丹丘 [dān qiū]
1. 亦作“丹邱”。
3. 传说中神仙所居之地。
丹丘 引证解释
⒈ 亦作“丹邱”。传说中神仙所居之地。
引《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。”
王逸 注:“丹丘 昼夜常明也。”
北魏 郦道元 《水经注·汳水》:“於是好道之儔自远方集,或絃琴以歌 太一,或覃思以歷 丹丘。”
唐 韩翃 《同题仙游观》诗:“何用别寻方外去,人间亦自有 丹丘。”
宋 林景熙 《宿台州城外》诗:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。”
清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三:“却笑 燕 齐 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱。”
国语词典
丹丘 [dān qiū]
⒈ 昼夜长明的神仙处所。
引《文选·孙绰·游天台山赋》:「吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。」
唐·韩翃〈同题仙游观〉诗:「何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。」
丹丘的关联词语及解释
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临临释义:⒈高貌。《灵枢经·通天》:“太阴之人,其状黮黮然黑色,念然下意,临临然长大。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》:“方城临临,王卒峙之。” 宋 林逋 《寄辇下莫降秀才》诗:“一第临临杏花宴,满都春色叫迁鶯。”⒉盈满。 元 柯丹丘 《荆钗记·荐亡》:“及攒盐虀,临临两碗。”
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丹丘释义:亦作“丹邱”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。”王逸 注:“丹丘 昼夜常明也。”北魏 郦道元《水经注·汳水》:“於是好道之儔自远方集,或絃琴以歌 太一,或覃思以歷 丹丘。”唐 韩翃《同题仙游观》诗:“何用别寻方外去,人间亦自有 丹丘。”宋 林景熙《宿台州城外》诗:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。”清 吴伟业《海市四首次张石平观察韵》之三:“却笑 燕 齐 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱。”
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丹丘生释义:元丹丘。
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丹石释义:⒈赤色的石头。晋 王嘉《拾遗记·高辛》:“丹丘 之野多鬼,血化为丹石,则码碯也。”南朝 梁 江淹《江上之山赋》:“挂青萝兮万仞,竖丹石兮百重。”宋 沉遘《天台山送僧象微归山》诗:“巖足多丹石,光华灿宝璐。”⒉指丹砂炼制的丹药。宋 周密《齐东野语·疽阴阳症》:“族伯 临川 推官……多服乌附丹砂,晚年疽发背,其大如扇。医者悉归罪於丹石之毒。”⒊丹砂和石头。比喻赤诚、坚定。南朝 宋 颜延之《庭诰》:“丹可灭而不能使无赤,石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性,必慎浸染之由。”宋 范仲淹《上张侍郎启》:“经纬抗 鲁
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丹邱释义:见“丹丘”。
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休气释义:祥瑞之气。 汉 班固《白虎通·封禅》:“阴阳和,万物序,休气充塞。”唐 李白《西岳云台歌送丹丘子》:“荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。”宋 沉遘《奉祠西太乙宫赋》:“休气之充分,轮囷而蜿蜒。”明 杨慎《八月二日经筵纪事》诗:“扆瞻休气近,钟叩德音隆。”
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北山释义:⒈泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》:“南山有臺,北山有莱。”唐 李白《题元丹丘颍阳山居》诗:“却顾北山断,前瞻南岭分。”清 龚自珍《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”⒉山名。即 北邙山。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》:“夏四月,王田 北山,使公卿皆从。”杜预 注:“北山,洛 北芒 也。”《文选·陆机<君子有所思行>》:“命驾登 北山,延佇望城郭。”刘良 注:“谓登 北邙 望 晋 都。”⒊山名。即 钟山,又名 紫金山。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭<北山移文
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卧辙释义:东汉 侯霸 为 淮阳 太守,征入都,百姓号哭遮使车,卧于辙中,乞留 霸 一年。见《后汉书·侯霸传》。后常用为挽留去职官吏的典故。南朝 梁 任昉《<王文宪集>序》:“三年,解 丹阳 尹,领太子少傅,餘悉如故。掛服捐驹,前良取则;卧辙弃子,后予胥怨。”唐 杜甫《奉送王信州崟北归》诗:“解龟踰卧辙,遣骑觅扁舟。”元 柯丹丘《荆钗记·民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
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双门释义:重门。指有财有势的门第。元 柯丹丘《荆钗记·团圆》:“念奴家年少,适侍英豪。在双门长成身自娇,守三从四德遵妇道,苹蘩颇諳晓。”
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宝瓮释义:传说 帝喾 时 丹丘国 所献的玛瑙瓮。后 舜 先“迁宝瓮於 衡山 之上,故 衡山 之岳有 宝露坛 ……又迁宝瓮於 零陵 之上。舜 崩,瓮沦於地下。至 秦始皇 通 汨罗 之流为小溪,逕从 长沙 至 零陵,掘地得赤玉瓮,可容八斗以应八方之数,在 舜 庙之堂前。后人得之,不知年月。至 后汉 东方朔 识之,朔 乃作《宝瓮铭》曰:‘宝云生於露坛,祥风起於月馆。望三壶如盈尺,视八鸿如縈带。’”事见 晋 王嘉《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。
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巨灵释义:⒈神话传说中劈开 华山 的河神。 《文选·张衡<西京赋>》:“缀以二 华,巨灵 贔屓,高掌远蹠,以流河曲,厥跡犹存。”薛综 注:“巨灵,河神也……古语云:此本一山当河,水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之跡,于今尚在。”唐 李白《西岳云台歌送丹丘子》诗:“巨灵 咆哮擘两山,洪波喷流射东海。”元 张翥《题华山图》诗:“巨灵 高掌削芙蓉,影落 黄河 一丝水。”清 吴廷桢《观潮》诗:“罔象横衝两崖束,巨灵 直擘中流开。”⒉泛指神灵。冰心《寄小读者》二二:“我 戚叩落亚 如今到
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感感释义:感激。宋 苏轼《与林天和长官书》之三:“小儿往循已数日矣,贱累闰月初可到此,新居旦夕毕工,承问及,感感不已。”元 柯丹丘《荆钗记·团圆》:“外者多蒙赐柴炭,感感在心。正要到府拜谢,不想年兄相招,所以不果。”
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明光释义:⒈日光。亦指白日,太阳。南朝 宋 鲍照《学刘公干体》诗之五:“白日正中时,天下共明光。”南朝 梁武帝《东飞伯劳歌》:“南窗北牖挂明光,罗幃綺帐脂粉香。”⒉铠甲名。铁铠。三国 魏 曹植《上先帝赐铠表》:“先帝赐臣鎧:黑光、明光各一领。”⒊明亮;光亮。南朝 宋 谢灵运《入彭蠡湖口》诗:“金膏灭明光,水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡荳子,明光灿烂。”杜鹏程《在和平的日子里》第三章:“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”⒋指神话中昼夜常明的 丹丘。《楚辞
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林湍释义:山林溪涧。唐 李白《题嵩山逸人元丹丘山居》诗:“自矜林湍好,不羡朝市乐。”
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神仙窟释义:⒈见“神仙窟”。⒉神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐 樊夫人《答裴航》诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见 云英;蓝桥 便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”唐 皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二:“能諳肉芝样,解讲隐书文,终古神仙窟,穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元 柯丹丘《荆钗记·参相》:“人人道是玉桥边开着两房慷慨 孟尝 门,凤城中盖着一所异样神僊窟。”
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绳一戒百释义:谓惩罚一人以警戒众人。元 柯丹丘《荆钗记·遣音》:“依條按法,想繩一戒百誰不怕。”
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羽乡释义:《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。 ”后以“羽乡”指仙乡。
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翕翕释义:⒈失意不满貌。《孙子·行军》:“谆谆翕翕,徐与人言者,失众也。”曹操 注:“谆谆,语貌;翕翕,失志貌。”⒉苟合貌。《尔雅·释训》:“翕翕訿訿,莫供职也。”郝懿行 义疏:“翕翕者,小人党与之合。”《后汉书·翟酺传》:“朝臣在位,莫肯正议,翕翕訿訿,更相佐附。”宋 曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“公於众不矫矫为异,亦不翕翕为同。”⒊和合貌。元 柯丹丘《荆钗记·闺念》:“长安 红杏深,家山白云隐。早祈归省,孜孜翕翕,举家欢庆。”⒋盛大貌。唐 韩愈《辛卯年雪》诗:“翕翕陵厚载,譁譁弄阴机,生平未曾见,何暇
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翦发待宾释义:晋 陶侃 早孤贫,为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃,仓猝无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈,并常以喻贤母。元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“翦髮”。元 柯丹丘《荆钗记·议亲》:“翦髮常思 侃 母,斷機每念 軻 親。”
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讨命释义:⒈索赔人命。 元 柯丹丘《荆钗记·受钗》:“若饿死我家女儿,要与 老许 讨命。”《清夜钟》第八回:“我因你等年小,我出身讨命,怕为他谋害,连你们不保,故此含忍。”清 李渔《奈何天·巧怖》:“那个姓 周 的被你逼死了,我是来替他讨命的。”⒉乞求饶命。《锺馗捉鬼传》第九回:“一个个逡巡出来,一齐跪下讨命。”