受田
简体受田
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拼音shòu tián![]()
注音ㄕㄡˋ ㄊ一ㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
受
shòu，(1) 接纳别人给的东西。【组词】：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（①跟随老师学习；②学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。(2) 忍耐某种遭遇。【组词】：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。(3) 遭到。【组词】：遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。(4) 适合，中。【组词】：受吃。受看。受听。受使。
田
tián，(1) 种植农作物的土地。【组词】：田野。耕田。(2) 和农业有关的。【组词】：田家。田园。(3) 古同“畋”，打猎。(4) 古同“佃”，耕作。(5) 姓。
基本含义
指人受到农田的限制，无法自由行动。受田的意思
受田
1. 古代有授给人民田地的制度，民年二十后可受公家分与的田地，六十归还。参阅《汉书·食货志上》、《通典·食货一、二》。
受田 引证解释
⒈ 古代有授给人民田地的制度，民年二十后可受公家分与的田地，六十归还。参阅《汉书·食货志上》、《通典·食货一、二》。
国语词典
受田
⒈ 旧时人民成年后，接受公家所给的田，称为「受田」。
受田的关联词语及解释
- 1. 乡田同井释义：这实是战国时期国家授田、制土分民的通则。 这个原则的基本要求为：国家公民在乡居同市井，而在野（田）则同井田比邻而耕，在乡之居民行政编组与在野之受田耕垦秩序是一致的。此等民生产耕作、生活朝夕与共，只有这样才能在政府的统一管理下，达到“出入相友、守望相助、疾病相扶持”的理想社会效果。
- 2. 余夫释义：古代谓法定的受田人口之外的人。《孟子·滕文公上》：“卿以下必有圭田，圭田五十亩。餘夫二十五亩。”赵岐 注：“餘夫者，一家一人受田，其餘老小尚有餘力者，受二十五亩，半於圭田，谓之餘夫也。”《公羊传·宣公十五年》“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣”汉 何休 注：“一夫一妇受田百亩以养父母妻子，五口为一家……多於五口，名曰餘夫。餘夫以率受田二十五亩。”《汉书·食货志上》：“农民户人已受田，其家众男为餘夫，亦以口受田如此。”
- 3. 十一而税释义：按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二：“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎”三国 魏 何晏 集解：“周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。”宋 陈亮《送丘秀州宗卿序》：“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。”清 朱大韶《初税亩说》：“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
- 4. 十夫释义：⒈十人。 ⒉千亩田。古代井田制，一夫受田百亩，故以“夫”借指百亩田。
- 5. 口分田释义：唐 代按人口授田。每口人所受者，皆包含永业田二十亩，其余为口分田。如男丁受田百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。《新唐书·食货志一》：“凡庶人徙乡及贫无以葬者，得卖永业田。自狭乡而徙宽乡者，得并卖口分田。”《唐律疏议·户婚·卖口分田》：“诸卖口分田者，一亩笞十。二十亩加一等。罪止杖一百，地还本主，财没不追。”参见“口分”。
- 6. 口分释义：⒈按人口分田。《公羊传·宣公十五年》“什一者，天下之中正也”汉 何休 注：“圣人制井田之法而口分之：一夫一妇，受田百亩，以养父母妻子。”⒉每口人应分得之田。《新唐书·食货志一》：“授田之制，丁及男年十八以上者，人一顷，其八十亩为口分，二十亩为永业；老及篤疾、废疾者，人四十亩，寡妻妾三十亩，当户者增二十亩，皆以二十亩为永业，其餘为口分。”参见“口分田”。⒊自己分内应得的食品。宋 范成大《腊月村田乐府》诗序：“二十五日煮赤豆作糜，暮夜闔家同饗，云能辟瘟气，虽远出未归者亦留贮口分。”宋 杨万里《花》诗：“蜂蝶
- 7. 夫田释义：⒈古代有计口受田制度。一夫所受之田，谓之夫田。⒉指计口受田制度。
- 8. 夫税释义：一夫受田百亩所出之租税。
- 9. 授田释义：古时按户分田的制度。如 夏 的贡法，殷 的助法，周 的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。唐 代亦实行授田法，其制有异前代。《旧唐书·食货志上》：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，则更以给人。”《新唐书·食货志一》：“狭乡授田，减宽乡之半。”清 朱大韶《实事求是斋经义·无职事者与无职者辨》：“《冢宰》谓之閒民者，閒非游手之谓，盖民之未授田者。”
- 10. 泼撒释义：⒈江淮 民间年终时家人宴集称“泼撒”。唐 韦应物《至西峰兰若受田妇馈》诗：“田妇有嘉献，泼撒新岁餘。”⒉亦作“泼洒”。将液体或其他细小东西向外倒洒，使散开。《小说选刊》1984年第1期：“河畔烧过的草地，黑乎乎的，像国画先生泼洒了成吨的墨汁。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回：“到底是大家姑娘出身，懂得规矩礼法，虽是一大罈子的 山西 老醋，搁在心上，却不肯泼撒出来。”李劼人《死水微澜》第六部分二：“猜他是个坏人，确是冤枉了他，倒像个土粮户……举动才那样地直率粗鲁，气象才那样地土苕，用钱也才那样地泼撒。”
- 11. 牛具释义：⒈耕牛和农具。《宋史·庄夏传》：“时流民来归，夏 言：‘荆、襄、两 淮 多不耕之田，计口授地，贷以屋庐牛具。’”《元史·世祖纪十》：“以 别速带 逃军七百餘人付 安西王 屯田，给以牛具。”⒉金 赋税单位，一耒加三头牛为一具。《金史·食货志二》：“牛头税，即牛具税，猛安、谋克 部 女直 户所输之税也。其制每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷田亩有奇，岁输粟大约不过一石……四年，詔内地诸路，每牛一具赋粟五斗，为定制。”《金史·食货志二》：“八月，尚书省奏，推排定 猛安、谋克 户口、田亩、牛具之数。”
- 12. 田具释义：⒈狩猎用具。北魏 郦道元《水经注·夏水》：“鲁昭公 三年，郑伯 如 楚，子产 备田具，以田 江 南之 梦。”⒉农具。宋 沉作喆《寓简》卷八：“有一耕夫来就主人饭，襏襫荷田具。”《元史·成宗纪二》：“丙申，徙 襄阳 屯田 合剌鲁 军于 南阳，户受田百五十亩，给种、牛、田具。”
- 13. 男事释义：古指成年男子应尽的职责。如种田、服徭役等。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事。”郑玄 注：“男事，受田给政役也。”孔颖达 疏：“‘始理男事’者，三十丁壮受其田土，供给征役，始理男事。”《商君书·画策》：“女事尽於内，男事尽於外，则入多矣。”
- 14. 番代释义：轮流更换。《北史·房谟传》：“謨 至，皆加检勒，不令烦扰，以休假番代洗沐，督察主司，亲自检视。”《金史·太祖纪》：“诸质子已各受田卢，若復番代，则往来动摇，可并仍旧。”《清史稿·礼志十》：“自王以降，岁时朝贡者，分年番代，列班末行礼。”
- 15. 租庸调释义：唐代对受田课丁征派的三种赋役的并称。导源于北魏到隋代的租﹑调﹑力役制度。凡丁男授田一顷﹐岁输粟二斛﹑稻三斛﹐谓之租;岁输绢二匹﹐绫﹑絁二丈﹐布加五之一﹐绵三两﹐麻三斤﹐非蚕乡则输银十四两﹐谓之调;役人力﹐岁二十日﹐闰加二日﹐不役者日纳绢三尺﹐谓之庸﹐有事而加役二十五日者免调﹐三十日租调皆免。唐开元末年均田制破坏﹐这种承袭北魏的赋役制度渐不适用;安史之乱后﹐为两税法所代替。
- 16. 职分田释义：古代按品级授予官吏作俸禄的公田。北魏 太和 九年（公元485年）均田，地方官吏也按级分给公田，为授职分田之始。隋 时已有职分田之称，以后历代相沿，唯授田数量各有增减。职分田于解任时移交后任，不得买卖。官吏受田佃给农民耕种，收取地租。明 以后废除，但仍有养廉田、庄田等名目。《隋书·食货志》：“京官又给职分田，一品者给田五顷，每品以五十亩为差，至五品，则为田三顷，六品二顷五十亩。其下每品以五十亩为差，至九品为一顷。外官亦各有职分田。又给公廨田，以供公用。”亦省称“职田”。唐 白居易《议百官职田策》：“臣伏以职
- 17. 良丁释义：旧指平民百姓中已成年者。《资治通鉴·齐武帝永明三年》：“奴婢依良丁，牛一头，受田三十亩。”胡三省 注：“良丁，谓良人成丁者。”
- 18. 裁省释义：⒈裁断审察。 晋 袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“臣託儒者，不便武职，猥陈此言。访之羣司，知当受虚诞之辜，唯加裁省。”明 沉鲸《双珠记·刑逼成招》：“偶见他独行身酩酊，青萍 误触伤其颈，有此实从供称，伏惟裁省。”⒉削咸，节省。宋 吴曾《能改斋漫录·记事二》：“司马文正 曰：‘方今国用窘竭，非痛裁省浮费，不能復振。’”明 何良俊《四友斋丛说·史十》：“各兵既已受田，每年至秋亦不必裁省。”《明史·张居正传》：“皇上加意撙节，於宫中一切用度、服御、赏賚、布施，裁省禁止。”
- 19. 见口释义：现有人口。《资治通鉴·齐武帝永明三年》：“初受田者，男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。恒计见口，有盈者无受无还，不足者受种如法，盈者得卖其盈。”
- 20. 贾田释义：古代商人家属所分得的田地。 《周礼·地官·载师》：“以宅田、士田、贾田任近郊之地。”郑玄 注：“贾田，在市贾人其家所受田也。”孙诒让 正义：“贾人身在市不得为农，其家有子弟任农者，则授以田。”
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