施人 [shī rén]
1. 施恩于人。
施人 引证解释
⒈ 施恩于人。
引汉 崔瑗 《座右铭》:“施人慎勿念,受施慎勿忘。”
南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“廉於殖财,施人不倦。”
亦指布施的人。 宋 徐照 《送奭上人化缘》诗:“阁盛灵佛像,碑载施人名。”
施人的关联词语及解释
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买易释义:买卖交易。《宋书·隐逸传·刘凝之》:“夫妻共乘薄笨车,出市买易,周用之外,輒以施人。”
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加减释义:⒈增加和减少;增删。《晋书·刑法志》:“《刑名》所以经略罪法之轻重,正加减之等差。”唐 刘知几《史通·杂说中》:“《魏史》所书,则全出 沉 本。如事有可耻者,则加减随意,依违饰言。”⒉中医处方,根据古来汤方,参酌病人情况,加进和减去几味药,谓之某某汤加减。《二十年目睹之怪现状》第八五回:“只见一个医生在那里和他诊脉,开了脉案,定了一个十全大补汤加减,便去了。”⒊古代的一种博戏。其法已失传。宋 李清照《打马图序》:“选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。”
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吾帮托释义:“施人人道”、“乐于分享”、“仁”。
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周用释义:⒈适用。 晋 左思《魏都赋》:“器周用而长务,物背窳而就攻。”⒉足用。北魏 郦道元《水经注·汾水》:“坛前有石井,深数尺,居常无水,及临祈祷,则甘泉涌出,周用则已。”《南史·隐逸传上·刘凝之》:“夫妻共乘蒲笨车,出市买易,周用之外,輒以施人。”
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妄施释义:⒈随便施与恩惠。 《庄子·让王》:“然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎!”清 曾国藩《答刘孟容书》:“不知其分而妄施焉,过乎仁,其流为 墨;过乎义,其流为 杨。”⒉犹乱加。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“不可妄施人子,况储君乎?”清 李渔《闲情偶寄·种植·紫薇》:“人能以待紫薇者,待一切草木;待一切草木者,待禽兽与人,则斩伐不敢妄施,而有疾痛相关之义矣。”郭沫若《青年哟,人类的春天》:“克服自己的暴力,不以妄施于人。”
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推广客释义:利用社交网络、即时通讯工具等快捷的新媒体途径,通过直接广告,间接广告把某项产品、服务或者个人推向更多的网民面前,快速提高产品、服务、个人知名度的工作实施人员。
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殖财释义:⒈增殖财货。《逸周书·大匡》:“成年不偿,信诚匡助,以辅殖财。”孔晁 注:“名曰贷而不偿,所以生殖民财也。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》:“方於事上,好下规己,而廉於殖财,施人不倦。”⒉谓经商。清 姚鼐《兵部侍郎巡抚贵州陈公墓志铭序》:“﹝公﹞家故殖财,至公考为文学,好施予,尽亡其貲。”
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碧虚上监释义:传说中仙人 董奉 的尊号。宋 陈舜俞《庐山记》卷二:“﹝ 董奉 ﹞后居 庐山,治人之疾,不取貲币,使愈者植杏五株,数年鬱茂成林。奉 乃作仓廩,宣言:‘人买杏者,不须来报,但一器杏偿一器稻。’人有欺者,猛兽輒逐之。所积稻復以施人。后上昇,号 碧虚上监。”
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结缘豆释义:旧时寺庙于农历四月初八日作佛会,煮豆施人,称“结缘豆”。
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薄笨车释义:一种制作粗简而行驶不快的车子。 《宋书·隐逸传·刘凝之》:“妻亦能不慕荣华,与 凝之 共安俭苦。夫妻共乘薄笨车,出市买易,周用之外,輒以施人。”《后汉书·郭太传》“林宗 唯与 李膺 同舟而济”王先谦 集解引 清 惠栋 曰:“商芸《小説》云:‘林宗 游京师,当还乡里,送车千许乘,李膺 亦在焉。众人皆诣大槐客舍而别,独 膺 与 林宗 共载,乘薄笨车,上大槐坂。观者数百人,引领望之,眇若 松 乔 之在霄汉。’”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“其仙自称 卧虎山人,不言休咎,惟与人唱和诗词……咏车,限舟字
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防空警报释义:城市防空工程的重要组成部分,平时用于抗灾救灾和突发事故情况下的灾情预报和紧急报知,战时用于人民防空,是各级人民政府实施人民防空指挥,组织人员疏散的基本手段,是在城市受到空袭威胁时鸣响的提醒人们防空的警报。