正定 [zhèng dìng]
1. 校订改正。端正而坚定。佛教语。梵语“三昧”之意译。谓屏除杂念,心不散乱,专注一境。为八正道之一。
正定 引证解释
⒈ 校订改正。
引《东观汉记·张纯传》:“时旧典多闕,每有疑义,輒为访 纯,自郊庙、婚冠、丧纪礼仪,多所正定。”
宋 叶适 《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》:“鷄鸣挟书,尽夜分皆忆念上口,数千载未了事皆欲正定,名章伟著皆欲銓品,异闻逸传皆欲论述。”
明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“古人之作,必正定而后出,若 丁敬礼 之服 曹子建。”
鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》:“佥事--文士诗人往往误作签事,今据官书正定。”
⒉ 端正而坚定。
引《三国志平话》卷上:“高祖 无正定, 吕后 斩诸侯。”
孙中山 《革命成功始得享国民幸福》:“我们处在这种艰难困苦之中,操守便要正定。”
⒊ 佛教语。梵语“三昧”之意译。谓屏除杂念,心不散乱,专注一境。为八正道之一。
引隋 慧远 《大乘义章》卷十三:“心住一缘,离於散动,故名为定。言三昧者,是外国语。此名正定,定如前释;离於邪乱,故説为正。”
宋 苏辙 《题李公麟山庄图》诗之三:“佛口如澜翻,初无一正定;画作正定看,於何是佛性?”
国语词典
正定 [zhèng dìng]
⒈ 佛教的修行方法八正道的第八支。谓修习禅定。
引《杂阿含经·卷一八》:「复问舍利弗:『有道有向,修习多修习断此缚耶?』舍利弗言:『有!谓「八正道」,正见乃至正定。』」
正定的关联词语及解释
- 1.
中山释义:周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭。
- 2.
佛法三昧释义:佛教中的“三昧”是梵语之音译,又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处(或一境)的一种安定状态。一般修行大都止心一处,不令散乱,而保持安定,这种状态称为“三昧”。
- 3.
八正道释义:佛教谓修习圣道的八种基本法门:正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定。 见《八正道经》。
- 4.
卫水释义:古水名。 源出 河北 灵寿县(今 正定县)东北。
- 5.
参检释义:参考验证。《汉书·何武传》:“﹝ 何武 ﹞疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。”《后汉书·儒林传序》:“熹平 四年,灵帝 乃詔诸儒正定《五经》,刊於石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉。”
- 6.
发语释义:⒈说话,开口。 唐 刘知几《史通·浮词》:“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮,断句之助也。”宋 程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》:“仲舒 曰:‘鶩非鳬,鳬非鶩,愚以为不可。’又曰:‘以赤统者幘尚赤,诸如此类,亦皆附物著理,无凭虚发语者,然后益自信余所正定不谬也。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》:“修羊公,魏 人……后以道闻於上,汉景帝 礼之,使止王邸中。数岁,道不可得,有詔问公何日发语,未几牀上化为白石羊。”⒉犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“却説 乔俊 合当穷苦,在 东京
- 7.
学门释义:⒈学校之门。《后汉书·儒林传序》:“熹平 四年,灵帝 乃詔诸儒正定五经,刊於石碑,为古文篆隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉。”李贤 注引《谢承书》:“碑立太学门外。”宋 欧阳修《吉州学记》:“幸予他日,因得归荣故乡而謁於学门,将见 吉 之士,皆道德明秀而可为公卿。”⒉书香门第。《三国志·魏志·李傕郭汜传》“傕 等纵兵杀公卿百官,略宫人入 弘农”裴松之 注引《三辅决录注》:“瑞 字 君荣,扶风 人,世为学门。瑞 少传家业,博达无所不通。”
- 8.
得其三昧释义:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
- 9.
数四释义:⒈犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙晧传》“甘露 元年三月”裴松之 注引 晋 干宝《晋纪》:“疆界虽远,而其险要必争之地,不过数四。”⒉犹言再三再四。多次。《东观汉记·张纯传》:“时旧典多闕,每有疑义,輒为访 纯,自郊庙婚冠丧纪礼仪,多所正定,一日或数四引见。”唐 李邕《谢敕书及彩绫表》:“生臣存臣,至於数四;宠及问及,弥於再三。”清 俞樾《春在堂随笔》卷三:“女生前有手植桃树一株,在家圃中,临卒前数日,自至树抚摩数四,叹曰:‘吾数年心血也。’”
- 10.
正刑释义:⒈正常的法度。⒉谓正定刑律。⒊依法执行死刑。
- 11.
此中三昧释义:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 12.
水观释义:⒈近水的楼观。⒉佛教一种入定之术,指坐禅时观遍一切处水而得正定。
- 13.
熹平石经释义:东汉 时所刻碑石经书。汉灵帝 熹平 四年根据 蔡邕 等正定经本文字的建议始刻,讫至 光和 六年,凡历九年而成。共刻四十六石碑,用隶书一体写成,立于太学讲堂前的东侧,有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种经文,为我国历史上最早的官定儒家经本。太学遗址在今 河南省 偃师县 朱家圪壋村。
- 14.
监典释义:监督主管。 《后汉书·宦者传·蔡伦》:“﹝ 元初 ﹞四年,帝以经传之文多不正定,乃选通儒謁者 刘珍 及博士 良史 诣 东观,各讎校家法,令 伦 监典其事。”
- 15.
矩阵正定释义:设M是n阶方阵,如果对任何非零向量z,都有zTMz> 0,其中zT?表示z的转置,就称M正定矩阵。
- 16.
矩阵范数释义:一般来讲矩阵范数除了正定性,齐次性和三角不等式之外,还规定其必须满足次相乘性:║XY║≤║X║║Y║。 所以矩阵范数通常也称为相容范数。
- 17.
质要释义:古代买卖货物的券契。亦泛指券契。《左传·文公六年》:“宣子 於是始为国政,制事典,正法罪,辟狱刑,董逋逃,由质要。”杜预 注:“质要,券契也。”孔颖达 疏:“由质要者,谓断争财之狱,用券契正定之也。”《后汉书·马融传》:“由质要之故业,率典刑之旧章。”引申为准则。《三国志·魏志·公孙瓒传》“绍 遣将攻之,连年不拔”裴松之 注引 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“而足下二三其德,彊弱易谋,急则曲躬,缓则放逸,行无定端,言无质要。为壮士者,固若此乎!”
- 18.
逆定理释义:将某一定理的条件和结论互换,所得的定理就是原定理的逆定理。例如,如果某个数的末位数字是5或0,则这个数一定可以用5除尽,是正定理;它的逆定理是:如果某个数可以用5除尽,则这个数的末位数字一定是5或0。
- 19.
镇标释义:清 代由总兵统辖的绿营兵称“镇标”。清 魏源《圣武记》卷十一:“各省镇标,马兵月餉银二两,步兵一两五钱,守兵一两,皆月支米三斗。”《清会典事例·兵部五·直隶绿营一》:“康熙 二十七年,裁正定镇总兵官及镇标各官。”
- 20.
隆兴寺释义:寺名。 俗称 正定大佛寺。在 河北省 正定县 城内。创建于 隋 开皇 六年(公元586年)。原名 龙藏寺。宋 时重建后改 龙兴寺。清 康熙 年间改今名。寺内 大悲阁 高33米。阁中高达22米的铜制大悲菩萨像铸于 宋 开宝 四年(公元971年),为 中国 古代铸铜艺术的杰作。寺内保存的 隋 代《龙藏寺碑》是研究 中国 古代书法艺术的重要资料。为 中国 重点文物保护单位。