词典 吴人 吴人的意思
rén

吴人

简体吴人
繁体吳人
拼音wú rén
注音ㄨˊ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wú,(1) 中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带。【例句】:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。(2) 中国东汉末年三国之一。【例句】:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。(3) 泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带。【组词】:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。(4) 姓。

rén,(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】:人类。(2) 别人,他人。【例句】:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】:丢人,文如其人。

基本含义

指江苏地区的人。也用来形容江苏人的品质和特点。

吴人的意思

吴人 [wú rén]

1. 见“吴儿”。

吴人 引证解释

⒈ 见“吴儿”。


吴人的关联词语及解释

    • 1.
      买妻耻醮释义:买:朱买臣(西汉),买妻:朱买臣妻,醮:再嫁朱买臣,字翁子,吴人。家穷,喜欢读书,不管理产业,经常砍柴卖来维持生计。
    • 2.
      伧楚释义:⒈魏晋南北朝时,吴人以上国自居,鄙视楚人粗伧,谓之“傖楚”。 因亦用为楚人的代称。⒉指楚地方音。⒊北方人对南方人的蔑称。⒋粗俗。
    • 3.
      假母释义:⒈继母、乳母或庶母。 《史记·淮南衡山列传》:“元朔 四年中,人有贼伤王后假母者。”裴骃 集解引《汉书音义》:“傅母属。”《汉书·衡山王刘赐传》:“人有贼伤后假母者。”颜师古 注:“继母也。一曰父之旁妻。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“舜 亲父假母,母常杀 舜,舜 去耕 歷山。”⒉义母。唐 孙棨《北里志·海论三曲中事》:“妓之母,多假母也,亦妓之衰退者为之。”⒊指鸨母。清 侯方域《李姬传》:“妾少从假母识 阳羡君,其人有高义。”
    • 4.
      傅相释义:⒈古称辅导国君、诸侯王之官。汉 诸侯国有太傅,景帝 中五年令诸侯王不得治国,改丞相曰相,通称傅相。《史记·梁孝王世家》:“故诸侯王当为置良师傅相忠言之士。”《后汉书·班彪传》:“今皇太子诸王,虽结髮学问,脩习礼乐,而傅相未值贤才,官属多闕旧典。”⒉辅佐。《史记·刘敬叔孙通列传》:“成王 即位,周公 之属傅相焉。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“武王 封 周公,使傅相 成王。”⒊指佐理或侍奉。《汉书·王吉传》“为傅婢所毒”颜师古 注:“凡言傅婢者,谓傅相其衣服衽席之事。”
    • 5.
      吴儿释义:⒈吴 地少年。 《晋书·隐逸传·夏统》:“充(贾充)等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’”宋 梅尧臣《陪泛西湖》诗:“船学 吴 儿刺,吟稀 楚 老新。”元 萨都剌《和王本中直台书事》诗之二:“近曾夜直南臺上,学得 吴 儿《白苧歌》。”清 陈裴之《香畹楼忆语》:“弦絶阳春之音,金迷长夜之饮,而木石 吴 儿,且将以不入耳之言,来劝勉。”⒉对 吴 人的蔑称。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“时朝廷方欲招怀荒服,待 吴 儿甚厚,褰裳渡於 江 者,皆居不次之位。”一本作“吴人”。参见“吴子”。
    • 6.
      吴儿堡释义:吴儿堡”位于今陕西绥德西北一带,奴役陕甘一带汉人所设,匈奴人此时称汉人都叫做吴人。
    • 7.
      土利释义:⒈指土地上的出产。 《左传·襄公九年》:“大国不加德音,而乱以要之,使其鬼神不获歆其禋祀,其民人不获享其土利。”⒉指耕种等事。汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“王者以下至於庶人,非暮春中夏之时,不可以种五穀,兴土利。”
    • 8.
      强弱异势释义:异势:形势悬殊。比喻双方力量相关极远。出处:《汉书·晁错传》:“臣又闻小大异形,强弱异势,险易异备。”示例:今日战事,强弱异势,愚人犹知必胜,今乃反是,实因机为吴人,北土旧将,不肯服从,所以有此挫失呢。★蔡东藩《两晋演义》第十五回。
    • 9.
      朝涉释义:早晨涉水。亦指早晨涉水之人。典出《书·泰誓下》:“今 商王 受,狎侮五常,荒怠弗敬,自絶于天,结怨于民,斮朝涉之脛,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。”孔颖达 疏:“冬月见朝涉水者,谓其脛耐寒,斩而视之。”《孔丛子·抗志》:“文王 葬朽骨而天下知仁,商紂 斫朝涉而天下称暴。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“紂 贼 比干,囚 箕子,微子 去之,刳姙妇,残朝涉。”
    • 10.
      枯桐释义:⒈《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。 ”后遂以“枯桐”为琴的别称。⒉《晋书·张华传》:“吴郡临平岸崩,出一石鼓,槌之无声。帝以问华,华曰:‘可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。’於是如其言,果声闻数里。”后因以“枯桐”代指击钟的直长形木鱼。
    • 11.
      栾公社释义:汉 栾布 因军功封侯,复为 燕 相,死后 齐 燕 间为之立社祭祀,称“欒公社”。《史记·季布栾布列传》:“﹝ 欒布 ﹞以军功封 俞侯,復为 燕 相。燕 齐 之间皆为 欒布 立社,号曰 欒公社。”后因以为祭祀功臣的典故。清 钱谦益《吴人喧传瞿稼轩留守降灵郡城西作绝句十二首用代里社迎神送神之曲》之五:“被髮骑龙事渺然,欒公 立社自年年。”亦省作“欒社”。清 赵翼《吊汤纬堂殉难凤山》诗:“定有他年 欒 社祭,传芭曲里送迎神。”
    • 12.
      残贼释义:⒈残害。 《诗·小雅·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅,废为残贼,莫知其尤。”郑玄 笺:“言在位者贪残为民之害。”《史记·淮南衡山列传》:“往者 秦 为无道,残贼天下。”明 刘基《钧天乐》:“骨肉自残贼,帝心至仁能不忧?”⒉残忍暴虐。汉 袁康《越绝书·吴人内传》:“紂 为天下,残贼奢侈,不顾邦政。”《资治通鉴·汉高帝九年》:“建信侯 谓 冒顿 残贼,不可以仁义説。”严复《<原强>续篇》:“残贼之政,虽成必害。”⒊指凶残暴虐的人。汉 董仲舒《春秋繁露·暖燠熟多》:“桀,天下之残贼也;汤,天下之盛德也。”唐 高
    • 13.
      爨桐释义:⒈谓焚烧桐木为炊。 事本晋干宝《搜神记》卷十三:“吴人有烧桐以爨者,邕(蔡邕)闻火烈声,曰:‘此良材也。’因请之,削以为琴,果有美音。”后以“爨桐”指遭毁弃的良材。⒉指焦尾琴。
    • 14.
      要氏释义:吴人要离之后。
    • 15.
      赌茗释义:赌茶。约定某种比赛条件,以胜负决定饮茶的先后。典本 宋 李清照《〈金石录〉后序》:“余性偶强记,每饭罢,坐 归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几叶、第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。”明 卓人月《花舫缘》第三折:“若能勾蔦萝松栢相缘缀,有心待繙书赌茗,举案齐眉。”清 吴人《三妇评<牡丹亭>杂记》:“不觉大醉,自晡时卧至次日,日射幔钩犹未醒。鬭花赌茗,夫子尝举此为笑噱。”
    • 16.
      阿侬释义:⒈古代吴人的自称。我,我们。⒉称对方。
    • 17.
      除中释义:中医学名词。 即消渴。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·辨厥阴病脉证并治全篇>》:“伤寒始发热六日,厥反九日而利,凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中。”集注引 吴人驹 曰:“除者,去也;中者,中气也。乃中气除去,欲引外食以自救也。”清 蒲松龄《聊斋志异·禄数》:“逾年,忽病‘除中’,食甚多而旋飢,一昼夜十餘餐。”吕湛恩 注:“﹝除中﹞,即消渴疾也。”何垠 注:“除中,消证也。”参见“消渴”。

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