客心 [kè xīn]
1. 旅人之情,游子之思。
3. 与本心相对之心。
客心 引证解释
⒈ 旅人之情,游子之思。
引汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。”
南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。”
唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。”
金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。”
赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。”
⒉ 与本心相对之心。
引清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。”
国语词典
客心 [kè xīn]
⒈ 游子的心情。
引《文选·谢朓·暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚诗》:「大江流日夜,客心悲未央。」
唐·韩翃〈和高平朱参军思归作〉:「一雁南飞动客心,思归何待秋风起。」
客心的关联词语及解释
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乡书释义:⒈家信。唐 王湾《次北固山下》诗:“乡书何处达,归雁 洛阳 边。”元 揭傒斯《吴子高悼亡归岳阳》诗:“客心闲转切,乡书近却稀。”清 孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》:“乡书甫启读未终,涕泗狼藉縑素中。”⒉周 制,乡学三年大比,乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王,谓之“乡书”或“乡老书”。见《周礼·地官·乡大夫》。后世科举因以“乡书”代指乡试中式。宋 叶绍翁《四朝闻见录·翁中丞》:“孟燁 补上庠生……次 孟桂 登辛丑第,又次 孟寅 尝首 临安 乡书。”《宋史·张孝祥传》:“年十六,领乡书,再举冠里选。”
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二庭释义:⒈两个王庭。 (1)东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴。东汉 建武 二十四年,匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于,右薁鞬日逐王 比 不得立,乃率部南依 汉,自立为单于,匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》:“其后 匈奴 争立,日逐来奔……於是 匈奴 分破,始有南北二庭焉。”(2)唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西,谓之北庭;乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北,谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。唐 骆宾王《夕次蒲类津》诗:“二庭归望断,万里客心愁。”⒉第二家门庭。谓再嫁。《旧唐
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心期释义:⒈心中相许。 晋 陶潜《酬丁柴桑》诗:“实欣心期,方从我游。”唐 王勃《山亭兴序》:“百年奇表,开壮志於高明;千里心期,得神交於下走。”⒉引申为相思。宋 晏几道《采桑子》词:“心期昨夜寻思徧,犹负殷勤,齐斗堆金,难买丹诚一寸真。”明 陆采《怀香记·赴约惊回》:“悲命,今宵良会未成,还要把心期再整。”⒊深交。南朝 梁 任昉《赠郭桐庐出溪口见候》诗:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳传》:“我与 士逊 心期久矣,岂可一旦以势利处之。”⒋期望。《南齐书·豫章王嶷传》:“居今之地,非心期所及。”唐 袁郊
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摽摇释义:漂摇,冲击动荡。明 杨士聪《阮郎归·秋雨》词:“风吹黄叶客心惊。暗云秋雨生。青山飞靄入楼轻。摽摇连暮声。”《辛亥革命前十年间时论选集·利用中国之政教论》:“欧 风墨雨,摽摇吾室家者,旦夕且至矣,而何暇于从容立宪为?”
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期程释义:⒈时间和路程。唐 张说《蜀道后期》诗:“客心争日月,来往预期程。”宋 韩驹《送张右丞司赴召》诗:“病马不辞遭掣顿,云鹏那復计期程。”元 刘庭信《折桂令·忆别》曲:“得官时先报期程,丢丢抹抹远远的迎接。”⒉时候。元 宫天挺《七里滩》第三折:“建武 十三年八月期程,王新室 有百万兵,困你在 昆阳 阵。”
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羁肠释义:亦作“羇肠”。犹言客心。多指思乡之情。
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钩引释义:⒈亦作“钩引”。招引;引出。前蜀 薛昭蕴《离别难》词:“红蜡烛,青丝曲,偏能鉤引泪阑干。”宋 范成大《次韵子文冲雨迓使者道闻子规》:“啼鹃撩客心,钩引着何许。”明 吴承恩《如梦令·题海棠》词:“银烛照残粧,钩引粉情脂性。”⒉勾搭引诱。赵树理《小二黑结婚》三:“三仙姑 起先还以为自己仍有钩引青年的本领。”赵树理《小二黑结婚》九:“你母女两个好生生把我个孩子钩引坏,你倒有脸来找我!”
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霜钟释义:⒈亦作“霜鐘”。指钟或钟声。语本《山海经·中山经》:“﹝ 丰山 ﹞有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞 注:“霜降则钟鸣,故言知也。”南朝 齐 谢朓《雩祭歌·黑帝歌》:“霜钟鸣,冥陵起,星迴天,月穷纪。”唐 李白《听蜀僧濬弹琴》诗:“客心洗流水,餘响入霜鐘。”宋 陆游《风流子》词:“肠断市桥月笛,灯院霜钟。”清 厉鹗《游菁山常照寺》诗:“乞身向空谷,説法鸣霜鐘。”冰心《集外·庄鸿的姊姊》:“每逢我有什么失意或是精神颓丧的时候,一想起姊姊的话,便觉得如同清晓的霜钟一般,使我惊醒。”⒉见“霜钟”。