华池 [huá chí]
1. 神话传说中的池名。在昆仑山上。
2. 景色佳丽的池沼。
4. 口的舌下部位。泛指口。
华池 引证解释
⒈ 神话传说中的池名。在 昆仑山 上。
引汉 王充 《论衡·谈天》:“崑崙 之高, 玉泉、华池,世所共闻, 张騫 亲行无其实。”
《文选·孙绰<游天台山赋>》:“挹以玄玉之膏,漱以 华池 之泉。”
吕向 注:“玄玉、 华池,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,饮也。”
唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》:“尺宅按来平, 华池 漱餘浄。”
⒉ 景色佳丽的池沼。
引《楚辞·东方朔<七谏·谬谏>》:“鸡鶩满堂坛兮,鼃黽游乎华池。”
王逸 注:“华池,芳华之池也。”
南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗:“禁外终宴晚,华池物色曛。”
⒊ 口的舌下部位。泛指口。
引《太平御览》卷三六七引《养生经》:“口为华池。”
《黄庭外景经·下部经》:“沐浴华池生灵根。”
务成子 注:“华池,玉池。”
宋 苏轼 《龙虎铅汞论》:“但行之数日间,舌下筋微急痛,当以渐驯致,若舌尖果能及悬痈,则致华池之水,莫捷於此也。”
《西游记》第十九回:“周流肾水入华池,丹田补得温温热。”
国语词典
华池 [huá chí]
⒈ 道教指人舌头底下的部位,称为「华池」。
引《西游记·第一九回》:「周流肾水入华池,丹田补得温温热。」
⒈ 神话传说中位于昆仑山上的仙池。见汉·王充《论衡·谈天》。
引《文选·孙绰·游天台山赋》:「挹以玄玉之膏,嗽以华池之泉。」
华池的关联词语及解释
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丁女释义:⒈已到服力役年龄的成年女子。《墨子·备城门》:“守法:五十步丈夫十人,丁女二十人,老小十人。计之,五十步四十人。”《汉书·严安传》:“﹝ 秦 ﹞行十餘年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生。”《文献通考·户口二》:“丁男调布绢各二丈,丝三两……丁女并半之。”⒉指火。丙丁为火。道教以六丁为阴神,名:“六丁玉女”,故以“丁女”称火。宋 苏轼《云龙山观烧得云字》诗:“丁女真水妃,寒山便火耘。”宋 苏轼《真一酒歌》:“壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。”王文诰 辑注:“次公 曰:‘壬公言水也,丁女言火也,既出华池之水,则
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三池释义:⒈星名。⒉道家称胆为中池,舌下为华池,小腹胞为玉池,合称“三池”。见《黄庭内景经·中池》梁丘子注。
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凤池山释义:山名。 在今 福建省 闽侯县 昇山 西。《福州府志·山川一》:“凤池山 在(侯官)昇山 西。《名胜志》:‘山椒有池三、四亩,相传有五色鸟浴於此,故名。’有泉曰 水帘,又有 擢参亭,凤池轩、览辉亭、华池阁 诸胜。”宋 曾巩《凤池寺》诗:“经年闻説 凤池山,蜡屐方偷半日閒。”宋 元绛《游凤池山》诗:“州人未识 凤池山,朱轂时来此往还。”
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玉泉释义:⒈传说中 昆仑山 上的泉名。王充《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰:“《禹本纪》言‘河 出 崑崙 ……其上有 玉泉、华池。’”今本《史记·大宛列传论》作“醴泉、瑶池”。⒉清泉的美称。晋 陆机《招隐》诗之一:“芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜。”南朝 梁 任昉《述异记》卷下:“荆州、清溪、秀壁 诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。”宋 苏舜钦《天平山》诗:“石竇落玉泉,泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》:“嶙峋古石吐清烟,峭壁千寻掛玉泉。”⒊犹九泉。唐 卢照邻《哭明堂裴主簿》诗:“始谓调金鼎,如何
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祓濯释义:除垢使洁;清除污毒。晋 张华《太康六年三月三日后园会》诗:“合乐 华池,祓濯清川。”《新唐书·儒学传上·萧德言》:“德言 晚节学愈苦,每开经,輒祓濯束带危坐。妻子諫曰:‘老人何终日自苦?’答曰:‘对先圣之何復惮劳?’”清 陈确《性解下》:“假使 叔虎 闻言,早自祓濯,必不至此。”清 王先谦《<续古文辞类纂>序》:“有志之士,生於其间,谁与祓濯而振起之乎?”
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青川释义:碧绿的水流。 晋 张华《太康六年三月三日后园会诗》之二:“合乐华池,祓濯青川,汎彼龙舟,泝游洪源。”晋 孙楚《登楼赋》:“俯依青川,仰翳朱阳。体象 濛汜,幽若 扶桑。”