骨肉
简体骨肉
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拼音gǔ ròu![]()
注音ㄍㄨˇ ㄖㄡˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
骨
gǔ gū，
肉
ròu，(1) 人或动物体内红色、柔软的组织。【组词】：肉体。肉类。肉食。肌肉。肉票（被盗匪掳去的人，盗匪借以向他的家属勒索钱财）。肉身（佛教指肉体）。(2) 果实中可以吃的部分。【组词】：桂圆肉。冬瓜肉厚。(3) 果实不脆，不酥。【组词】：肉瓤西瓜。(4) 行动迟缓，性子慢。【组词】：做事真肉。(5) 古代称圆形物中有孔的边。(6) 极亲密疼爱之称，多用呼子女。
基本含义
指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。骨肉的意思
骨肉
1. 身体。
例骨肉归复于土。——《礼记》
英[ body; ]
2. 骨和肉。
英[ flesh and blood; ]
3. 比喻至亲。
例亲生骨肉。
骨肉关系。
父母之于子也，子之于父母也，……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇，说他无缘无故筑什么万里长城，害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
英[ intimate; kindred; ]
骨肉 引证解释
⒈ 指身体。
引《礼记·檀弓下》：“骨肉归復于土，命也！”
《三国演义》第一〇五回：“平 叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”
⒉ 比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。
引《墨子·尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。”
唐 沉亚之 《上寿州李大夫书》：“亚之 前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于 吴。”
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！”
郭沫若 《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”
⒊ 指同姓的人。
引《宋书·王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉。”
⒋ 比喻文章充实的内容。
引《平山冷燕》第六回：“莫怪文章生骨肉，謫来元是掌书仙。”
国语词典
骨肉
⒈ 比喻至亲。指父子兄弟等。
引《管子·轻重丁》：「故桓公推仁立义，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相亲，国无饥民，此之谓缪薮。」
骨肉的关联词语及解释
- 1. 一家骨肉释义：谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
- 2. 三虞释义：⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》：“三虞，卒哭。他用刚日，亦如初。”郑玄 注：“虞，丧祭名。虞，安也。骨肉归於土，精气无所不之，孝子为其彷徨，三祭以安之。”《礼记·杂记下》：“士三虞，大夫五，诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》：“拥涂看卤部，谁为毕三虞？”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》：“市立三乡，泽立三虞。”韦昭 注：“《周礼》有泽虞之官，虞，度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》：“三虞：一，边不侵内；二，道不敺牧；三，郊不留人。”孔晁 注：“虞，乐也。设此三禁所以悦
- 3. 世好释义：⒈时尚，世俗所爱好的。宋 苏舜钦《夜闻秋声感而成咏》：“未能追世好，且乐樽酒间。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“颠 张 醉 素 两秃翁，追逐世好称书工。”元 揭徯斯《处士杨君墓志铭》：“其力行，敦六行，明五教，邪説不能乱，世好不能惑。”⒉犹世交。宋 陆游《送子虡赴金坛丞》诗：“汝虽登门晚，世好亦牵联。”《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“同你来的那位 尤公，是世好么？”
- 4. 东平献颂释义：《后汉书·东平宪王苍传》：“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》：“昔 唐叔 归禾，东平 献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”
- 5. 丰泰释义：犹言丰盛，丰裕。 晋 葛洪《抱朴子·道意》：“每供福食，无有限剂；市买所具，务於丰泰。”《南史·谢弘微传》：“弘微 家素贫俭，而所继丰泰。”前蜀 杜光庭《莫庭乂本命醮词》：“骨肉则两地乐康，生灵则一邑丰泰。”
- 6. 乖阔释义：离别；疏远。 唐 韦应物《酬李儋》诗：“人生所各务，乖阔累朝昏。”宋 王安石《答熊伯通书》：“幸得会晤，岂胜欣慰。遽復乖阔，实深悵恋。”清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“老身鐘漏并歇，残年向尽，骨肉之间，殊所乖阔。”
- 7. 体亲释义：指骨肉至亲。
- 8. 何图释义：哪里想到。汉 李陵《答苏武书》：“然 陵 不死，有所为也……何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》：“当此之时，忽然不自知乐也，谓百年已分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论一》：“况当强种鳞鳞，蔓我四周……非左操刃右握算，吾不知将何以生活也，而何图风水宅相之説，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。”
- 9. 党议释义：⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》：“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直，宜在机密，復徵为尚书。会被党议，免归家。”南朝梁沉约《君子行》：“嚣途或妄践，党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一：“党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。”
- 10. 初定释义：⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
- 11. 前肩释义：四足动物（如家牛）的紧靠肩隆后面的那一部分脊骨肉。
- 12. 剥剔释义：⒈宰杀并分解骨肉。⒉劫掠。
- 13. 南口释义：⒈古指南方边远地区被贩卖的人。《旧唐书·宪宗纪》：“比闻 岭南 五管 并 福建、黔中 等道，多以南口餉遗，及於诸处博易，骨肉离析，良贱难分。此后严加禁止。”《新唐书·房启传》：“启 自陈献使者南口十五，帝怒，杀宦人，贬 启 虔州 长史，死。始詔 五管、福建、黔中道 不得以口馈遗、博易。”⒉地名。在 北京市 昌平县 西。地当 居庸关 南要隘，因此得名。后魏 叫 下口，北齐 叫 夏口，元 时始称 南口。《元史·札八儿火者传》所称 铁木真 令 札八儿 轻骑入 南口，破 金 人，即此地。
- 14. 去离释义：分离；离开。汉 班固《白虎通·谏诤》：“亲属諫不得放者，骨肉无相去离之义也。”《后汉书·献帝纪》：“今耆儒年踰六十，去离本土，营求粮资，不得专业。”
- 15. 同盘而食释义：同吃一个盘中的食物。 形容兄弟之间骨肉情深。
- 16. 吾曹释义：犹我辈；我们。 《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。”南朝 梁 王僧孺《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。”宋 杨万里《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。”清 周亮工《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。”郭沫若《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
- 17. 和孺释义：谓兄弟和好相亲。 孺，亲睦。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟既具，和乐且孺。”郑玄 笺：“九族会曰和；孺，属也。”孔颖达 疏：“九族会聚，和而甚忻乐，且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》：“府君性忠厚，遇异母兄 奇可，尤尽和孺之乐。”
- 18. 四节释义：⒈指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。”李贤 注：“四节，谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。”三国 魏 曹丕《连珠》之二：“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。”晋 陆机《塘上行》：“四节逝不处，繁华难久鲜。”⒉指四时的节日。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》：“濬 今有二孙，年出六十，室如悬磬，餬口 江 滨，四节蒸尝，菜羹不给。”清 吴伟业《萧史青
- 19. 团圆释义：⒈（夫妻、父子等）散而复聚：骨肉团圆。全家团圆。⒉圆形的：这个人团圆脸，大眼睛。
- 20. 国网释义：国家的法纪。 《三国志·魏志·曹洪传》“﹝ 洪 ﹞乃得免官削爵土”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“老惛倍贪，触突国网，罪迫三千，不在赦宥，当就辜诛，弃诸市朝，犹蒙天恩，骨肉更生。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“国网天宪，寘诸掌握。未尝鞠人於轻刑，錮人於重议。”清 黄遵宪《逐客篇》：“助以国网宽，日长土风恶。”
骨肉的关联词语及解释
- 1. 一家骨肉释义：谓全家的亲人。 明 王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清 吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
- 2. 三虞释义：⒈三次虞祭。《仪礼·士虞礼》：“三虞，卒哭。他用刚日，亦如初。”郑玄 注：“虞，丧祭名。虞，安也。骨肉归於土，精气无所不之，孝子为其彷徨，三祭以安之。”《礼记·杂记下》：“士三虞，大夫五，诸侯七。”宋 梅尧臣《司徒陈公挽词》：“拥涂看卤部，谁为毕三虞？”⒉三位掌川泽之官。《国语·齐语》：“市立三乡，泽立三虞。”韦昭 注：“《周礼》有泽虞之官，虞，度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”⒊三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》：“三虞：一，边不侵内；二，道不敺牧；三，郊不留人。”孔晁 注：“虞，乐也。设此三禁所以悦
- 3. 世好释义：⒈时尚，世俗所爱好的。宋 苏舜钦《夜闻秋声感而成咏》：“未能追世好，且乐樽酒间。”宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“颠 张 醉 素 两秃翁，追逐世好称书工。”元 揭徯斯《处士杨君墓志铭》：“其力行，敦六行，明五教，邪説不能乱，世好不能惑。”⒉犹世交。宋 陆游《送子虡赴金坛丞》诗：“汝虽登门晚，世好亦牵联。”《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“同你来的那位 尤公，是世好么？”
- 4. 东平献颂释义：《后汉书·东平宪王苍传》：“﹝ 汉 明帝 永平 ﹞十五年春行幸 东平 ……帝以所作《光武本纪》示 苍，苍 因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志·魏志·中山恭王袞传》：“昔 唐叔 归禾，东平 献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”
- 5. 丰泰释义：犹言丰盛，丰裕。 晋 葛洪《抱朴子·道意》：“每供福食，无有限剂；市买所具，务於丰泰。”《南史·谢弘微传》：“弘微 家素贫俭，而所继丰泰。”前蜀 杜光庭《莫庭乂本命醮词》：“骨肉则两地乐康，生灵则一邑丰泰。”
- 6. 乖阔释义：离别；疏远。 唐 韦应物《酬李儋》诗：“人生所各务，乖阔累朝昏。”宋 王安石《答熊伯通书》：“幸得会晤，岂胜欣慰。遽復乖阔，实深悵恋。”清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“老身鐘漏并歇，残年向尽，骨肉之间，殊所乖阔。”
- 7. 体亲释义：指骨肉至亲。
- 8. 何图释义：哪里想到。汉 李陵《答苏武书》：“然 陵 不死，有所为也……何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。”三国 魏 曹丕《与吴质书》：“当此之时，忽然不自知乐也，谓百年已分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论一》：“况当强种鳞鳞，蔓我四周……非左操刃右握算，吾不知将何以生活也，而何图风水宅相之説，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。”
- 9. 党议释义：⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》：“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直，宜在机密，復徵为尚书。会被党议，免归家。”南朝梁沉约《君子行》：“嚣途或妄践，党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一：“党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。”
- 10. 初定释义：⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
- 11. 前肩释义：四足动物（如家牛）的紧靠肩隆后面的那一部分脊骨肉。
- 12. 剥剔释义：⒈宰杀并分解骨肉。⒉劫掠。
- 13. 南口释义：⒈古指南方边远地区被贩卖的人。《旧唐书·宪宗纪》：“比闻 岭南 五管 并 福建、黔中 等道，多以南口餉遗，及於诸处博易，骨肉离析，良贱难分。此后严加禁止。”《新唐书·房启传》：“启 自陈献使者南口十五，帝怒，杀宦人，贬 启 虔州 长史，死。始詔 五管、福建、黔中道 不得以口馈遗、博易。”⒉地名。在 北京市 昌平县 西。地当 居庸关 南要隘，因此得名。后魏 叫 下口，北齐 叫 夏口，元 时始称 南口。《元史·札八儿火者传》所称 铁木真 令 札八儿 轻骑入 南口，破 金 人，即此地。
- 14. 去离释义：分离；离开。汉 班固《白虎通·谏诤》：“亲属諫不得放者，骨肉无相去离之义也。”《后汉书·献帝纪》：“今耆儒年踰六十，去离本土，营求粮资，不得专业。”
- 15. 同盘而食释义：同吃一个盘中的食物。 形容兄弟之间骨肉情深。
- 16. 吾曹释义：犹我辈；我们。 《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。”南朝 梁 王僧孺《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。”宋 杨万里《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。”清 周亮工《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。”郭沫若《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
- 17. 和孺释义：谓兄弟和好相亲。 孺，亲睦。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟既具，和乐且孺。”郑玄 笺：“九族会曰和；孺，属也。”孔颖达 疏：“九族会聚，和而甚忻乐，且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》：“府君性忠厚，遇异母兄 奇可，尤尽和孺之乐。”
- 18. 四节释义：⒈指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。”李贤 注：“四节，谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。”三国 魏 曹丕《连珠》之二：“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。”晋 陆机《塘上行》：“四节逝不处，繁华难久鲜。”⒉指四时的节日。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》：“濬 今有二孙，年出六十，室如悬磬，餬口 江 滨，四节蒸尝，菜羹不给。”清 吴伟业《萧史青
- 19. 团圆释义：⒈（夫妻、父子等）散而复聚：骨肉团圆。全家团圆。⒉圆形的：这个人团圆脸，大眼睛。
- 20. 国网释义：国家的法纪。 《三国志·魏志·曹洪传》“﹝ 洪 ﹞乃得免官削爵土”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“老惛倍贪，触突国网，罪迫三千，不在赦宥，当就辜诛，弃诸市朝，犹蒙天恩，骨肉更生。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“国网天宪，寘诸掌握。未尝鞠人於轻刑，錮人於重议。”清 黄遵宪《逐客篇》：“助以国网宽，日长土风恶。”
骨肉造句
1.我们几个人是患难之交，情同骨肉。
2.她俩虽然不是亲姐妹，但却情同骨肉。
3.这是“情逾骨肉”的，当年国民党反动派要将我们斩尽杀绝的险境中的最真挚而伟大的“天下父母心”啊！
4.不过自家兄妹，至亲骨肉，怎么能够不关心呀。
5.中国人民解放军和广大人民群众骨肉相连。
6.经过千辛万苦，他从台湾回到大陆，寻到分别五十年的亲人，圆了骨肉团圆之梦。
7.我与班主任虽有师生之别，但情逾骨肉。
8.骨肉至亲之间不可自相鱼肉。
9.他吝啬得连至亲骨肉都不多给一个钱，何况是外人。
10.萧队长又说，贫雇是农是至亲骨肉，我才敢说话。
11.我们的父母，我们的妻儿，是我们的至亲骨肉。
12.写文章时，论点和论据是骨肉相连的，只有将两者有机地结合在一起，才能使主题突出，结构严谨。
13.亲情是一段骨肉相离的历史，西班牙、埃及与苏伊士，大陆与台湾。
14.战争使王爷爷一家骨肉离散，至今不得团圆。
15.台湾是中国的神圣领土，台湾人民是我们的骨肉同胞。
16.最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后老棉袄盖在担架上，最后亲骨肉送他上战场。
17.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
18.一方面，兄弟是骨肉至亲，到危急时自会同心协力的拼命。
19.儿女是父母的亲生骨肉，哪有不惦着的？
20.邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
骨肉是什么意思 骨肉读音 怎么读 骨肉，拼音是gǔ ròu，骨肉的意思 近义词 反义词 用骨肉造句子