饿鬼
拆字解意
饿
è，(1) 肚子空，想吃东西，与“饱”相对。【例句】：我不饿，你吃吧！饥饿。饿殍（饿死的人）。(2) 使受饿。【例句】：注意别饿坏了。
鬼
guǐ，(1) 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂。【组词】：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（①鬼怪；②阴险害人的）。(2) 阴险，不光明。【组词】：鬼话。鬼黠。鬼胎。(3) 对人的蔑称或憎称。【组词】：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。(4) 恶劣，糟糕（限做定语）。【组词】：鬼天气。(5) 机灵，敏慧（多指小孩子）。【组词】：鬼精灵。(6) 表示爱昵的称呼。【组词】：小鬼。机灵鬼。(7) 星名，二十八宿之一。
基本含义
指饥饿的鬼魂，比喻贪婪无厌的人。饿鬼的意思
饿鬼
1. 佛：不断受饥渴折磨而不安的鬼魂。
英[preta;]
饿鬼 引证解释
⒈ 佛教语。六道之一。佛经谓人生前做了坏事，死后要堕入饿鬼道，常受饥渴之苦。
引《大乘义章八·六道义四门分别·释名》：“言饿鬼者，如杂心释，以从他求，故名饿鬼。”
《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“唯有 目连 阿孃为饿鬼。”
清 龚自珍 《法性即佛性论》：“自佛知见，乃至地狱知见，皆遍一切处；汝开饿鬼知见，鬼法界遍一切处。”
⒉ 诋称口馋或饿极的人。
引宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“刑都比门，人肉餛飩；工屯虞水，生身饿鬼。”
清 李鉴堂 《俗语考原》：“《法华经》云：‘受地狱畜生之苦也。’俗詆人之急於食者曰饿鬼。”
鲁迅 《书信集·致山本初枝》：“饿鬼收到的水果糖，早已吃光，盒子装进别的食品，也吃光了。”
国语词典
饿鬼
⒈ 形容饿极了的人。
例如：「狼吞虎咽，简直像个饿鬼。」
⒉ 骂人口馋或贪得无厌。
引《初刻拍案惊奇·卷六》：「色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。」
⒊ 佛教宇宙观中，一类处在极度饥渴状态的众生。属三恶道之一。饿鬼由于过去所造的罪恶，视水如脓血，食物入口如炭火。所以恒处于饥渴中。
引《阿毗达磨俱舍论·卷八》：「如饿鬼女白目莲云：『我夜生五子，随生皆自食，昼生五亦然，虽尽而无饱。』」
饿鬼的关联词语及解释
- 1. 七趣释义：佛教语。谓一切众生轮迴趋向的七个地方。即地狱、饿鬼、畜生、人、天、仙和阿修罗。
- 2. 三恶释义：⒈指暴、虐、颇（不正）三种恶劣的品性。《左传·昭公十四年》：“三言而除三恶，加三利。”杜预 注：“三恶：暴、虐、颇也。”⒉即三恶道。《百喻经·人效王眼瞤喻》：“於佛法中永失其善，堕於三恶。”宋 范仲淹《十六罗汉因果识见颂序》：“使群魔三恶，不起於心，万法诸缘，同归於善。”原注：“三恶，即指地狱道、饿鬼道、畜生道。”
- 3. 三恶道释义：佛教谓六道轮迴中作恶业者受生的三个去处。即：造上品十恶业者堕入的地狱道；造中品十恶业者堕入的饿鬼道；造下品十恶业者堕入的畜生道。
- 4. 三界六道释义：佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
- 5. 三途释义：⒈亦作“三涂”。佛教语。即火途（地狱道）、血途（畜生道）、刀途（饿鬼道）。⒉指封建时代取得官职的三条途径：举荐、征辟、科甲。
- 6. 三途六道释义：“六道”是佛教世界观的用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界，又称“六趣”。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称“三恶道”，即“三涂”。
- 7. 不慧释义：⒈谓白痴。 《左传·成公十八年》“周子 有兄而无慧”晋 杜预 注：“不慧，盖世所谓白痴。”杨伯峻 注：“似 杜 所据本‘无’作‘不’。”《资治通鉴·晋孝武帝太元二十一年》：“安帝 幼而不慧，口不能言，至於寒暑饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己出。”按，《晋书·安帝纪》作“不惠”。⒉不智；不聪明。《列子·汤问》：“甚矣，汝之不慧。”晋 葛洪《抱朴子·遐览》：“昔时幸遇明师 郑君，但恨子弟不慧，不足以钻至坚，极弥高耳。”清 蒲松龄《聊斋志异·饿鬼》：“少不慧，喜其能读。”⒊不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生
- 8. 业趣释义：佛教语。 因善业恶业而得的不同去向、有人、天、地狱、饿鬼、畜牲等。趣，通“趋”。
- 9. 九界释义：⒈佛教语。 谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。⒉康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。
- 10. 五恶趣释义：佛教谓地狱、饿鬼、畜生、人、天五种轮迴处所。 相对于西方极乐世界而言，均为不良之趋所。
- 11. 五道释义：⒈五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》：“建武 二年，魏 军南攻，五道并进。”唐 王昌龄《塞上曲》：“五道分兵去，孤军百战塲。”⒉五种方法。《吕氏春秋·孝行》：“养有五道：脩宫室，安牀笫，节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章，养目之道也；正六律，龢五声，杂八音，养耳之道也；熟五穀，烹六畜，龢煎调，养口之道也；龢颜色，説言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而厚用之，可谓善养矣。”⒊佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。南朝 宋 鲍照《佛影颂
- 12. 八难释义：⒈指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。⒉佛教语，难，谓难于见佛闻法，凡有八端，故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、北拘卢洲（亦作郁单越）、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三，即三恶道，恶业重，难以见佛；生北拘卢洲有乐无苦，不思修道；生长寿天，谓色界及无色界天长寿安乐之处，其逸乐远胜北拘卢洲，更不欲修道；聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍；世智辩聪，自恃聪明才辩，不肯信佛；生于佛前佛后，无缘见佛。
- 13. 六道释义：⒈谓耳、目、鼻、口及下体之前后二孔。⒉佛教语。谓众生轮迴的六去处：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
- 14. 六道轮回释义：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
- 15. 冥界释义：⒈佛教语。地狱、饿鬼、畜生三道的总称。⒉指阴间。
- 16. 冥途释义：佛教指地狱饿鬼之处。
- 17. 四圣释义：⒈四位圣明的统治者。 指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。⒉四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。⒊四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕（黄帝）、高辛（帝喾）、禹。⒋四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。⒌四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。⒍医家称黄帝、岐伯、秦越人（扁鹊）、张机为“四圣”。⒎佛教语。十界中，声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。⒏佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。
- 18. 四恶趣释义：即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗。
- 19. 天道释义：⒈中国古代哲学名词。指日月星辰等天体的运行规律。唯心主义认为这是神的意志的体现；唯物主义认为这是不体现任何意志的自然现象。⒉佛教六道之一。六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
- 20. 幽途释义：佛教语。幽冥之途。指六道轮回中的地狱、饿鬼、畜生等三恶道。