臧否
拆字解意
臧
zāng，(1) 善，好。【例句】：臧否（pǐ）（褒贬，评论，说好说坏）。(2) 古代对奴仆的贱称。【组词】：臧获。(3) 同“赃”，赃物。(4) 姓。(1) 同“藏”，储放东西的地方。(2) 同“脏”，身体的内部器官。(1) 同“藏”，收存。
否
fǒu pǐ，(1) 表示不同意，不认可。【组词】：否定。(2) 不，用在表示疑问的词句里。【组词】：可否？。(3) 不如此，不是这样，不然。【组词】：否则。学则正，否则邪。 ◎ 不好，坏，恶。【例句】：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。
基本含义
指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。臧否的意思
臧否
1. 褒贬，评论。
例陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》
臧否政界。
臧否人物。
英[ appraise; ]
2. 善恶。
例未知臧否。——《诗·大雅·抑》
英[ good and evil; ]
臧否 引证解释
⒈ 善恶；得失。
引《诗·大雅·抑》：“於呼小子，未知臧否。”
郑玄 笺：“臧，善也。”
《左传·隐公十一年》：“师出臧否，亦如之。”
杜预 注：“臧否，谓善恶得失也。”
晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“世之谓一言之善，贵於千金，然盖亦军国之得失，行己之臧否耳。”
唐 白居易 《与昭义节度亲事将士等书》：“况 元阳 勤俭恤下，宽厚爱人，久在 河阳，甚近 泽潞，元阳 臧否，卿等合諳。”
清 顾炎武 《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”
⒉ 品评；褒贬。
引汉 张衡 《西京赋》：“若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。”
三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
唐 吴兢 《贞观政要·慎终》：“陛下不审察其根源，而轻为之臧否，是将使守道者日疏，干求者日进。”
明 方孝孺 《馀庆堂记》：“智可以臧否万物，而不能必其子孙之皆贤。”
季羡林 《西谛先生》：“我们经常高谈阔论，臧否天下人物，特别是古今文学家，直抒胸臆，全无顾忌。”
国语词典
臧否
⒈ 善恶得失。
引《诗经·大雅·抑》：「于呼小子，未知臧否。」
《文选·诸葛亮·出师表》：「宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。」
⒉ 评论、褒贬。
引《文选·张衡·西京赋》：「街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。」
臧否的关联词语及解释
- 1. 优为释义：谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》：“仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？周公 优为之。’”孔颖达 疏：“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”
- 2. 优爲释义：谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》：“仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？周公 优为之。’”孔颖达 疏：“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”
- 3. 匳体释义：香奁体的省称。 也称艳体。指描绘男女爱情的作品。清 龚自珍《京师乐籍说》：“使之春晨秋夜为匳体词赋、游戏不急之言，以耗其才华，则议论军国、臧否政事之文章可以毋作矣。”
- 4. 弊俗释义：⒈鄙陋的习俗。 晋 葛洪《抱朴子·疾谬》：“诚宜正色矫而呵之，何谓同其波流，长此弊俗哉！”林纾《译＜块肉馀生述＞序》：“英伦 半开化时民间弊俗亦皎然揭诸眉睫之下。”⒉指不良的习尚。《资治通鉴·唐太宗贞观十二年》：“刺史 赵元楷 课父老服黄纱单衣迎车驾，盛饰廨舍楼观，又饲羊百餘头，鱼数百头以馈贵戚。上数之曰：‘……卿所为乃亡 隋 之弊俗也。’”⒊指风气败坏的社会。《陈书·何之元传》：“﹝ 梁高祖 ﹞生自布衣，长於弊俗，知风教之臧否，识民黎之情伪。”宋 秦观《医者》诗：“时迁圣徂遂幽昏，弊俗窃以资利源。”
- 5. 弹射臧否释义：弹射：直率地指摘；臧：好；否：坏。臧否：褒贬，评论。直率地进行批评。
- 6. 提耳释义：语出《诗·大雅·抑》：“於乎小子，未知臧否，匪手携之，言示之事，匪面命之，言提其耳。 ”孔颖达 疏：“我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“提耳”指恳切教导。
- 7. 朋援释义：勾结引援。《资治通鉴·魏明帝景初二年》：“一有此端，私招朋援，臧否毁誉，功负赏罚，心有所易。”
- 8. 班宣释义：犹宣谕。 《后汉书·顺帝纪》：“刘班 等八人分行州郡，班宣风化，举实臧否。”《陈书·世祖纪》：“麦之为用，要切斯甚，今九秋在节，万实可收，其班宣远近，竝令播种。”《周书·武帝纪下》：“詔去年大赦班宣未及之处，皆从赦例。”
- 9. 甄奇録异释义：谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“騭 於是條于時事業在 荆州 界者，諸葛瑾 …… 李肅、周條、石幹 十一人，甄别行狀”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》：“﹝ 李肅 ﹞善論議，臧否得中，甄奇録異，薦述後進，題目品藻，曲有條貫，衆以此服之。”
- 10. 祸机释义：亦作“祸几”。 指隐伏待发之祸患。《文选·鲍照＜苦热行＞》：“生躯蹈死地，昌志登祸机。”李善 注：“《庄子》曰：‘其发若机栝，其司是非之谓也。’司马彪 曰：‘言生以是非臧否交接，则祸败之来若机栝之发。’班固《汉书》述曰：‘祸如发机。’”唐 崔橹《华清宫》诗之二：“障掩金鸡蓄祸机，翠环西拂 蜀 云飞。”宋 陆游《书＜贾充传＞后》：“祸机乱萌，伏於隐微。”明 刘基《乌生八九子》诗：“少年挟弹如流星，祸机潜发不见形。”《明史·倪岳传》：“天怒人怨，祸几日深，非细故也。”
- 11. 纪録释义：⒈纪，通“记”。记录，用文字记载。汉 王充《论衡·超奇》：“古昔之远，四方辟匿，文墨之士，难得纪録。”《魏书·序纪》：“淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已，世事远近，人相传授，如史官之纪録焉。”《新唐书·儒学传上·朱子奢》：“帝尝詔：‘起居纪録臧否，朕欲见之以知得失，若何？’”清 周中孚《郑堂札记》卷一：“汉 兴，大中大夫 陆贾 纪録时功，作《楚汉春秋》。”⒉纪，通“记”。记载事情的文字。唐 韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“自虽二帝三王之盛，若不存纪録，则名氏年代，不闻於兹，功德事业，无可称道焉。”
- 12. 臧否人物释义：臧否：褒贬。 评论人物好坏。
- 13. 臧否释义：褒贬；评论：臧否人物。否（pǐ）。
- 14. 艾杀释义：斩割；芟除。 《左传·昭公十六年》：“昔我先君 桓公 与商人皆出自 周，庸次比耦以艾杀此地，斩之蓬、蒿、藜、藋，而共处之。”汉 赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“今前王譬若农夫之艾杀四方蓬蒿，以立名于 荆蛮，斯亦大夫之力。”《资治通鉴·汉灵帝建宁二年》：“夫蛮夷戎狄，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，亦与人同耳……若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉！”
- 15. 草薙释义：亦作“艸薙”。芟夷，像除草似的加以杀戮。《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“不察臧否，不择是非，欲草薙而禽獮之，能无乱乎！”明 吴从先《＜史纲评要＞序》：“秦 之酷烈，晋 魏 之胥残，后 五代 之禽蒐而艸薙，宋 弱之履虎尾而虞咥，可无评乎？”清 赵翼《廿二史札记·金初父子兄弟同志》：“海陵 又手弑帝而夺其位，遂杀 太宗 子孙七十餘人，宗翰、宗弼 子孙三十餘人，舍音 子孙百餘人，诸内族又五十餘人，草薙株连，几无噍类。”林纾《唐藩镇论》：“安 史 遗孽而 李 郭 为宦官所劫持，不能草薙而禽獮之。”参见“草薙禽獮”
- 16. 街谈巷议释义：大街小巷里人们的议论。汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射（指摘）臧否（评论）。” 议：议论。
- 17. 规检释义：⒈规矩法度。《孔丛子·抗志》：“今公子绍 康叔 之绪，处战伐之世，当务收英雄，保其疆土，非所以明臧否，立规检，修匹夫之行之时也。”唐 刘知几《史通·言语》：“江 左为礼义之乡，金陵 实图书之府，故其俗犹能语存规检，言喜风流。”林纾《＜国朝文＞序》：“史家之文，则又隳突恣肆，无復规检。”⒉谓循规矩，守法度。《北史·循吏传·袁聿修》：“聿修 少年平和温润，素流之中，最为规检。”唐 元结《漫论》：“世有规检大夫持规之徒来问叟曰：‘公漫然何为？’”
- 18. 趋和释义：随声附和。《汉书·郑当时传》：“当时 在朝，常趋和承意，不敢甚斥臧否。”《新唐书·李德裕传》：“始议用兵，中外交章固争，皆曰：‘悟 功高，不可絶其嗣。又 从諫 畜兵十万，粟支十年，未可以破也。’它宰相亦媕婀趋和。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·庆元党》：“至於北伐，举朝趋和，而争之者不数人。今既更化，当先破尚同之习。”鲍昌《庚子风云》第一部楔子：“王文韶 是 汉 尚书中新近十分得宠的人，因为他善于‘趋和承意’，僚属中给他起了个外号叫‘琉璃蛋’。”
- 19. 边保释义：犹边防。 宋 宋祁 《贺吕待制启》：“至于边保盈虚，士夫臧否，料敌人有以进退，繫今日所以安危，必为上言，以救时弊。”
- 20. 闿爽释义：开朗。旧题 宋 李廌《洛阳名园记·富郑公园》：“亭臺花木，皆出其目营心匠，故逶迤衡直，闓爽深密，皆曲有奥思。”明 李东阳《明故监察御史张君墓志铭》：“君闓爽明达，博交泛爱，而臧否自别。”明 李时珍《本草纲目·果四·茗》：“使人神思闓爽，不昏不睡，此茶之功也。”