论交
简体论交
繁体論交
拼音lùn jiāo![]()
注音ㄌㄨㄣˋ ㄐㄧㄠ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
交
jiāo，(1) 付托，付给。【组词】：交活儿。交卷。交差。(2) 相错，接合。【组词】：交点。交界。交错。交相。交辉。交响乐。(3) 互相来往联系。【组词】：交流。交易。交涉。(4) 与人相友好。【组词】：交朋友。交契。(5) 一齐，同时。【组词】：交并。交作。风雨交加。(6) 两性和合。【组词】：性交。杂交。(7) 同“跤”。
基本含义
指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑，慎重选择。论交的意思
论交
1. 争论与交谈。
3. 结交；交朋友。
论交 引证解释
⒈ 争论与交谈。
引唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”
⒉ 结交；交朋友。
引唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”
宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。”
清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。”
张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”
论交的关联词语及解释
- 1. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 2. 啓蒙释义：⒈开导蒙昧，使之明白事理。 清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知浅眇，安得一切智人出兴于世，作大归依，为我启蒙发覆耶！”⒉使初学者得到基本的、入门的知识。亦指通过宣传教育，使社会接受新事物。元 刘壎《隐居通议·论悟二》：“及既得师启蒙，便能读书认字。”清 龚自珍《哭郑八丈》诗“论交三世久，问字两儿趋”原注：“余两幼儿曰 橙 曰 陶，丈为启蒙，设皋比焉。”鲁迅《且介亭杂文·连环图画琐谈》：“‘连环图画’的拥护者，看现在的议论，是‘启蒙’之意居多的。”吴玉章《论辛亥革命》三：“革命派在辛亥革命以
- 3. 忘齿释义：胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“捻鬚觅句得佳趣，忘齿论交到少年。”参见“忘年”。
- 4. 指囷释义：《三国志·吴志·鲁肃传》：“周瑜 为 居巢 长，将数百人故过候 肃，并求资粮。肃 家有两囷米，各三千斛。肃 乃指一囷与 周瑜。”后以“指囷”喻慷慨资助。唐 李咸用《古意论交》诗：“见义必许死，临危当指囷。”宋 赵蕃《闻舂》诗：“餬口於四方，指囷其谁逢？”陈去病《丰镇见雪》诗：“愿作丰年瑞，时危好指囷。”
- 5. 捻须释义：谓推敲诗句而捋须吟哦。语出 唐 卢延让《苦吟》：“吟安一个字，捻断数茎鬚。”宋 苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“灯青火冷不成眠，一夜捻鬚吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“捻鬚觅句得佳趣，忘齿论交到少年。”
- 6. 摩肩释义：⒈肩挨着肩。形容人多拥挤。《太平御览》卷七七六引 汉 桓谭《新论》：“楚 之 郢都，车掛轂，民摩肩，市路相交，号为朝衣新而暮衣弊。”南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“彯组云臺者摩肩，趍走丹墀者叠迹。”宋 王禹偁《汉武帝用宦者典尚书议》：“遂使姦倖求进，摩肩于朝廷；忠直偷安，遁迹于林藪。”清 曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗：“枯荷包鮓丝络榼，薺花压鬢舆摩肩。”⒉形容亲密或地方狭窄。明 李贽《论交难》：“以势交通者，势去则反，朝摩肩而暮掉臂，固矣。”明 徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“两壁夹立，中阔摩肩。”
- 7. 撚须释义：谓推敲诗句而捋须吟哦。语出 唐 卢延让《苦吟》：“吟安一个字，捻断数茎鬚。”宋 苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“灯青火冷不成眠，一夜捻鬚吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗：“捻鬚觅句得佳趣，忘齿论交到少年。”
- 8. 敷腴释义：喜悦貌。南朝 宋 鲍照《拟＜行路难＞》之五：“人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。”唐 杜甫《遣怀》诗：“忆与 高 李 辈，论交入酒壚，两公壮藻思，得我色敷腴。”仇兆鳌 注：“敷腴，喜悦之色。”宋 苏轼《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》：“嵐薰瘴染却敷腴，笑饮贪泉独继 吴。”
- 9. 计年释义：⒈计算年龄；考虑年龄。 《宋书·王华传》：“若才实拔羣，进宜尚德，治 阿 之宰，不必计年，免徒之守，岂限资秩。”《魏书·酷吏传·李洪之》：“洪之 始见 元后，计年为兄。”宋 陈师道《谢傅监》诗：“论交不计年，取材忘其愚。”⒉计算岁月多少。宋 胡宿《周大象可秘书丞任利有可殿中丞陈之损可右赞善大夫制》：“国家制法以检官成，计年而攷吏治，劳能者进，否劣知劝。”明 都穆《南濠诗话》：“吴师道 诗云：‘学诗浑似学参禪，竹榻蒲团不计年。’”
- 10. 论交释义：⒈争论与交谈。 唐 李颀《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”⒉结交；交朋友。唐 高适《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”宋 陈师道《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。”清 龚自珍《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。”张昭汉《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”
- 11. 说剑释义：⒈亦作“说劒”。《庄子》有《说剑》篇，写 赵文王 好剑， 庄子 往说之，云：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”劝 文王 好天子之剑。后遂以“説剑”指谈论武事。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“歷诸侯而説剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“説剑增慷慨，论交持始终。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。”⒉亦作“说劒”。解掉佩剑。説，通“ 脱 ”。《礼记·乐记》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説剑也。”《左传·定
- 12. 车笠释义：《太平御览》卷四○六引 晋 周处《风土记》：“越 俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。清 黄宗羲《祭冯韡卿文》：“升沉虽异，车笠无忘。”清 赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访》诗之一：“车笠论交谊最亲，别来常恐见无因。”康有为《大同书》己部第一章：“且 欧 美 之风，尤为贱贫而尚富。不幸而贫，则故人犹覿面不识，絶无车笠之谊；若其富也，则国主
- 13. 连步释义：⒈行走时，后脚迈到和前脚相齐的位置，再迈前脚向前进。 《礼记·曲礼上》：“拾级聚足，连步以上。”郑玄 注：“连步，谓足相随不相过也。”⒉接踵，前后相承。《拾遗记·周灵王》附 南朝 梁 萧绮 录：“孟子 云：‘千年一圣，谓之连步。’”齐治平 校注：“此语不见今《孟子》七篇中……继踵即连步也。”⒊犹快步。唐 刘商《题禅居废寺》诗：“凋残精舍至，连步访緇衣。”明 王玉峰《焚香记·登程》：“王兄，且暂住马，连步忙追驥尾，好同行竝轡论交。”清 林则徐《舆人行》：“陵危反试腾踔力，连步不闻喘息声。”⒋并走；同行。
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