当门 [dāng mén]
1. 挡着门。
3. 对着门。
当门 引证解释
⒈ 挡着门。
引《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”
《战国策·楚策一》:“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。”
茅盾 《子夜》九:“此时房间的矮门忽然荡开,一个人当门而立。”
⒉ 对着门。
引宋 陆游 《渔翁》诗:“江头渔家结茅庐,青山当门画不如。”
当门的关联词语及解释
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一乘释义:⒈古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》:“一乘者,四马也。”《仪礼·既夕礼》:“翭矢一乘,骨鏃短卫。”郑玄 注:“四矢曰乘。”⒉表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门,使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》:“赐 援 兵车一乘,朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》:“吾祖罢 魏州,有车一乘,而图书半之,吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场:“那日 春秋亭 中避雨,
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事在萧墙释义:谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
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事在萧蔷释义:“事在萧蔷”是“事在萧墙”的误用,谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
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五箭释义:风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人,谓之“五箭”。 宋 洪迈《夷坚丁志·赵三翁》:“筑室以居,既而百怪毕见,未及一年,祸变相踵。席 謁 翁,告以故,翁 曰:‘得无居五箭之地乎……峰巔岭背,陵首陇背,土囊之口,直风当门,急如激矢者,名曰风箭。峻滩急流,悬泉泻瀑,衝石走沙,声如雷动,昼夜不息者,名曰水箭。坚刚砾燥,斥岸砂磧,不生草木,不泽水泉,硬铁腥锡,虫毒蚁聚,散若坏壤者,名曰土箭。层崖叠巇,峻壁巉巖,鋭峰峭岫,拔刀攒鍔,耸齿露骨,状如浮图者,名曰石箭。长林古木,茂越丛薄,翳天蔽日,垂萝蔓藤
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变起萧墙释义:变起萧墙,汉语词汇,指萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸变发生在内部。
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叩齿释义:⒈牙齿上下相碰击。古代的一种养生之法。⒉道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓,叩右齿为击天磬,驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩,为鸣法鼓,通真、朝奏用之。
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大宽转释义:⒈绕大弯。《水浒传》第三四回:“带了人马,大宽转兜出大路来,预先截住去路。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“伯牙 离 楚 一十二年,思想故国江山之胜,欲得恣情观览,要打从水路大宽转而回。”⒉宽阔。《儿女英雄传》第十五回:“只见当门竪着一个彩画的影壁;过了影壁,一个大宽转院落,两棵大槐树。”⒊绕大弯。《水浒传》第三四回:“带了人马,大宽转兜出大路来,预先截住去路。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“伯牙 离 楚 一十二年,思想故国江山之胜,欲得恣情观览,要打从水路大宽转而回。”⒋宽阔。《儿女英雄传》第
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当门释义:⒈挡着门。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》:“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。”茅盾《子夜》九:“此时房间的矮门忽然荡开,一个人当门而立。”⒉对着门。宋 陆游《渔翁》诗:“江头渔家结茅庐,青山当门画不如。”
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旅树释义:谓当门道立屏。
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看门释义:⒈当门卫。⒉看守房子。
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神仙枣释义:名称:神仙枣 别名:神仙枣 组成:江子霜、白细辛、牙皂、蟾酥、真当门麝香各等分。
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祸兴萧墙释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
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祸发萧墙释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
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祸生萧墙释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。
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祸稔萧墙释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙;稔:酝酿。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
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芳兰生门,不得不鉏释义:比喻贤能之士生性抗直,时有违迕,为上者将不能容忍,势必去之。《三国志·蜀志·周群传》:“先主 将诛 张裕,诸葛亮 表请其罪。先主 答曰:‘芳兰生门,不得不鉏。’裕 遂弃市。”亦作“芳兰当门,不得不锄”。《南史·齐江夏王锋传》:“江斆 闻其死,流涕曰:‘芳兰当门,不得不锄,其《修栢》之赋乎。’”
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萧墙之变释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。
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萧墙祸起释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
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萧屏释义:⒈即萧墙。古代宫室内当门的小墙。萧,通“肃”。⒉指代朝廷。
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衅发萧墙释义:衅:缝隙,引申为争端,事端。 萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。