词典 琐记 琐记的意思
suǒ

琐记

简体琐记
繁体瑣記
拼音suǒ jì
注音ㄙㄨㄛˇ ㄐㄧˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

suǒ,(1) 玉声。(2) 细小,零碎。【组词】:琐事。琐细。琐闻。琐碎。琐屑。烦琐。(3) 连环,连环形花纹。【组词】:琐窗。委曲如琐。

jì,(1) 把印象保持在脑子里。【组词】:记忆。记取。记性。博闻强记。(2) 把事物写下来。【组词】:记录。记功。记者。(3) 记载事物的书册或文字。【组词】:游记。日记。大事记。(4) 符号,标识(zhì)。【组词】:印记。标记。记号。(5) 古时的一种公文。【组词】:奏记。笺记。(6) 皮肤上的生下来就有的深色斑。【组词】:胎记。(7) 量词,指打一下。【例句】:给他一记耳光。

基本含义

琐碎的记忆或事务。

琐记的意思

琐记 [suǒ jì]

1. 记述琐事的一种文章体裁。如清·梁章巨有《归田琐记》;鲁迅《朝花夕拾》有散文《琐记》、《花边文学》有杂文《看书琐记》等。

琐记 引证解释

⒈ 记述琐事的一种文章体裁。如 清 梁章鉅 有《归田琐记》; 鲁迅 《朝花夕拾》有散文《琐记》、《花边文学》有杂文《看书琐记》等。


琐记的关联词语及解释

    • 1.
      七十二贤释义:对 孔子 门下才德出众的学生的美称。清 梁章鉅《归田琐记·陈实百问策》:“实 於 永乐 四年,登 林环 榜进士,负才不相下,疏言取状元不公。成祖 召詰之。对曰:‘臣百问百答。’成祖 命 解縉 发策,以‘七十二贤,贤贤何德;二十八将,将将何功’为问。成祖 临轩对试,顷刻间条对详悉,文彩可观。”参见“七十二子”。
    • 2.
      不佳释义:⒈不好。南朝 宋 刘义庆《世说新语·识鉴》:“褚期生 少时,谢公 甚知之。恒云:褚期生 若不佳者,僕不復相士。”清 梁章鉅《归田琐记·奴仆》:“余八字中,奴僕宫最不佳,听之而已。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“好象诸公于裸体模特儿之外,都未留心现实,然而裸体画仍不佳。”⒉身体不舒适,小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》:“林宗 尝不佳,夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事,胡三省 注云:“谓体中有不节适也,语曰不佳,微有疾也。”《晋书·王湛传》:“济 尝诣 湛,见牀头有《周易》,问曰:‘叔父
    • 3.
      临吊释义:谓临丧哭吊。《后汉书·侯霸传》:“十三年,霸 薨,帝深伤惜之,亲自临弔。”唐 韩愈《裴君墓志铭》:“丁后母丧,上使临弔。”清 黄轩祖《游梁琐记·易内奇案》:“庞 遣僕临弔,诡以择日对。”
    • 4.
      乎哉释义:⒈语气助词。表感叹。《论语·宪问》:“子曰:‘赐 也贤乎哉!夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》:“林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》:“若寡人者,可以保民乎哉?”⒊语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》:“将可乎哉?殆必不可。”《论语·子罕》:“吾有知乎哉?无知也。”《后汉书·李法传》:“鄙夫可与事君乎哉?苟患失之,无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,将以正己之所学,言可以苟乎哉?”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏
    • 5.
      乡年释义:指同乡和年辈相同的友人。夏仁虎《旧京琐记·朝流》:“惜财力薄,无大资本家助之,所招股本特乡年世好戔戔廉俸而已。”
    • 6.
      从公释义:⒈办理公务;参与公事。唐 马戴《冬日寄洛上杨少尹》诗:“年长从公懒,天寒入府迟。”清 梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》:“绅商尚皆重足而立,惴惴於心。若一波未平,一波復起,断难冀其望风慕义,踊跃从公。”⒉犹秉公。《警世通言·老门生三世报恩》:“蒯知县 将合县生员考试,弥封閲卷,自恃眼力,从公品第,黑暗里拔了一个第一,心中十分得意。”⒊谓品秩与“公”同。《晋书·职官志》:“诸公及开府位从公者,品秩第一,食奉日五斛。”《宋书·孝武帝纪》:“诸王及妃主庶姓位从公者,丧事设凶门,餘悉断。”《资治通鉴·宋孝武帝大
    • 7.
      仕止释义:指出仕或隐退。明 李贽《与弱侯焦太史书》:“重念 龙谿老 没矣,近老 亦又老矣,五臺老 未知仕止如何?”清 梁章鉅《归田琐记·七十致仕》:“今则距悬车之期,只有二年,而尚有议余不应遽退者。殆亦未就古人行藏之大义,及仕止之恒规,而一按之也。”
    • 8.
      仙骨释义:⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》:“於是神人授以素书……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聪明,得此便成,不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗:“寻仙在仙骨,不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》:“张南华 前辈真天才……今所流传诗画,气韵絶高,自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》:“一有变化,即非永久,说文学独有仙骨,是做梦
    • 9.
      伏魔大帝释义:明 万历 四十二年敕封 三国 蜀 大将 关羽 为 三界伏魔大帝 。 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“只可惜那两个淹死鬼失了池子,难讨替代,总在左近徘徊,虽然已有 伏魔大帝 关圣帝君 镇压着。”
    • 10.
      俗情释义:⒈世俗的情感;不高尚或不高雅的情态。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》:“但俗情抑扬,雷同一响,遂令 文帝 以位尊减才,思王 以势窘益价。”唐 杜甫《久客》诗:“羇旅知交态,淹留见俗情。”清 梁章鉅《归田琐记·归田》:“大抵古人著述,各有所本,虽小説家亦然,要足资考据,备劝惩,砭俗情,助谈剧,故虽歷千百年而莫之或废也。”⒉尘世的情思,与脱悟的情思相对。宋 洪迈《夷坚丁志·邢舜举》:“君虽酷好,奈俗情未断何。”太平天囯 洪秀全《原道救世歌》:“莫将一切俗情牵,须将一切妄念捐。”
    • 11.
      元二释义:⒈元年二年。汉 王充《论衡·恢国》:“孝明 天崩,今上嗣位,元二之间,嘉德流布,三年 零陵 生芝草五本,四年甘露降五县,五年芝復生,六年黄龙现。大小凡八。”⒉古代术数语。谓一元之中,有天地二厄,即阳九与百六。后因以指灾年,厄运。《金石萃编·汉司隶校尉杨孟文颂》:“中遭元二,西 夷 虐残,桥梁断絶。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》:“按阳九、百六,元二之説,自 汉 以来即有之。而丙午丁未,为国家厄会,则其説实创自 宋 人。”
    • 12.
      党序释义:古代指学校。 清 梁章鉅《归田琐记·楹联賸话》:“又代 鹤松 圃年 重建 阳朔县 书院讲堂一联云:‘文笔耸层霄,爱此间对万壑瀠洄,教化由来先党序;书楼崇讲席,愿多士做千秋事业,显扬不仅为科名。’”
    • 13.
      卓荐释义:因卓异而被举荐。清 制,吏部考核官吏,才能出众的称为“卓异”。清 袁枚《随园诗话》卷十:“高要 令 杨国霖 兰坡,作吏三十年,两膺卓荐,傲兀不羈。”清 梁章鉅《归田琐记·致刘次白抚部书》:“次白 为 太湖 同知,曾以濬河便民,荐举加知府衔。次年復以计典卓荐,擢守 徐州,洊至开府。”
    • 14.
      单幅释义:⒈条幅,单条。清 袁枚《新齐谐·随园琐记》:“白面小童跪床下,持一单幅,上书‘家政条条,人口寥寥’八字。”⒉谓全部内容集于单页的印刷品。袁鹰《悲欢·不灭的诗魂》:“好心的编辑,还将它印了许多单幅,发给同志们留念。”⒊一幅。指布匹等织物宽度较狭。
    • 15.
      博综释义:亦作“博纵”。 犹博通。汉 蔡邕《陈留太守胡公碑》:“总角入学,治《孟氏易》《欧阳尚书》《韩诗》。博综古文,周览篇籍,言语造次,必以经纶加之。”唐 玄奘《大唐西域记·大伽蓝国》:“博综众经,研究异论。”明 徐渭《自为墓志铭》:“及悔学,志又迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷极。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“﹝ 定相 ﹞博综天文地纪,人官物典兵农水利之学,皆淹贯。”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》:“博纵羣书,规模宏远。”
    • 16.
      厄会释义:众灾会合。犹言厄运。汉 班彪《王命论》:“故虽遭罹厄会,窃其权柄,勇如 信 布,彊如 梁 籍,成如 王莽,然卒润鑊伏鑕,烹醢分裂。”晋 葛洪《神仙传·老子》:“人生各有厄会,到其时,若易名字,以随元气之变,则可以延年度厄。”前蜀 杜光庭《骆将军醮词》:“臣窃虑列宿五行,缠次有照临之咎,九宫三命,阴阳有厄会之期,以此忧兢,恐成灾厄。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》:“按:阳九、百六、元二之説,自 汉 以来即有之。而丙午丁未,为国家厄会,则其説实倡自 宋 人。”
    • 17.
      县尹释义:一县的长官。《左传·襄公二十六年》:“此子为 穿封戌,方城 外之县尹也。”唐 韩愈《燕河南府秀才得生字》诗:“鄙夫忝县尹,愧慄难为情。”清 黄轩祖《游梁琐记·易内奇案》:“县尹与 戴 有钱债情,密嘱解和。”
    • 18.
      友仁释义:与仁者交朋友。语出《论语·卫灵公》:“事其大夫之贤者,友其士之仁者。”清 梁章鉅《归田琐记·家居》:“居是邦而事贤友仁,就高年而采风问俗。”
    • 19.
      哥降节释义:太平天囯 节日。 1848年10月5日(道光 二十八年九月九日),萧朝贵 首次托称天兄下凡,附身传言。后由 洪秀全 定为“天历六节”之一。清 王韬《瓮牖馀谈·洪逆琐记》:“九月九日为哥降节。”
    • 20.
      奉移释义:帝后死,由嗣皇奉死者棺木移至殡殿,称奉移。 清 梁章鉅《归田琐记·松文清公》:“嘉庆 二十五年八月,睿庙 梓宫自 热河 回 京,初奉安於 乾清宫,继乃择日,奉移於 观德殿。”

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