谢承
简体谢承
繁体謝承
拼音xiè chéng![]()
注音ㄒㄧㄝˋ ㄔㄥˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
谢
xiè，(1) 对别人的帮助或赠与表示感激。【组词】：谢谢。谢仪。谢忱（谢意）。谢恩。谢意。面谢。致谢。感谢。(2) 认错，道歉。【组词】：谢过。谢罪。(3) 推辞。【组词】：谢绝。闭门谢客。(4) 凋落，衰退。【组词】：谢顶。谢世（去世）。凋谢。新陈代谢。(5) 告诉，询问。【例句】：“使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”(6) 逊，不如：“锦江何谢曲江池？”(7) 同“榭”，建在台上的房屋。(8) 姓。
承
chéng，(1) 在下面接受，托着。【组词】：承重。承受。(2) 担当，应允。【组词】：承担。承当。承包。承做。承认。(3) 受到，蒙受。【组词】：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。(4) 继续，接连。【组词】：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。(5) 顺从，迎合。【组词】：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。(6) 姓。
基本含义
感谢和接受别人的帮助或恩情。谢承的意思
谢承
1. 犹谢候，谢贺。
谢承 引证解释
⒈ 犹谢候，谢贺。
引元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“第一来为压惊，第二来因谢承。”
元 无名氏 《蓝采和》第二折：“谢承你亲眷相知弟兄。”
梁斌 《播火记》四四：“央求你们送我回去，我爹要重重地谢承你们！”
谢承的关联词语及解释
- 1. 劲勇释义：⒈顽强勇敢。《后汉书·南蛮传》：“天性劲勇，初为 汉 前锋，数陷阵。”《周书·韦孝宽传》：“凡此诸军，仍令各募 关河 之外劲勇之士，厚其爵赏，使为前驱。”溥伟《让国御前会议日记》：“告以总理大臣之苦心，民军之劲勇。”⒉指顽强勇敢的士卒。《三国志·魏志·武帝纪》“河内太守 王匡”裴松之 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“﹝ 王匡 ﹞其年为 卓 军所败，走还 泰山，收集劲勇得数千人。”《宋书·索虏传》：“豫州 刺史 刘德武 劲勇一万，以相掎角。”明 沉德符《野获编·内阁二·严东楼》：“世蕃 招集劲勇，图不轨。
- 2. 半面释义：⒈《后汉书·应奉传》“奉 少聪明”李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“奉 年二十时，尝诣 彭城 相 袁贺，贺 时出行闭门，造车匠於内开扇出半面视 奉，奉 即委去。后数十年於路见车匠，识而呼之。”后因用以称瞥见一面。《北齐书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。”唐 钱起《赠李十六》诗：“半面喜投分，数年钦盛名。”⒉脸面的一半或部分。明 汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“停半晌、整花鈿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”《西游补》第六回：“﹝ 行者 ﹞不住的掩泪，单单露出半面，望着 项羽，似怨似怒。”⒊古代遮
- 3. 嗟痛释义：嗟吁痛惜。 《汉书·刘歆传》：“此乃有识者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。”《三国志·魏志·董卓传》“诸阿附 卓 者皆下狱死”裴松之 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“君为王臣，世受 汉 恩，国主危难，曾不倒戈，卓 受天诛，而更嗟痛乎？”《晋书·孝友传·孙晷》：“尚书 张国明，州土之望，表荐 晷，公车特徵。会卒，时年三十八，朝野嗟痛之。”
- 4. 姜被释义：《后汉书·姜肱传》：“肱 与二弟 仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤 注引《谢承书》曰：“肱 性篤孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。”后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。唐 杜甫《寄张十二山人》诗：“歷下 辞 姜 被，关西 得 孟 邻。”唐 杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧 姜 被冷，暮江寒觉 晏 裘轻。”清 张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依 姜 被霜华冷，肠断 苏 机血泪枯。”
- 5. 学门释义：⒈学校之门。《后汉书·儒林传序》：“熹平 四年，灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文篆隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。”李贤 注引《谢承书》：“碑立太学门外。”宋 欧阳修《吉州学记》：“幸予他日，因得归荣故乡而謁於学门，将见 吉 之士，皆道德明秀而可为公卿。”⒉书香门第。《三国志·魏志·李傕郭汜传》“傕 等纵兵杀公卿百官，略宫人入 弘农”裴松之 注引《三辅决录注》：“瑞 字 君荣，扶风 人，世为学门。瑞 少传家业，博达无所不通。”
- 6. 官烛释义：公家供给、供官吏办公用的蜡烛。《初学记》卷二五引 三国 吴 谢承《后汉书》：“巴祇 为 扬州 刺史，与客坐闇中，不然官烛。”南朝 陈 徐陵《谢敕赉烛盘尝答齐国移文启》：“方其宠锡，独有光前，官烛斯燃，更慙良史，宵光可学，乃会耆年。”唐 杜甫《台上》诗：“何须把官烛，似恼鬢毛苍。”宋 周紫芝《竹坡诗话》：“中有家问，即令灭官烛，取私烛閲书。閲毕，命秉官烛如初。”清 赵翼《七十自述》诗：“奎堂校士春蚕叶，官烛修书秋兔毫。”
- 7. 弥衍释义：蔓延；满溢。《后汉书·虞延传》“司徒 玉况 辟焉”李贤 注引《谢承书》：“永平 十五年，蝗虫起 泰山，弥衍 兗 豫，过 陈留 界，飞逝不集，五穀独丰。”明 李东阳《宿州符离桥月河记》：“其一氾滥於 兰阳、仪封、考城、归德 以至 於宿，弥衍四出，不繇故道。”
- 8. 消瘠释义：消瘦。 《后汉书·陈纪传》：“遭父忧，每哀至，輒欧血絶气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。”《三国志·魏志·陶谦传》“广陵 太守 琊邪 赵昱，徐方 名士也”裴松之 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“昱 年十三，母尝病，经涉三月。昱 惨戚消瘠，至目不交睫。”
- 9. 渍酒释义：东汉 徐穉 常于家预先炙鸡一只，并以一两绵絮渍酒中，曝干以裹鸡。 遇有丧事，则径携墓前，以水渍绵使有酒气，祭毕即去，不见丧主。见《后汉书·徐穉传》及 李贤 注引 谢承《后汉书》。后因以“渍酒”为朋友间吊丧墓祭的典故。
- 10. 灵雨随车释义：《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守”李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“弘 消息繇赋，政不烦苛。 行春天旱，随车致雨。”后以“灵雨随车”为颂扬地方官吏政绩之典。
- 11. 班谢释义：指汉班固和三国吴谢承的并称。
- 12. 画鹿轓释义：《初学记》卷十一引 三国 吴 谢承《后汉书》：“郑弘 为 临淮 太守，行春，有两白鹿随车，夹轂而行。
- 13. 絮酒炙鸡释义：《後汉书·徐稺传》“設雞酒薄祭”李贤 注引 三国 吴谢承《後汉书》：“稺 諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴弔。 常於家豫炙雞一隻，以一兩緜絮漬酒中，暴乾以裹雞，......以水漬緜使有酒氣，斗米飯，白茅爲藉，以雞置前，醊酒畢，留謁則去，不見喪主。”后以“絮酒炙雞”指菲薄的祭品。明 方孝孺《与讷斋先生书》：“伏枕呻吟作一文，謹奉去，朔日奠，望令祝史對靈几前讀之，以泄殄瘁之哀，絮酒炙雞，恐不蠲潔，不復賫上。”
- 14. 肱被释义：汉 姜肱 与弟相友爱，常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》。后因以“肱被”比喻兄弟友爱。
- 15. 负笈释义：⒈背着书箱。形容所读书之多。汉 桓宽《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有宝；诵诗书负笈，不为有道。”马非百 注释：“负笈，背着书箱。这里‘负笈’与‘满篋’对文，是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。”⒉背着书箱。指游学外地。《后汉书·李固传》“常步行寻师”李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“固 改易姓名，杖策驱驴，负笈追师 三辅，学‘五经’，积十餘年。”唐 白居易《相和歌辞·短歌行二》：“负笈尘中游，抱书雪前宿。”孙中山《中国之革命》：“满清 之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫忧时感愤，负笈於 欧
- 16. 超世絶俗释义：超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陳仲舉 ﹞爲 豫章 太守，至，便問 徐孺子 所在，欲先看之”刘孝标 注引 三国 吴 谢承《後汉书》：“﹝ 徐穉 ﹞清妙高跱，超世絶俗。”元 刘壎《隐居通议·理学三》：“其所得如此，想當時必有超世絶俗之論，惜不傳也。”
- 17. 车匠释义：⒈造车的工匠。 《后汉书·应奉传》“﹝ 应奉 ﹞ 和帝 时为 河南 尹、将作大匠，公廉约己，明达政事”李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“奉 年二十时，尝诣 彭城 相 袁贺，贺 时出行闭门，造车匠於内开扇出半面视 奉，奉 即委去。后数十年於路见车匠，识而呼之。”⒉用车纺丝的人。范文澜《＜中国通史＞绪言》：“以车纺丝者曰车匠。”
- 18. 车雨释义：《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守”李贤 注引 三国 吴 谢承《后汉书》：“弘 消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”后以“车雨”谓为政清明，能致及时之雨。
- 19. 阚月释义：据《太平御览》卷三九八引 三国 吴 谢承《会稽先贤传》载，阚泽 十三岁时，梦见自己的名字悬在月中，后遂升进。 后即以“闞月”比喻人才名著称于世。
- 20. 题舆释义：东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃（字 仲举）为别驾。蕃 辞不就。景 题别驾舆曰：“陈仲举 座也。”不复更辟。蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。唐 杨炯《从甥梁錡墓志铭》：“桓温 之徵 谢奕，暂为司马之官；周景 之礼 陈蕃，仍降题舆之命。”唐 杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。”宋 司马光《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”
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