并置 [bìng zhì]
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英[juxtapo; juxtaposition;]
并置的关联词语及解释
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九成宫释义:⒈唐 代宫名。 在 陕西省 麟游县 西。本为 隋 仁寿宫,系皇帝避暑处。唐太宗 贞观 五年重修,以所在山有九重,改名 九成。永徽 二年九月改名 万年。乾封 二年,复为 九成。宫垣周千八百步,中有 碧城殿、排云殿,并置禁苑及府库官寺等。唐 王勃 有《九成宫颂》,杜甫、李商隐 均有《九成宫》诗。参阅《新唐书·地理志一》、《唐会要》卷三十。⒉唐 书法家 欧阳询 所书《九成宫醴泉铭》之省称。张天翼《清明时节》:“端妹子 正在写《九成宫》;十四岁的姑娘写得出那么光烫的字来总算不错的了。”详“九成宫醴泉铭”。
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六宅使释义:唐 宋 时皇帝诸子年长后分院居住,并置十宅、六宅使负责管理诸宅院事务。后只称六宅使。宋 高承《事物纪原·横行武列·六宅》:“《宋朝会要》曰:唐 置十宅、六宅使,以诸王所属为名,或总云十六宅,后止云六宅。宋朝 因之。”《资治通鉴·后周太祖广顺三年》:“高绍基 屡奏杂虏犯边,冀得承袭,帝遣六宅使 张仁谦 诣 延州 巡检,绍基 不能匿,始发父丧。”胡三省 注:“《职官分纪》曰:唐 置十宅、六宅使,以诸王所属为名,或总云十六宅,后止曰六宅。”
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双柱释义:见并置柱。
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国相释义:⒈古时辅政的大臣。 《左传·宣公十二年》:“困兽犹鬭,况国相乎!”⒉比喻具有辅国之才的人。《史记·晋世家》:“晋公子 贤,而其从者皆国相。”⒊指王国或封国辅政之臣。宋 陆游《蜡弹省札》:“大者为王……其国并置国相一员,委本国选择保奏,当降真命。”⒋指侯国的长官。清 王鸣盛《十七史商榷·南史五·宋州郡国相》:“扬州 南徐州 诸州但有令长,自 南豫州 以下始有国相。”
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安济坊释义:宋 时为收养救济贫病之人而设置的机构。《宋史·徽宗纪》:“﹝ 崇寧 元年八月﹞辛未,置安济坊养民之贫病者,仍令诸郡县并置。”宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“已而置居养院、安济坊、漏泽园,所费尤大。”
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戍逻释义:⒈戍守、巡逻边境的兵士。 《晋书·羊祜传》:“於是戍逻减半,分以垦田八百餘顷,大获其利。”《梁书·王僧辩传》:“於是缘 江 戍逻,望风请服。”《三国演义》第一二○回:“减戍逻之半,用以垦田八百餘顷。”⒉边防驻军的城堡。《北齐书·斛律金传》:“或斩山筑城,或断谷起障,并置立戍逻五十餘所。”《资治通鉴·唐代宗广德元年》:“设监牧,畜牛马,军城戍逻,万里相望。”
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拨铺释义:宋 代转递急要文书的驿站。 《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“乙卯,詔 荆、浙、江、湖 通接边报州军,并置拨铺,每二十里为一铺。”
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橄榄球释义:球类运动项目之一。因比 赛用球形似橄榄而得名。分英式橄榄球和美式橄榄球两种。比赛中,运动员可用脚踢球、手传球,也可 抱球跑。英式橄榄球场地长144米、宽69米,每队上场队员为15人,带球越过对方球门线并置于地面,得 4分;踢任意球越过对方球门增2分,其他情况下踢球越过对方球门均得2分。得分多者为胜。全场80分钟。美式橄榄球场地长110米、宽48米,每队上场队员为11人。带球至对方球门前得分区触地得6分,再踢 定位球越过对方球门横门增1分;其他情况射门均得3分;持球队员被防守队员挤出端线,守方得2分。得 分
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流冗释义:⒈流散;流离失所。《汉书·成帝纪》:“水旱为灾,关 东流冗者众,青、幽、冀 部尤剧。”颜师古 注:“冗,散失其事业也。”唐 杜甫《夏日叹》诗:“万人尚流冗,举目惟蒿莱。”⒉指流离失所的人。《新唐书·泉男生传》:“仪凤 二年,詔安抚 辽东,并置州县,招流冗,平敛赋,罢力役,民悦其宽。”清 钱谦益《大学士孙公行状》:“杏山 十万之义兵岂忍其委於夷虏?关城数万之流冗,岂忍其尽为捐瘠?”
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站户释义:元 代服役于站赤之户称站户。属通政院与中书兵部,并置驿令、提领等官管辖,不与民户相混,如有缺,由民户签补。每一提领所领站户,多则二三千,少则五百至七百。《元史·兵志四》:“站户闕乏逃亡,则又以时签补,且加賑卹焉。”《元史·兵志四》:“﹝ 中统 ﹞五年八月,詔:‘站户贫富不等,每户限四顷,除免税石,以供铺马祗应;已上地亩,全纳地税。’”
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质典库释义:金 代官方所设的当铺。 《金史·百官志三》:“大定 十三年,上谓宰臣曰:‘闻民间质典,利息重者至五七分,或以利为本,小民苦之。若官为设库务,十中取一为息,以助官吏廪给之费,似可便民。卿等其议以闻。’有司奏於 中都、南京、东平、真定 等处并置质典库,以流泉为名,各设使、副一员。凡典质物,使、副亲评价直,许典七分,月利一分,不及一月者以日计之。经二周年外,又逾月不赎,即听下架出卖。”
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赢博释义:春秋 时 齐国 的两个邑名。 汉 代并置县。赢县 故城在今 山东省 莱芜市 西北,有 吴 延陵季子 长子墓;博县 亦名 博阳,故城在 山东省 泰安市 东南。《礼记·檀弓下》:“延陵季子 适 齐,於其反也,其长子死。葬於 赢 博 之间。”赢,一本作“嬴”。后以“赢博”为葬于异乡的典故。宋 苏轼《与王敏仲书》:“死则葬海外,庶几 延陵季子 赢 博 之义。”
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阑遗释义:⒈遗失。 唐 李靖《李卫公问对》卷上:“诸拾得阑遗物,当日送纳虞侯者,五分赏一。”《新唐书·百官志一》:“阑遗之物,揭於门外,牓以物色,期年没官。”宋 李纲《与向伯恭龙图书》:“当于事定威行之后,置一官司,出文榜,立限期,俾得阑遗之物一钱以上并自陈纳。过期因事彰露,为人告发,并置之法。”⒉遗漏。《元史·世祖纪五》:“括诸寺阑遗人口。”《元史·世祖纪八》:“辛巳,大都 立 蒙古 站屯田,编户岁输包银者及 真定 等路阑遗户,并令屯田。”
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韦驮释义:梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。佛教天神,传说为南方 增长天王 的八神将之一,居四天王三十二神将之首。唐 道宣 载其事,谓佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双,韦驮 急追取还,以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神,亦称护法 韦驮,并置其像佛寺中,著武将服,执金刚杵,立于天王殿 弥勒佛 之后,正对 释迦牟尼佛。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“护法神曰:‘走,走!如不走,交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵!’”清 侯方域《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。”清