奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之楚文王,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。⒉指怀才不遇之人。⒊借指美玉。⒋即和氏。
    • 10.
      埋剑释义:《晋书·张华传》载,张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀 雷焕 共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在 豫章 丰城,因命 雷 为 丰城 令访察其物。焕 到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。唐 沉佺期《移禁司刑》诗:“埋剑谁当辨,偷金以自诬。”唐 杜甫《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗:“掘狱知埋剑,提刀见发硎。”分门集注引 梅尧臣 注:“喻 薛 毕 二子几年埋没,今始奋发。”
    • 11.
      失信招祸释义:⒈世传公冶长。 ⒉能解百禽语.一日,有鸱。⒊来报,曰:“公冶长!公冶长!南山有死獐,子食其肉,我食其肠!”公冶长应而往,果得獐,然其无意饲鸱以肠也.鸱是以怨之.居无何,鸱又来报如前.长复往,望见数人围一物而哗.长以为死獐,恐人夺之,遥呼曰:“我击死也!我击死也!”至,乃一死人.众遂逮长见邑宰。⒋宰审问长再三辩宰曰尔自言我击死也何为诈长无以对.-------------------。
    • 12.
      文章海释义:文章的巨宗。海为百川所朝宗,故云。唐 冯贽《云仙杂记·文星典史》:“杜子美 十餘岁,梦人令采文于 康水。觉而问人,此水在二十里外,乃往求之,见鹅冠童子告曰:‘汝本文星典史,天使汝下謫,为 唐 世文章海,九云誥已降,可於豆壠下取。’甫 依其言,果得一石,金字曰:‘诗王本在陈芳国,九夜捫之麟篆熟,声振 扶桑 享天福。’后因佩入葱市,归而飞火满室,有声曰:‘邂逅秽吾,令汝文而不贵。’”
    • 13.
      查头鳊释义:即鳊鱼。 缩头,弓背,大腹,色青,味美,以产 汉水 者尤著名。常用槎拦截,禁止擅捕,故称。唐 孟浩然《岘潭作》诗:“试垂竹竿钓,果得查头鯿。”一本作“槎头鯿”。
    • 14.
      槎头鳊释义:即鳊鱼。缩头,弓背,色青,味鲜美,以产 汉水 者最著名。人常用槎拦截,禁止擅自捕杀,故亦称“槎头缩颈鯿”。唐 孟浩然《岘潭作》诗:“试垂竹竿钧,果得槎头鯿。”唐 杜甫《解闷》诗之六:“即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈编。”亦省称“槎头”。唐 杜甫《观打鱼歌》之二:“徐州 秃尾不足忆,汉 阴槎头远遁逃。”宋 梅尧臣《和李廷老家会饮》:“汉 糟槎头美,吴 羹成咄呵。”清 陈维崧《金菊对芙蓉·惠山夜饮仍用蝶庵词韵》词:“且饼煎寒具,鱠切槎头,相逢满酌梨花冻。”参阅 宋 吴曾《能改斋漫录·事实一》。
    • 15.
      献玉释义:春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉,先后献给 楚 厉王、武王,都被认为欺诈,被截去双脚。到 楚文王 即位,和 抱玉璞哭于 荆山 下,楚王 使人剖璞加工,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典,谓向君主或朝廷献才智。唐 陆畅《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。”金 元好问《寄答飞卿》诗:“古来献玉犹难售,此日闻《韶》本不图。”
    • 16.
      疑隙释义:亦作“疑隟”。 猜疑而生怨仇。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王恭 始与 王建武 甚有情,后遇 袁悦 之间,遂致疑隟。”《晋书·荀晞传》:“初,越 疑 晞 与帝有谋,使游骑於 成皋 间,获 晞 使,果得詔令及朝廷书,遂大构疑隙。”《宋史·彭龟年传》:“自古人君处骨肉之间,多不与外臣谋,而与小人谋之,所以交鬭日深,疑隙日大。”
    • 17.
      绥驭释义:安抚控制。《宋史·兵志二》:“﹝ 宣和 元年﹞今事平之后,当添将增兵,镇遏绥驭。”宋 曾巩《广西转运制》:“本朝之制,始分 桂林,以为西部,非独镇抚吾民,亦以绥驭山居谷聚,并海之蛮夷。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初十》:“或谓华民被各国之人苛待驱逐久矣,其他则又何望?答之曰:此因经理之无法,绥驭之无政也。若经理绥驭果得其宜,则华民兴旺蕃盛之机,实尚在西人之上。”
    • 18.
      艰难险阻释义:指前进道路上的困难、危险和障碍。《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣,而果得晋国,险阻艰难,备尝之矣。”
    • 19.
      见说释义:⒈告知,说明。晋 张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”⒉犹听说。唐 李白《送友人入蜀》诗:“见説 蚕丛 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言 苏州 所遇,果非虚话了。”清 李渔《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”
    • 20.
      誓愿力释义:”誓愿力“是一句佛教术语,指果得之功德力。

果得的关联词语及解释

    • 1.
      三献玉释义:春秋 楚 人 卞和 得璞玉,献之 厉王,王以为诳,刖其左足;复献 武王,又刖其右足;后献 文王,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
    • 2.
      丛手释义:众手。宋 何薳 《春渚纪闻·丁晋公石子砚》:“砚工视之,贺曰:‘此必有寳石藏中……’即丛手攻剖,果得一石於泓水中,大如鹅卵。”
    • 3.
      乞如愿释义:唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“有商人过 清湖,见 清湖君,君问所须,商曰:‘但乞如愿。’君许之,果得一婢,如愿 即其名也。商有所求,悉能致之。后因正旦,如愿 晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。今人正旦,以细绳繫绵人投粪扫中,云乞如愿。”后用为典故。
    • 4.
      兵钤释义:⒈指兵书;兵法。汉 刘向《列仙传·吕尚》:“﹝ 吕尚 ﹞钓於 磻溪,三年不得鱼……已而果得大鲤,有兵鈐於鱼腹中。”唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“研几册府,金縢玉版之书;索隐兵鈐,玄女 黄公 之法。”唐 李德裕《论田牟请许党项仇复回鹘嗢没斯部落事状》:“臣等虽不习兵鈐,昧於边事,然酌其物理,情实可知。”⒉指兵权。唐玄宗《端午三殿宴群臣诗》序:“﹝朕﹞卜战行师,揔兵鈐於四海。”宋 苏舜钦《京兆求罢表》:“制兵鈐者以多算为胜。”⒊宋 代临时委任的军区统兵官“兵马钤辖”的省称。宋 陆游《老学庵笔记》卷三:“
    • 5.
      千岁实释义:千年结出的果实。 形容果实的美好难得。宋 梅尧臣《将行与蔡仲谋饮分席上果得桃》诗:“曾无千岁人,安见千岁实。”宋 杨万里《谢岳大用提举郎中寄茶果药物·新松实》诗:“珠玉鍊成千岁实,冰霜吹落九秋风。”
    • 6.
      占验释义:1、占卜的兆象。2、占卜的结果得到应验。
    • 7.
      周龙拍虎释义:⒈意指某人或某集团为利益驱使做假,被揭穿后仍逃之夭夭;⒉指社会公信力缺失;典故:⒊《史记?周正龙列传》:“周氏正龙者,秦地金州镇坪人也...正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数码摄之,得虎照数十副.照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也.归而献之县官,官喜,遂呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙.网民见之,咸以为假,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原画,多不可数,遂引网友竞相怒骂之,责之专家达六人者.正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻.然正龙者皮之浑厚,尤在脸部,故其置之坦然,后因。
    • 8.
      和氏璧释义:《韩非子·和氏》记载,春秋时楚人卞和,在山中得一璞玉,献给厉王,王使玉工辨认,说是石头,以欺君罪割断卞和的左足。 后武王即位,卞和又将璞玉献上,仍以欺君罪割断他的右足。后来文王即位,卞和抱着璞玉,在荆山脚下哭泣。文王使人剖璞,果得宝玉。因称和氏璧。《史记·廉颇蔺相如列传》:“和氏璧,天下所共传宝也。”
    • 9.
      和氏释义:⒈楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中,奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之楚文王,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。⒉指怀才不遇之人。⒊借指美玉。⒋即和氏。
    • 10.
      埋剑释义:《晋书·张华传》载,张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀 雷焕 共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在 豫章 丰城,因命 雷 为 丰城 令访察其物。焕 到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。唐 沉佺期《移禁司刑》诗:“埋剑谁当辨,偷金以自诬。”唐 杜甫《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗:“掘狱知埋剑,提刀见发硎。”分门集注引 梅尧臣 注:“喻 薛 毕 二子几年埋没,今始奋发。”
    • 11.
      失信招祸释义:⒈世传公冶长。 ⒉能解百禽语.一日,有鸱。⒊来报,曰:“公冶长!公冶长!南山有死獐,子食其肉,我食其肠!”公冶长应而往,果得獐,然其无意饲鸱以肠也.鸱是以怨之.居无何,鸱又来报如前.长复往,望见数人围一物而哗.长以为死獐,恐人夺之,遥呼曰:“我击死也!我击死也!”至,乃一死人.众遂逮长见邑宰。⒋宰审问长再三辩宰曰尔自言我击死也何为诈长无以对.-------------------。
    • 12.
      文章海释义:文章的巨宗。海为百川所朝宗,故云。唐 冯贽《云仙杂记·文星典史》:“杜子美 十餘岁,梦人令采文于 康水。觉而问人,此水在二十里外,乃往求之,见鹅冠童子告曰:‘汝本文星典史,天使汝下謫,为 唐 世文章海,九云誥已降,可於豆壠下取。’甫 依其言,果得一石,金字曰:‘诗王本在陈芳国,九夜捫之麟篆熟,声振 扶桑 享天福。’后因佩入葱市,归而飞火满室,有声曰:‘邂逅秽吾,令汝文而不贵。’”
    • 13.
      查头鳊释义:即鳊鱼。 缩头,弓背,大腹,色青,味美,以产 汉水 者尤著名。常用槎拦截,禁止擅捕,故称。唐 孟浩然《岘潭作》诗:“试垂竹竿钓,果得查头鯿。”一本作“槎头鯿”。
    • 14.
      槎头鳊释义:即鳊鱼。缩头,弓背,色青,味鲜美,以产 汉水 者最著名。人常用槎拦截,禁止擅自捕杀,故亦称“槎头缩颈鯿”。唐 孟浩然《岘潭作》诗:“试垂竹竿钧,果得槎头鯿。”唐 杜甫《解闷》诗之六:“即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈编。”亦省称“槎头”。唐 杜甫《观打鱼歌》之二:“徐州 秃尾不足忆,汉 阴槎头远遁逃。”宋 梅尧臣《和李廷老家会饮》:“汉 糟槎头美,吴 羹成咄呵。”清 陈维崧《金菊对芙蓉·惠山夜饮仍用蝶庵词韵》词:“且饼煎寒具,鱠切槎头,相逢满酌梨花冻。”参阅 宋 吴曾《能改斋漫录·事实一》。
    • 15.
      献玉释义:春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉,先后献给 楚 厉王、武王,都被认为欺诈,被截去双脚。到 楚文王 即位,和 抱玉璞哭于 荆山 下,楚王 使人剖璞加工,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典,谓向君主或朝廷献才智。唐 陆畅《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。”金 元好问《寄答飞卿》诗:“古来献玉犹难售,此日闻《韶》本不图。”
    • 16.
      疑隙释义:亦作“疑隟”。 猜疑而生怨仇。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王恭 始与 王建武 甚有情,后遇 袁悦 之间,遂致疑隟。”《晋书·荀晞传》:“初,越 疑 晞 与帝有谋,使游骑於 成皋 间,获 晞 使,果得詔令及朝廷书,遂大构疑隙。”《宋史·彭龟年传》:“自古人君处骨肉之间,多不与外臣谋,而与小人谋之,所以交鬭日深,疑隙日大。”
    • 17.
      绥驭释义:安抚控制。《宋史·兵志二》:“﹝ 宣和 元年﹞今事平之后,当添将增兵,镇遏绥驭。”宋 曾巩《广西转运制》:“本朝之制,始分 桂林,以为西部,非独镇抚吾民,亦以绥驭山居谷聚,并海之蛮夷。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初十》:“或谓华民被各国之人苛待驱逐久矣,其他则又何望?答之曰:此因经理之无法,绥驭之无政也。若经理绥驭果得其宜,则华民兴旺蕃盛之机,实尚在西人之上。”
    • 18.
      艰难险阻释义:指前进道路上的困难、危险和障碍。《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣,而果得晋国,险阻艰难,备尝之矣。”
    • 19.
      见说释义:⒈告知,说明。晋 张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”⒉犹听说。唐 李白《送友人入蜀》诗:“见説 蚕丛 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言 苏州 所遇,果非虚话了。”清 李渔《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”
    • 20.
      誓愿力释义:”誓愿力“是一句佛教术语,指果得之功德力。

果得造句

1.总是挖空心思去想怎么让别人难过,结果得不偿失,不但没有损人而且还害己,真是自作自受!

2.人在童年和少年时代,快乐和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

3.医生劝小张戒烟,他却置之不理,结果得了很严重的肺病。

4.这个成果得奖,我并没有参加实验,不能无功受禄。

果得(guode)近音词(最多显示15个)

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