庶民 [shù mín]
1. 百姓;平民。
例即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。——《三国演义》
英[the common people; the commoner; the multitude;]
庶民 引证解释
⒈ 众民;平民。
引《诗·大雅·灵台》:“庶民攻之,不日成之。”
《后汉书·光武帝纪下》:“﹝ 建武 十一年八月﹞詔曰:‘敢灸灼奴婢,论如律,免所灸灼者为庶民。’”
李大钊 《庶民的胜利》:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神;不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。”
国语词典
庶民 [shù mín]
⒈ 平民、百姓。
引《礼记·大传》:「庶民安,故财用足。」
《三国演义·第六回》:「即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。」
近百姓
反贵族 君主
庶民的关联词语及解释
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两塾释义:巷门两侧的房屋,古时庶民学舍所在。
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二千石释义:汉 制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》:“臣谨请(与) 阴安侯 列侯 顷王后 与 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》:“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!” 颜师古 注:“谓郡守、诸侯相。” 晋 葛洪 《西京杂记》卷一:“京师大水,祭山川以止雨,丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋 宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》:“ 翁 呪曰:“吾得二千石,斧当著此。”因掷之,正中所欲处。后果为 蜀郡
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人徒释义:⒈服徭役的人。 ⒉庶民,民众。
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亿兆释义:⒈极言其数之多。 《书·泰誓中》:“受 有亿兆夷人,离心离德。”《左传·昭公二十年》:“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅。”杜预 注:“万万曰亿,万亿曰兆。”晋 葛洪《抱朴子·尚博》:“而不识合錙銖可以重於山陵,聚百十可以致数於亿兆。”唐 温庭筠《晓仙谣》:“雾盖狂尘亿兆家,世人犹作牵情梦。”章炳麟《五无论》:“今者法令滋章,其所庇仍在强者,贫民以为盗受诛,寧止亿兆。”⒉指庶民百姓。犹言众庶万民。汉 蔡邕《太尉汝南李公碑》:“宪天心以教育,沐垢浊以扬清,为国有赏,盖有亿兆之心。”唐 元稹《训别致用》诗:“达则济
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克责释义:⒈责备。《后汉书·东平宪王苍传》:“虽内用克责,而不知所定。”《资治通鉴·唐太宗贞观八年》:“帝闻之,大惊,手詔深自克责,命停册使。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“母厉声呵之曰:‘官事不治,若所为,岂大臣事耶!’拜珠 深自克责。”⒉严格责备。汉 王充《论衡·感虚》:“人形长七尺,形中有五常,有癉热之病,深自剋责,犹不能愈,况以广大之天,自有水旱之变,汤 用七尺之形,形中之诚,自责祷谢,安能得雨邪?”晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪下》:“其善政归之於下,有不善輒自剋责,庶民爱敬之。”
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力正释义:⒈谓以强力争取。《周礼·秋官·禁暴氏》:“掌禁庶民之暴乱力正者,撟诬犯禁者,作言语而不信者,以告而诛之。”孙诒让 正义:“正,当读为征,言恃强力以相争取。”⒉以武力征伐。《墨子·明鬼下》:“逮至昔 三代 帝王既没,天下失义,诸侯力正。”毕沅 校注:“正,同征。”《魏书·天象志三》:“自五胡蹫躏生人,力正诸 夏,百有餘年,莫能建经始之谋而底定其命。”⒊尽力匡正。《宋史·魏王廷美传》:“德恭 等始歷郡,善裨赞之。苟有闕失而不力正,止罪尔等。”
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华素释义:⒈华丽与朴素;奢华与俭朴。⒉指贵族与庶民。
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吃乾饭释义:亦作“喫乾饭”。 谓只吃饭不干事或只会吃饭不会干事。宋 王君玉《杂纂》:“喫乾饭。疾睡著。”李大钊《庶民的胜利》:“凡是不做工吃干饭的人,都是强盗。”水运宪《祸起萧墙》:“你知道你的责任吗?咹?人家成心卡我们,你是吃干饭的?”
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同罪释义:⒈同样的罪行;同样的罪名。《左传·襄公六年》:“同罪异罚,非刑也。”《后汉书·桓谭传》:“一事殊法,同罪异论,姦吏得因缘为市。”宋 陆游《南唐书·江文蔚传》:“同罪异诛,观听疑惑。”⒉同样的过失。宋 米芾《寄雪郎中彭绍》诗之二:“张颠 与 柳 颇同罪,鼓吹俗子起乱离。”⒊同样论罪;同样受到处罚。《左传·昭公七年》:“吾先君 文王,作僕区之法,曰:‘盗所隐器,与盗同罪。’”《晋书·刑法志》:“其见知而故不举劾,各与同罪……其不见不知,不坐也。”田汉《谢瑶环》第五场:“你们休得猖狂,岂不闻王子犯法与庶民同罪
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吏人释义:⒈指官府中的胥吏或差役。《左传·襄公三十一年》:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥……是以令吏人完客所馆,高其閈閎,厚其墙垣,以无忧客使。”唐 韩愈《柳巷》诗:“吏人休报事,公作送春诗。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“﹝ 阎都督 ﹞分付吏人,观其所作,可来报知。”⒉泛指当官的人。唐 岑参《送李郎尉武康》诗:“山色低官舍,湖光映吏人。”姚华《论文后编》:“以视吏人言事,与学者论辨之作,务趋简捷,取便成功者,事既不同,势亦弗敌。”⒊官吏与庶民。《后汉书·袁安传》:“除 阴平 长、任城 令,所在吏人畏而爱之。”
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吏民释义:官吏与庶民。
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士氓释义:士人与庶民。氓,民。
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士素释义:士人与庶民。
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子来释义:谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。 《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。”朱熹 集传:“文王 之臺,方其经度营表之际,而庶民已来作之,所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。”《宋书·武帝纪中》:“今 荆 雍 义徒,不召而集,子来之众,其会如林。”元 揭傒斯《大元敕赐修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子来。”清 黄本铨《枭林小史》:“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后,士民皆踊跃,子来之力必有可观
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守阙释义:⒈守候于宫门。《汉书·王莽传上》:“庶民、诸生、郎吏以上守闕上书者日千餘人。”《后汉书·质帝纪》:“或以喜怒驱逐长吏,恩阿所私,罚枉仇隙,至令守闕诉讼,前后不絶。”晋 潘岳《西征赋》:“感市閭之菆井,叹尸 韩 之旧处,丞属号而守闕,人百身以纳赎。”⒉官员等候补缺。宋 王安石《上仁宗皇帝言事书》:“其下州县之吏,一月所得,多者钱八九千,少者四五千,以守选、待除、守闕通之,盖六七年而得三年之禄,计一月所得,乃实不能四五千,少者乃实不能及三四千而已。”《元典章·吏部四·守阙》:“其新官守闕者,不以廉耻自拘,往往
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巫蛊之祸释义:汉武帝 时因巫蛊而引起的一场统治者内部的斗争。汉 时迷信,以为用巫术诅咒及用木偶人埋地下,可以害人,称为“巫蛊”。武帝 晚年多病,疑乃左右人巫蛊所致。征和 二年,江充 因与太子有隙,借机诬告太子宫中埋有木人,太子惧,杀 充 及 胡 巫,武帝 发兵追捕,太子兵拒五日,战败自杀。掘蛊之事上牵丞相,下连庶民,前后被杀者数万人,史称“巫蛊之祸”。事见《汉书·武帝纪》、《江充传》、《公孙贺传》。
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庶民同罪释义:表示王公贵族所犯的罪行的处罚应该和庶民是一样的。
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庶民子来释义:庶民:老百姓,人民;子来:如子女趋事父母,不召自来。形容民心归顺。
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庶民释义:百姓:王子犯法,与庶民同罪。
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庶萌释义:庶民。萌,通“氓”。