认为
拆字解意
认
rèn，(1) 分辨，识别。【组词】：认生。认得。辨认。(2) 表示同意。【组词】：认可。认账。(3) 与本来无关系的人建立某种关系。【组词】：认亲。(4) 认吃亏。【例句】：这事没办成，我认了。
为
wéi wèi，(1) 替，给。【组词】：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】：为了。为何。(3) 对，向。【例句】：不足为外人道。(4) 帮助，卫护。
基本含义
对事物进行判断或评价。认为的意思
认为
1. 把…看作；把…当作。
例认为提一提建议也没什么不对的地方。
英[ think; ]
2. 指经过考虑的、明智的判断。
例我认为他适合担任公司经理。
英[ deem; ]
3. 对…发表正式的意见。
例认为天气会好起来。
英[ opine; ]
4. 用文字或行动表示对一个事实或真相已经知道了并且同意了。
例一般认为出发点是好的。
英[ acknowledge; ]
认为 引证解释
⒈ 对人或事物确定某种看法，做出某种判断。
引金 王若虚 《五经辨惑一》：“‘既明且哲，以保其身。’《诗》所以美 仲山甫 也……然世之学者，皆认为远害自全之意。”
毛泽东 《实践论》：“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”
茅盾 《子夜》八：“冯云卿 苦笑着，认为这是一句普通的应酬。”
国语词典
认为
⒈ 对某一事物经分析思考后所作的判断。
例如：「我不认为他会出席会议。」
认为的近义词及解释
- 1. 以为释义：认为：不以为然。 这部电影我以为很有教育意义。我以为是谁呢，原来是你。
认为的反义词及解释
- 1. 否认释义：不承认：矢口否认。否认事实。
认为的关联词语及解释
- 1. 一元论释义：认为世界只有一个本原的哲学学说。 认为物质是世界本原的是唯物主义的一元论。认为精神是世界本原的是唯心主义的一元论（跟“多元论”相对）。
- 2. 一折书释义：按定价一折出售的廉价书籍。一折，指原价的十分之一。三十年代行销甚广，但失于粗制滥造。郑振铎《现代创作文库序》：“我认为新文学创作物要夺取大部分落后的读者，用一折书的办法来印行，是目前一个最好的手段。”阿英《敌后日记摘抄》：“有一书店，惟所售者为一折书旧小说。”
- 3. 一指马释义：《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》：“物莫非指，而指非指。”又《白马论》：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白马非马。”《庄子》指、马之义，乃破 公孙龙 说，认为指马皆非实有，如果说指（概念），则天地间的一切都可说是指；如果说马，则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。
- 4. 一是释义：⒈一切；一概。 《礼记·大学》：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”⒉都认为是正确的道理、做法等。《宋史·食货志》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷。归于一是，则生之者众，食之者寡，为之者急，用之者舒，之外无他技也。”⒊全凭。《儒林外史》第十回：“一是二位老爷拣择。”
- 5. 一棍打一船释义：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 6. 一棒子打死释义：认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 7. 一百八释义：佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
- 8. 一神论释义：认为只存在一个神的信仰，它同多神论不同。
- 9. 一茎六穗释义：古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载，认为是祥瑞之兆。
- 10. 一阳来复释义：古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
- 11. 一阳生释义：冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称“一阳生”。
- 12. 一阴生释义：夏至后白天渐短，古代认为是阴气初动，所以夏至又称“一阴生”。
- 13. 丁陶鼍鼓释义：鼍鼓发掘于华夏文明起源的襄汾县陶寺遗址，距今有4300年历史，被公认为“天下第一鼓”，它是几千年来鼓乐发展的基石。
- 14. 七垢释义：佛教认为欲、见、疑、慢、憍、随眠、悭，都能污染人心，故称“七垢”。
- 15. 七活八不活释义：认为怀孕一旦早产，7个月分娩的早产新生儿能活，而8个月的早产新生儿反而不易活。
- 16. 七荤八素释义：一般认为是俗语，常常形容头脑昏乱。
- 17. 三业释义：⒈佛教语。 指身业、口业、意业。佛教认为造业将引生种种果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》之五：“尚未酬其始誓之心，况答三业之劳乎？”《魏书·释老志》：“心去贪忿痴，身除杀淫盗，口断妄杂诸非正言。总谓之十善道。能具此，谓之三业清浄。” 宋 黄庭坚 《题墨轩和遵老》诗：“平生三业浄，在俗亦超然。”⒉佛教语。指善业、恶业和无记业（即非善非恶之业）。 隋 慧远 《大乘义章》卷七：“凡夫、二乘及与菩萨，具有三业。”
- 18. 三从释义：⒈旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之“三从”。 ⒉指从曾祖、从祖、从父。
- 19. 三国七祖释义：日本净土真宗开创者亲鸾圣人认为印度的龙树菩萨、天亲菩萨和中国的昙鸾大师、道绰禅师、善导大师以及日本的源信僧都、法然上人（亲鸾大师的老师）正确地传承了阿弥陀佛的本愿，故称“三国七祖”，又名“七高僧”。
- 20. 三坟释义：传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预 注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟《检论·尚书故言》则谓：“坟、丘十二，宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》，分山坟、气坟、形坟，以《连山》为 伏羲 作，《归藏》为 神农 作，《乾坤》为 黄帝 作，各衍为六十四卦，系之以传，且杂以《河图》，实系 宋 人伪造。
认为的关联词语及解释
- 1. 一元论释义：认为世界只有一个本原的哲学学说。 认为物质是世界本原的是唯物主义的一元论。认为精神是世界本原的是唯心主义的一元论（跟“多元论”相对）。
- 2. 一折书释义：按定价一折出售的廉价书籍。一折，指原价的十分之一。三十年代行销甚广，但失于粗制滥造。郑振铎《现代创作文库序》：“我认为新文学创作物要夺取大部分落后的读者，用一折书的办法来印行，是目前一个最好的手段。”阿英《敌后日记摘抄》：“有一书店，惟所售者为一折书旧小说。”
- 3. 一指马释义：《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》：“物莫非指，而指非指。”又《白马论》：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白马非马。”《庄子》指、马之义，乃破 公孙龙 说，认为指马皆非实有，如果说指（概念），则天地间的一切都可说是指；如果说马，则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。
- 4. 一是释义：⒈一切；一概。 《礼记·大学》：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”⒉都认为是正确的道理、做法等。《宋史·食货志》：“时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷。归于一是，则生之者众，食之者寡，为之者急，用之者舒，之外无他技也。”⒊全凭。《儒林外史》第十回：“一是二位老爷拣择。”
- 5. 一棍打一船释义：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 6. 一棒子打死释义：认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 7. 一百八释义：佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。
- 8. 一神论释义：认为只存在一个神的信仰，它同多神论不同。
- 9. 一茎六穗释义：古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载，认为是祥瑞之兆。
- 10. 一阳来复释义：古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
- 11. 一阳生释义：冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称“一阳生”。
- 12. 一阴生释义：夏至后白天渐短，古代认为是阴气初动，所以夏至又称“一阴生”。
- 13. 丁陶鼍鼓释义：鼍鼓发掘于华夏文明起源的襄汾县陶寺遗址，距今有4300年历史，被公认为“天下第一鼓”，它是几千年来鼓乐发展的基石。
- 14. 七垢释义：佛教认为欲、见、疑、慢、憍、随眠、悭，都能污染人心，故称“七垢”。
- 15. 七活八不活释义：认为怀孕一旦早产，7个月分娩的早产新生儿能活，而8个月的早产新生儿反而不易活。
- 16. 七荤八素释义：一般认为是俗语，常常形容头脑昏乱。
- 17. 三业释义：⒈佛教语。 指身业、口业、意业。佛教认为造业将引生种种果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》之五：“尚未酬其始誓之心，况答三业之劳乎？”《魏书·释老志》：“心去贪忿痴，身除杀淫盗，口断妄杂诸非正言。总谓之十善道。能具此，谓之三业清浄。” 宋 黄庭坚 《题墨轩和遵老》诗：“平生三业浄，在俗亦超然。”⒉佛教语。指善业、恶业和无记业（即非善非恶之业）。 隋 慧远 《大乘义章》卷七：“凡夫、二乘及与菩萨，具有三业。”
- 18. 三从释义：⒈旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之“三从”。 ⒉指从曾祖、从祖、从父。
- 19. 三国七祖释义：日本净土真宗开创者亲鸾圣人认为印度的龙树菩萨、天亲菩萨和中国的昙鸾大师、道绰禅师、善导大师以及日本的源信僧都、法然上人（亲鸾大师的老师）正确地传承了阿弥陀佛的本愿，故称“三国七祖”，又名“七高僧”。
- 20. 三坟释义：传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预 注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟《检论·尚书故言》则谓：“坟、丘十二，宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》，分山坟、气坟、形坟，以《连山》为 伏羲 作，《归藏》为 神农 作，《乾坤》为 黄帝 作，各衍为六十四卦，系之以传，且杂以《河图》，实系 宋 人伪造。
认为造句
1.许多人认为传统产业已接近穷途末路，没想到他能败中求胜，一枝独秀。
2.范老头子似乎下意识地认为这个人是东床坦腹的王导，也许将来可以做得他家乘龙快婿的。
3.我认为委身就是义无反顾的行动。
4.他自认为这件事做得人不知，鬼不觉，其实早已有人知道。
5.在封建社会，男女自由恋爱被认为是伤风败俗的事。
6.我始终自以为是地认为他们都是“倚老卖老”的可耻之辈。
7.你认为做官的是功成名遂，我则认为出家的是延年益寿。
8.对于九寨沟不要认为是可望不可及，河南焦作的云台山就是具体而微的九寨沟，大家不妨一游。
9.人要勤奋，不要认为什么事都可垂手而得。
10.对于奶奶的嘱咐，小风总是认为多此一举。
11.逃税问题并非无足轻重，我认为这是一个大是大非的问题。
12.如果你认为现在我大好那你就大谬不然了。
13.那些认为天下太平，从此可以倒载干戈的人，实在太天真了。
14.这个人一向自满，好为人师，自认为了不起。
15.但后来政府又改弦易辙，认为这块土地属公有。
16.你觉得这件木偶玩具没什么了不起，他却认为敝帚千金，因为这玩具是他精心制作的。
17.有人认为今世行善，去世之后就可以到达极乐世界。
18.她允许他住在自己的屋檐下，认为他是个正人君子。
19.实践证明，认为中西医结合法家拂士的想法是错误的。
20.些人认为潮涨潮落并没有什么规律，有时候潮水很大，有时候潮水很小，也许大海的脾气就是这样喜怒无常。