旃裘 [zhān qiú]
1. 即“毡裘”。毛制的衣服。
例旃裘筋角。——《史记·货殖列传》
英[fur coat;]
旃裘 引证解释
⒈ 古代北方游牧民族用兽毛等制成的衣服。
引《史记·匈奴列传》:“自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。”
明 汪廷讷 《种玉记·妃怨》:“看着那旃裘毳帐,中心黯然。这是我红颜薄命伊谁怨。”
清 黄遵宪 《题运甓斋话别图》诗:“吉莫 製革履, 蒙戎 缝旃裘。”
⒉ 指古代北方游牧民族。
引汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》:“大围 匈奴,单于失魂……控弦之民,旃裘之长,莫不沮胆,挫折远遁,遂乃振旅。”
汉 司马迁 《报任少卿书》:“与单于连战十有餘日……旃裘之君长咸震怖。”
明 张居正 《葬地论》:“旃裘之国,亲死则弃之野,经月不视,俟虎狼野兽食尽,以为送终。”
严复 《原强》:“魏 晋 不纲,有五胡之乱 华,大河 以北,沦于旃裘膻酪者盖数百年。”
⒊ 席毡衣裘,比喻富贵。
引清 方文 《金陵访王元倬先生并题其南陔诗》:“人争慕旃裘,君独守蓬蓽。”
国语词典
旃裘 [zhān qiú]
⒈ 北方民族所穿的毡毛衣服。后用以代指北方民族。
引《文选·司马迁·报任少卿书》:「与单于连战十有余日,所杀过半,当虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖。」
宋·陆游〈秋兴〉诗:「荥河温洛底处所,可使长作旃裘乡?」
旃裘的关联词语及解释
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不纲释义:《论语·述而》:“子钓而不纲。”纲是网上端总绳,引申指大网。谓 孔子 不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪,政治混乱。《汉书·叙传下》:“秦 人不纲,罔漏于 楚。”《新唐书·温大雅传》:“﹝ 大雅 ﹞入 隋 为 泗州 司马,见朝政不纲,谢病归。”《明史·太祖纪一》:“当是时,元 政不纲,盗贼四起。”严复《原强》:“魏、晋 不纲,有五胡之乱华,大河 以北沦於旃裘膻酪者盖数百年。”
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回面释义:⒈转过脸。《南史·武陵王昭晔传》:“上回面不答。”唐 张籍《惜别》诗:“临行记分处,回面是相思。”宋 张先《蝶恋花》词:“和泪语娇声又颤,行行儘远犹回面。”⒉转变脸色,谓改变态度。汉 邹阳《狱中上书自明》:“回面污行以事諂諛之人,而求亲近於左右。”明 冯梦龙《古今谭概·专愚·迂仙别记》:“公曰:‘若然,即败亦何与我事。’便回面作喜,拾子更着。”⒊指归顺。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“海外遐方,信延颈企踵,回面内嚮,喁喁如也。”李周翰 注:“回面内向,谓顺服於君。”宋 司马光《交趾献奇兽赋》:“然后旃裘之
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毡裘释义:⒈亦作旃裘,古代北方民族用毛制的衣服。 ⒉指代北方民族。
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汤沐释义:⒈沐浴。《公羊传·隐公八年》:“邴 者何?郑 汤沐之邑也。天子有事于 泰山,诸侯皆从,泰山 之下,诸侯皆有汤沐之邑焉。”何休 注:“有事者,巡守祭天告至之礼也,当沐浴絜齐以致其敬,故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》:“君诚能听臣,燕 必致旃裘狗马之地,齐 必致鱼盐之海,楚 必致橘柚之园,韩、魏、中山 皆可使致汤沐之奉。”宋 陆游《自笑》诗自注:“腊月五日汤沐、按摩几半日,是早左车第二牙脱去。”⒉特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》:“汤沐具而蟣蝨相弔,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”《梁书·任昉
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翔步释义:安步,缓步。三国 蜀 秦宓《奏记州牧刘焉荐儒士任定祖》:“此乃承平之翔步,非乱世之急务也。”清 蒲松龄《聊斋志异·彭海秋》:“因而离舟翔步,觉有里餘。”鲁迅《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“辫髮胡服之虞,旃裘引弓之民,翔步於 无余 之旧疆者盖二百餘年矣。”
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胥译释义:翻译,互译。明 李东阳《<马石田文集>序》:“元 之入主中国,盖有气化以来所未见,八九十年,涵养生息,以旃裘为冠屨,以干楯为铅槧,以胥译为吟诵,製为文章,播为歌咏,鸣一代而传四方者,亦不可诬。”
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阴慝释义:⒈阴气为害。《逸周书·时训》:“小暑至。苦菜不秀,贤人潜伏,靡草不死,国纵盗贼;小暑不至,是谓阴慝。”⒉指阴气。《后汉书·马融传》:“至于阳月,阴慝害作,百草毕落,林衡戒田,焚莱柞木。”李贤 注:“《左传》曰:‘唯正月之朔,慝未作。’杜 注云:‘慝,阴气也。害作言阴气肃杀,害於百草也。’”北魏 贾思勰《齐民要术·杂说》:“五月芒种节后,阳气始亏,阴慝将萌,煖气始盛,蛊蠹并兴,以灰藏旃裘毛毳之物。”宋 朱熹《寄题宜春使君定叟张兄隐斋》诗之五:“阳嘉既涤荡,阴慝失封闭。”⒊阴险邪恶。《新唐书·韦皋韩弘等传赞