正始 [zhèng shǐ]
1. 正其始。
2. 合乎礼仪、法则之始。
4. 三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯老庄是宗,竞尚清谈,世称“正始之风”。当时诗人嵇康、阮籍等的诗,称为“正始体”。
正始 引证解释
⒈ 正其始。
引《文选·卜商<毛诗序>》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”
刘良 注:“正始之道,谓正王道之始也。”
《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注:“黄鐘初九,六律之首,故六律正色为黄鐘之名,重元正始之义也。”
清 方苞 《读<行露>》:“此害义伤教不近於人情,而可列正始之风,以为教於闺门、乡党、邦国与?”
⒉ 合乎礼仪、法则之始。
引《穀梁传·定公元年》:“昭公 之终,非正终也; 定 之始,非正始也。”
《元典章·诏令一·世祖皇帝》:“法《春秋》之正始,体大《易》之乾元,炳焕皇猷,权舆治道。”
明 王世贞 《艺苑卮言》卷四:“卢 骆 王 杨,号称四杰。词旨华靡,同沿 陈 隋 之遗;骨气翩翩,意象老境,超然胜之。五言遂为律家正始。”
⒊ 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴,士大夫唯 老 庄 是宗,竞尚清谈,世称“正始之风”。当时诗人 嵇康、阮籍 等的诗,称为“正始体”。参见“正始体”。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“采縟於 正始,力柔於 建安。”
五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一:“贾岛 存 正始,王维 留格言。”
吴梅 《信阳题<何大复集>》诗:“正始 流风沫,奇才吾道光。”
正始的关联词语及解释
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东倭释义:古代称 日本。《晋书·宣帝纪》:“正始 元年春正月,东倭 重译纳贡。”唐 贾邕《送萧颖士赴东府得路字》诗序:“顷 东倭 之人,踰海来宾。”
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久滞释义:⒈长太弃置。 《三国志·魏志·管辂传》“正始 九年举秀才”裴松之 注引《管辂别传》:“欲令明主不独治,逸才不久滞。”⒉长久积存。《诗·小雅·甫田》“我取其陈”唐 孔颖达 疏:“以官有畜积,恐其久而腐败,所以紓出官粟之畜积久滞者,待秋收然后取民新穀以纳官也。”⒊长久滞留。唐 顾况《游子吟》:“游子悲久滞,浮云鬱东岑。”《说岳全传》第七九回:“幽魂久滞,忠节应旌。”
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凶祥释义:不吉之兆。祥,征兆。《左传·昭公十八年》“将有大祥”唐 孔颖达 疏:“祥者,善恶之徵。《中庸》云‘国家将兴,必有禎祥’,祥则吉祥也;‘国家将亡,必有妖孽’,孽则凶祥也。”《三国志·魏志·管宁传》:“正始 元年,戴鵀之鸟,巢 臶(张臶)门阴。臶 告门人曰:‘夫戴鵀阳鸟,而巢门阴,此凶祥也。’乃援琴歌咏,作诗二篇,旬日而卒。”
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刚切释义:刚直恳切。 《后汉书·侯霸传》:“歆 又证岁将饥凶,指天画地,言甚刚切,坐免归田里。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始九年》:“爽 信 清河 之诉,云图不可用。礼 上疏自辨,辞颇刚切。”
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化服释义:⒈感化顺眼。唐 司空图《容城侯传》:“炯 之远祖,当 轩辕 时已化服於 祝融氏。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》:“﹝ 管寧 ﹞能因事导人于善,人无不化服,及卒,天下知与不知,无不嗟嘆。”宋 苏轼《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗:“老幼化服一事无,有鞭不施安用蒲。”⒉谓服食成仙。唐 吴筠《游仙》诗之二:“凝神契冲玄,化服凌太清,心同宇宙广,体合云霞轻。”
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华林园释义:⒈宫苑名。 三国 吴 建。故址在今 南京市 鸡鸣山 南古 台城 内。南朝 宋 元嘉 时扩建,筑 华光殿、景阳楼、竹林堂 诸胜。其后 齐 梁 诸帝,常宴集于此。南宋 时尚有残存遗迹。⒉宫苑名。本 东汉 芳林园,魏 正始 初因避 齐王 芳 讳改。故址在今 河南 洛阳 东 洛阳 故城内。有 瑶华宫、景阳山、天渊池 诸胜。东魏 天平 二年(公元535年)毁。⒊宫苑名。后赵 石虎 都 邺 后建。故址在今 河北 临漳 西南古 邺城 北。园墙周围数十里,有 凌云城、金花洲、光碧堂 诸胜。北齐 武成帝 扩建后,华丽似神
- 7.
县君释义:⒈古代妇人封号。晋 已有此称。唐 制,五品母妻为“县君”。宋 庶子、少卿监、司业、郎中、京府少尹、赤县令等官之妻封“县君”。元 制与 唐 制同。明 代郡王曾孙女称“县君”。《晋书·后妃传上·宣穆张皇后》:“魏 正始 八年崩,时年五十九,葬 洛阳 高原陵,追赠 广平县君。”唐 韩愈《虞部员外郎张府君墓志铭》:“母曰 太原县君。”宋 王明清《春娘传》:“太守谓 玉 曰:‘汝今为县君矣,何以报我?’”清 俞樾《茶香室丛钞·室人》:“﹝ 宋 ﹞ 政和 中,改郡县君号为七等……县君为室人、安人、孺人。”⒉命妇的通称
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口陈释义:口头陈说。《汉书·张延寿传》:“延寿 自以身无功德,何以能久堪先人大国,数上书让减户邑,又因弟 阳都侯 彭祖 口陈至诚。”《后汉书·窦融传》:“书不足以深逹至诚,故遣 刘钧 口陈肝胆。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始六年》:“﹝ 陆逊 ﹞书三四上,辞情危切,又欲诣都,口陈嫡庶之义。”
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向晨释义:⒈谓报晓。《三国志·魏志·管辂传》“正始 九年举秀才”裴松之 注引《辂别传》:“天时大热,移牀在庭前树下,乃至鷄向晨,然后出。”⒉黎明;凌晨。明 刘基《郁离子·蛇蝎》:“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中,则人听惑。”⒊天色将明。《金史·襄传》:“嚮晨压敌,突击之。”清 吴炽昌《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》:“天亦嚮晨,王先闻僧与神言,放胆闯入军营。”
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四配释义:⒈指 颜渊、子思、曾参、孟轲。旧时以此四人配祀 孔子 庙。颜渊、子思 居东,曾参、孟轲 居西,通称四配。其始配之年:颜渊 为 三国 魏 齐王 正始 二年(见《三国志·魏志·三少帝纪》),曾参 为 唐睿宗 太极 元年(见《新唐书·礼乐志五》),孟轲 为 宋神宗 元丰 七年(见《宋史·神宗纪三》),子思 为 宋度宗 咸淳 三年(见《宋史·度宗纪》)。⒉明 袁宏道 戏称 孔子 为饮宗,祀为酒圣,以 阮籍、陶潜、王绩、邵雍 为配祀。
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四门学释义:古代学校名。北魏 正始 四年创立四门小学,初设于京师四门,后与太学同在一处。唐 代四门学为大学,隶国子监,传授儒家经典,性质与国子学、太学同,惟学生家庭出身品级较低。隋 代及 北宋 亦设四门学,存在时间很短。元 以后废。参阅《新唐书·选举志上》。
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围守释义:⒈包围监守。《史记·袁盎晁错列传》:“及 鼂错 已诛,袁盎 以太常使 吴。吴 王欲使将,不肯。欲杀之,使一都尉以五百人围守 盎 军中。”汉 陈琳《为袁绍檄豫州》:“又 操 持部曲精兵七百,围守宫闕,外託宿卫,内实拘执。”《梁书·吕僧珍传》:“长沙 宣武王 时为 梁州 刺史,魏 围守连月,间谍所在不通,义阳 与 雍州 路断。”⒉设围防守。《资治通鉴·三国魏邵陵厉公正始六年》:“十二月,汉 费禕 至 汉中,行围守。”胡三省 注:“魏延 镇 汉中,实兵诸围以御敌,所谓围守也。”
- 13.
垂泣释义:⒈无声而流泪。 《韩非子·五蠹》:“夫垂泣不欲刑者,仁也;然而不可不刑者,法也。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始九年》:“他日,﹝ 李胜 ﹞又向 爽 等垂泣曰:‘太傅病不可復济,令人愴然!’”胡三省 注:“无声而出涕,曰垂泣。”清 袁枚《随园诗话》卷四:“好蓄 宋 板书,青田 石印章。有友借观,误堕地碎,载扬 垂泣三日,其风趣如此。”⒉指低声哭。王西彦《古屋》第二部四:“我听到一种奇异的声音,一种低沉含糊的,而且似乎是不很正常的声音,如象一个人的垂泣。”
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天铎释义:⒈《论语·八佾》:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。 ”木铎,古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以“天鐸”指为上天宣明教化的权柄。宋 陆游《老学庵笔记》卷六:“胡武平《上吕丞相啟》:‘手提天鐸,鏘正始之遗音;梦授神椽,摈夺朱之乱色。’盖不悟 正始 之为年名也。”⒉喻指替上天宣布教化的警世之言。清 章学诚《文史通义·浙东学术》:“圣如 孔子,言为天鐸,犹且不以空言制胜,况他人乎!”
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宫职释义:宫中之官。 《南齐书·张绪传》:“吏部尚书 袁粲 言於帝曰:‘臣观 张绪 有 正始 遗风,宜为宫职。’”《宋史·宦者传一·刘承规》:“﹝ 大中祥符 ﹞五年,以疾求致仕。修宫使 丁谓 言 承规 领宫职,藉其督辖,望勿许所请,第优赐告詔,特置 景福殿 使名以宠之,班在客省使上。”
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宿旧释义:⒈旧交;老友。《世说新语·言语》“亦觉神明开朗”刘孝标 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“正始 中,曹爽 用为中书,主选举,宿旧者多得济拔。”北齐 颜之推《还冤记·孔基》:“敞 寻丧亡,服制既除,基 以宿旧,乃賷羊酒往看二子。”⒉指旧部,旧有人员。《旧唐书·刘黑闼传》:“黑闥 尽收其器械及餘众千餘人,於是 范愿、高雅贤 等宿旧左右渐来归附,众至二千人。”⒊长者;年长有德之人。《北齐书·李璵传》:“璵 意不愿策名两朝,虽以宿旧被徵,过事即絶朝请。”宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》:“试辟廱太学,锋鋭涉敏,同
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崩剥释义:⒈纷乱,衰乱。 《后汉书·董卓传论》:“董卓 初以虓闞为情,因遭崩剥之埶,故得蹈藉彝伦,毁裂畿服。”李贤 注:“剥犹乱也。”⒉倒塌;剥落。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》:“纤列之状如一古,崩剥之势似千年。”唐 韦应物《答河南李士巽题香山寺》诗:“墻宇或崩剥,不见旧题名。”清 陈维崧《倾杯乐·善权寺火》词:“雨淋浪,蘚崩剥,坏梁雷篆。”
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并驰释义:齐头并进。 《楚辞·离骚》:“屯余车其千乘兮,齐玉軑而并驰。”三国 魏 曹丕《典论·论文》:“咸以自骋驥騄於千里,仰齐足而并驰。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》:“於时 正始 餘风,篇体轻澹,而 嵇、阮、应、繆,并驰文路矣。”
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庙廷释义:⒈宗庙或庙宇的前殿。《三国志·魏志·齐王芳传》:“正始 五年,冬十一月癸卯,詔祀故尚书令 荀攸 於太祖庙廷。”明 田艺蘅《留青日札·姚广孝》:“广孝 赠 荣国公,謚 恭靖,配享 成祖 庙廷。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若得神灵庇护,保佑氏儿身体康健,情愿绣下长幡二首,外加礼物,亲诣庙廷顶礼酬谢。”⒉君王接受朝见、议论政事的殿堂。《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。”清 王夫之《读四书大全说·论语·季氏篇五》:“据此,则庶人之议,非私议於草野,乃议於庙廷之上也。”
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忧责释义:⒈负责,担负重任。《后汉书·张酺传》:“朝廷望公思维得失,与国同心,而託病自絜,求去重任,谁当与吾同忧责者?”⒉责任,重任。《晋书·刘颂传》:“若未尽其理,虽经异时,忧责犹追在陛下,将如之何?”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始七年》:“夫忧责在身者,不暇尽乐,先帝之志,堂构未成,诚非尽乐之时。”