词典 柘枝 柘枝的意思
zhèzhī

柘枝

简体柘枝
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拼音zhè zhī
注音ㄓㄜˋ ㄓ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

zhè,(1) 落叶灌木或乔木,树皮有长刺,叶卵形,可以喂蚕,皮可以染黄色,木材质坚而致密,是贵重的木料。【组词】:柘黄。柘蚕。柘丝。(2) 古同“蔗”,甘蔗。

zhī qí,(1) 由植物主干上分出来的茎条。【组词】:树枝。枝干(gàn )。竹枝。节外生枝。枝柯。枝节(a.由一件事生发的其他问题;b.细碎的,不重要的)。(2) 量词,指杆形的。【组词】:一枝铅笔。(3) 古同“支”,支持,分支。 ◎ 古同“歧”,岔。

基本含义

指人品恶劣,行为不良。

柘枝的意思

柘枝 [zhè zhī]

1. 柘枝舞的省称。荔枝的一种。

柘枝 引证解释

柘枝舞的省称。

唐 章孝标 《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。”
清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗:“轻靴窄袖柘枝装,舞罢斜身倚玉床。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

⒉ 荔枝的一种。

宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二:“五月照江鸭头緑,六月连山柘枝红。”
任渊 注:“山谷 《与王观復书》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一种柘枝头出於 遏腊平,大如鷄卵,味极美。’”


国语词典

柘枝 [zhè zhī]

⒈ 一种唐、宋时代的西北民族舞蹈。歌舞相应,节奏多变,多以鼓伴奏。

元·无名氏《货郎旦·第四折》:「都只待奏新声,舞柘枝。」
清·毛奇龄〈南柯子·驿馆吹芦叶〉词:「驿馆吹芦叶,都亭舞柘枝。」


柘枝的关联词语及解释

    • 1.
      中春释义:⒈指农历二月十五日。这天是春季的正中,故称。唐 徐凝《二月望日》诗:“长短一年相似夜,中秋未必胜中春。”⒉指春季的第二个月。《周礼·天官·内宰》:“中春,詔后帅外内命妇,始蚕于北郊。”《史记·秦始皇本纪》:“时在中春,阳和方起。”张守节 正义:“中音仲。古者帝王巡狩,常以中月。”唐 杜牧《怀钟陵旧游》诗之二:“滕阁 中春綺席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。”林纾《记水乐洞》:“中春草木敷緑,弥望蓬蓬。”
    • 2.
      凤声释义:凤凰的鸣声。亦比喻美妙的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》:“﹝ 萧史 ﹞日教 弄玉 作凤鸣。居数年,吹似凤声。”唐 杜甫《凤凰台》诗:“西伯 今寂寞,凤声亦悠悠。”唐 张祜《周员外席上观柘枝》诗:“鸞影乍迴头并举,凤声初歇翅齐张。”
    • 3.
      夺却释义:⒈亦作“夺却”。夺去;占去。唐 封演《封氏闻见记·铨曹》:“醖署丞等三官,皆流外之职,已被士人夺却。”五代 和凝《解红》词:“两箇瑶池小仙子,此时夺却《柘枝》名。”宋 朱熹《答吕子约书》:“年来觉得日前为学,不得要领,自做身主不起,反为文字夺却精神。”⒉见“夺却”。
    • 4.
      小娥释义:旧用以称年轻美好的歌妓。唐 张祜《周员外出双舞柘枝妓》诗:“画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。”元 张可久《折桂令·重午席间》曲:“骄马骤雕弓翠柳,小娥謳寳髻红榴。”
    • 5.
      无骨释义:⒈指人体中没有骨的部位。《礼记·深衣》:“带,下毋厌髀,上毋厌胁,当无骨者。”郑玄 注:“当骨,缓急难为中也。”⒉体无骨骼。形容体态柔软轻盈。《尸子》卷下:“徐偃王 有筋而无骨。”《飞燕外传》:“丰若有肌,柔若无骨。”唐 刘禹锡《观柘枝舞》诗之二:“体轻似无骨,观者皆耸神。”⒊以指无骨虫。《吕氏春秋·任数》:“不至则不知,不知则不信,无骨者不可令知冰。”高诱 注:“若无骨之虫,春生秋死,不知冬寒之有冰雪。”⒋不要折伤骨骼。《国语·晋语九》:“夷请无筋无骨,无面伤,无败用,无陨惧。”韦昭 注:“无骨,无
    • 6.
      柘枝舞释义:唐 代西北民族舞蹈。自西域 石国(今 苏联 中亚塔什干 一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。后来有双人舞,名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。
    • 7.
      柘枝花帽释义:舞柘枝时所戴的帽子。 唐 王建《宫词》之八六:“未戴柘枝花帽子,两行宫监在帘前。”明 陈汝元《金莲记·闺咏》:“愁肠碎,柘枝花帽,冷落半年餘。”
    • 8.
      柘枝词释义:跳柘枝舞时所唱之词。
    • 9.
      柘枝队释义:宋 时柘枝舞的大型舞队。
    • 10.
      柘枝颠释义:谓酷爱柘枝舞者。 指宋寇准。
    • 11.
      柘枝鼓释义:舞柘枝时所击之鼓。
    • 12.
      柘枝释义:⒈柘枝舞的省称。唐 章孝标《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。”清 吴伟业《赠妓朗圆》诗:“轻靴窄袖柘枝装,舞罢斜身倚玉床。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”⒉荔枝的一种。宋 黄庭坚《次韵任道食荔支有感》之二:“五月照江鸭头緑,六月连山柘枝红。”任渊 注:“山谷《与王观復书》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一种柘枝头出於 遏腊平,大如鷄卵,味极美。’”
    • 13.
      柘枝妓释义:以跳柘枝舞为业的女艺人。
    • 14.
      柘枝娘释义:跳柘枝舞的女艺人。
    • 15.
      柘枝引释义:词牌名。原为 唐 教坊曲名,后演为词牌,单调二十四字,四句,三平韵。参阅 宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》、《词谱·柘枝引》。
    • 16.
      柘舞释义:即柘枝舞。
    • 17.
      柘袖释义:柘枝舞者的衣袖。借指舞女。
    • 18.
      民和释义:⒈民众和睦团结。 《左传·桓公六年》:“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》:“畜之以道则民和,养之以德则民合。”晋 潘岳《河阳县作》诗之二:“黔黎竟何常,政成在民和。”宋 梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”⒉民众的信赖。《史记·楚世家》:“熊渠 甚得 江 汉 间民和。”《汉书·萧何传》:“客又説 何 曰:‘……君初入 关,本得百姓心,十餘年矣,皆附君,尚復孳孳得民和。’”《梁书·止足传·顾宪之》:“﹝ 顾宪之 ﹞性又清俭,彊力为政,甚得民和。”
    • 19.
      滕王阁释义:唐高祖 子 元婴 为 洪州 刺史时所建。 后 元婴 封 滕王,故名。故址在今 江西省 南昌市 赣江 滨。其后 阎伯屿 为 洪州 牧,宴群僚于阁上,王勃 省父过此,即席作《滕王阁序》。阁历经修建,后焚毁。亦省作“滕阁”。唐 杜牧《怀锺陵旧游》诗:“滕阁 仲春綺席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。”唐 罗隐《锺陵见杨秀才》诗:“孺亭 滕阁 少踟蹰,三度南游一事无。”
    • 20.
      边思释义:边人的乡思。唐 杜审言 《春日江津游望》诗:“旅客摇边思,春江弄晚晴。” 唐 翁绶 《陇头吟》:“马嘶斜日朔风急,雁过寒云边思长。” 唐 卢肇 《湖南观双柘枝舞赋》:“一曲曲兮春恨深,一声声兮边思发。”

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