安昌
简体安昌
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拼音ān chāng![]()
注音ㄢ ㄔㄤ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
安
ān，(1) 平静，稳定。【组词】：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。(2) 使平静，使安定（多指心情）。【组词】：安民。安慰。安抚。(3) 对生活工作等感觉满足合适。【组词】：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。(4) 没有危险，不受威协。【组词】：平安。转危为安。(5) 装设。【组词】：安置。安家立业。(6) 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？(7) 疑问词，哪里：安能如此？(8) 姓。
昌
chāng，(1) 兴盛。【例句】：昌盛（shèng）。昌乐（lè）（兴盛康乐）。昌明（兴盛发达）。昌隆。(2) 善，正当。【例句】：昌言（美言，正当的话）。昌言无忌（直言无隐）。(3) 同“菖”，菖蒲。(4) 同“猖”，凶猛。(5) 姓。
基本含义
平安、安定安昌的意思
安昌
1. 安定昌盛。
3. 指汉安昌侯张禹。
安昌 引证解释
⒈ 安定昌盛。
引汉 焦赣 《易林·大有之蛊》：“与福上天，天下安昌。”
宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“无常安之家，无常治之民，得贤则安昌，失贤则危亡，自古迄今，未有不然者也。”
⒉ 指 汉 安昌侯 张禹。
引《汉书·张禹传》：“河平 四年代 王商 为丞相，封 安昌侯 …… 禹 性习音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹筦弦。”
晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“树塞反坫，三归玉食， 穰侯 之富， 安昌 之泰，则有僭上洿浊之累。”
宋 刘克庄 《沁园春》词：“富有图书，贫无釵泽，不似 安昌 列后堂。”
安昌的关联词语及解释
- 1. 三荆释义：⒈一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引 周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”⒉诗文中常以喻同胞兄弟。晋 陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”唐 杨炯《从弟去盈墓志铭》：“三荆摇落，五都悲凉，痛门户之无主，悼人琴之两亡。”⒊后魏 置 荆州 于 穰县（今 河南 邓县），置 南荆州 于 安昌（今 河南 确山县），置 东荆州 于 泚阳（今 河南 泌阳县），谓之 三荆。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》胡三省 注。《魏书·尒朱荣传》
- 2. 借剑释义：《汉书·朱云传》载 云 谓 成帝 曰：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其餘。”佞臣指帝师 安昌侯 张禹。后因以“借剑”指廷臣犯颜直谏，请诛奸邪。
- 3. 僭上释义：谓越分冒用尊者的仪制或宫室、器物等。 《汉书·食货志上》：“宗室有土，公郷大夫以下争於奢侈，室庐车服僭上亡限。物盛而衰，固其变也。”晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“树塞反坫，三归玉食，穰侯 之富，安昌 之泰，则有僭上洿浊之累。”《清史稿·爱新觉罗硕託传》：“四年，坐僭上越分，降辅国公。”
- 4. 升荣释义：晋升官位，臻于荣华之境。北周 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“保定 二年，册拜 滎阳郡君。序戚升荣，从夫有秩。”唐 武平一《加命杜审言表》：“升荣粉署，擢秀兰臺。”
- 5. 安昌释义：⒈安定昌盛。汉 焦赣《易林·大有之蛊》：“与福上天，天下安昌。”宋 宋祁《宋景文公笔记·考古》：“无常安之家，无常治之民，得贤则安昌，失贤则危亡，自古迄今，未有不然者也。”⒉指 汉 安昌侯 张禹。《汉书·张禹传》：“河平 四年代 王商 为丞相，封 安昌侯 …… 禹 性习音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹筦弦。”晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“树塞反坫，三归玉食，穰侯 之富，安昌 之泰，则有僭上洿浊之累。”宋 刘克庄《沁园春》词：“富有图书，贫无釵泽，不似 安昌 列后堂。”
- 6. 攀朱槛释义：汉 槐里 令 朱云 上书 成帝，请赐剑斩佞臣 安昌侯 张禹。
- 7. 桂折释义：⒈桂枝折断。喻品德高尚的人亡故。北周 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“巴水 幽咽，猿鸣断絶。月落珠伤，春枯桂折。”⒉折桂。喻登科及第。唐 白居易《东都冬日会诸同声宴郑家林亭》诗：“桂折应同树，鶯迁各异年。”参见“桂林一枝”。
- 8. 禬禳释义：泛指祈求消除祸患灾异。唐 皮日休《题安昌侯传》：“大凡国有灾异，与禬禳占筮之事，自有司存。”《续资治通鉴·宋度宗咸淳三年》：“緇黄出入之禁，所以严宸居，而间惑於禬禳之小数。”
- 9. 鲁论释义：即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传，是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》：“传《鲁论语》者，常山 都尉 龚奋、长信 少府 夏侯胜、丞相 韦贤 鲁扶卿、前将军 萧望之、安昌侯 张禹，皆名家。张氏 最后而行于世。”唐 陆德明《＜经典释文＞序录》：“汉 兴，传者则有三家，《鲁论语》者，鲁 人所传，即今所行篇次是也。”按，三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。张禹 所传《论语》，以《鲁论》为本，既传于世，故后世又称《论语》为《鲁论》。宋 葛立方《韵语阳秋》卷五：“愈（韩
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