化行 [huà xíng]
1. 教化施行。
化行 引证解释
⒈ 教化施行。
引《汉书·王莽传上》:“是以三年之间,化行如神。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“周宏正 奉赞大猷,化行都邑,学徒千餘,实为盛美。”
唐 韩愈 《韩府君墓志铭》:“安定桓王 五世孙 叡素,为 桂州 长史,化行南方。”
清 曾国藩 《送唐先生南归序》:“古者道一化行,自卿大夫之弟子,与凡民之秀者,皆上之人置师以教之。”
化行的关联词语及解释
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化行释义:教化施行。《汉书·王莽传上》:“是以三年之间,化行如神。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“周宏正 奉赞大猷,化行都邑,学徒千餘,实为盛美。”唐 韩愈《韩府君墓志铭》:“安定桓王 五世孙 叡素,为 桂州 长史,化行南方。”清 曾国藩《送唐先生南归序》:“古者道一化行,自卿大夫之弟子,与凡民之秀者,皆上之人置师以教之。”
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叠累释义:亦作“迭累”。积聚;累积。《汉书·王莽传上》:“是以三年之间,化行如神,嘉瑞叠累,岂非陛下知人之效,得贤之致哉!”郑观应《盛世危言·教养》:“太古之世浑浑噩噩,民生其间,穴居野处,饮血茹毛……迨世代叠累,而人民滋息,境内之物不足供,则必迁地就食,弋猎为粮。”郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子:“由这种基层组织再迭累上去,大抵合数姓而为一宗,合数宗而为一族,合数族而为一大同盟。”
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告讦释义:责人过失或揭人阴私;告发。 《汉书·刑法志》:“及 孝文 即位……论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告訐之俗易。”颜师古 注:“訐,面相斥罪也。”宋 苏轼《上韩丞相论灾伤手实书》:“昔之为天下者,恶告訐之乱俗也,故有不干己之法,非盗及强姦不得捕告。”明 王錂《春芜记·定计》:“﹝ 王小四 ﹞只在市井胡行,不怕官司告訐。”清 阮葵生《茶馀客话》卷八:“后数年,镜 为乡人告訐,亡命不知所终。”刘师培《悲佃篇》:“明 代之时,北境之田招民开垦,彼此告訐,或投献于王府勋戚。”
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孽子释义:⒈庶子,非正妻所生之子。《墨子·节葬下》:“然后伯父、叔父、兄弟、孼子其。”孙诒让 间诂:“孼,庶子也。”《史记·淮南衡山列传》:“王 有孽子 不害,最长,王弗爱,王、王后、太子皆不以为子兄数。”宋 岳珂《桯史·刘观堂读赦诗》:“后二年,和议成,秦檜 惧当制者之不能説虏也,以孼子 熺 及其党 程克俊 补鼇。”清 孔尚任《桃花扇·截矶》:“孽子含寃天惨淡,孤臣举义日光明。”⒉谓使其子遭灾难。《逸周书·王佩》:“殃毒在信疑,孽子在听内,化行在知和。”朱右曾 校释引 卢文弨 曰:“孽子,谓灾害其子。”
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张赵释义:⒈汉 游侠 张回、赵放 的并称。一云 汉 游侠 张子罗、赵君都 的合称。《文选·张衡<西京赋>》:“都邑游侠,张 赵 之伦。”李善 注:“《汉书》曰:‘长安 宿豪大猾,箭 张回、酒市 赵放,皆通邪结党。’一云 张子罗、赵君都,其 长安 大侠。”⒉汉 张敞、赵广汉 的并称。二人为地方官,均有治绩。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“笼 张 赵 於往图,架 卓 鲁 於前籙。”李善 注:“《汉书》曰:‘张敞,字 子高,稍迁至 山阳 太守。’又曰:‘赵广汉,字 子都,涿郡 人,为 阳翟 令,以化行尤异,迁京辅都尉。’
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极效行销释义:所谓极效行销,就是避开传统式行销老路,而选择一种极端化行销的方法。
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汝坟释义:⒈指古汝水堤岸。⒉《诗·周南·汝坟序》:“《汝坟》,道化行也。
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淑慎释义:⒈贤良谨慎。《隶释·汉中常侍樊安碑》:“制詔:中常侍 樊安,宿卫歷年,恭恪淑慎。”南朝 梁 沉约《奏弹秘书郎萧遥昌》:“淑慎之迹未彰,违惰之容已及。”宋 曾巩《祖母陈氏追封蜀郡太守夫人》:“淑慎恭俭,化行闺门。”清 曾国藩《邓湘皋先生墓表》:“妻 曹氏,仁厚淑慎,里党钦之。”⒉使和善谨慎。《诗·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”郑玄 笺:“淑,善也。”孔颖达 疏:“又终当颜色温和,且能恭顺,善自谨慎其身。”《仪礼·士冠礼》:“敬尔威仪,淑慎尔德。”《东观汉记·梁冀传》:“大将军夫人,躬先率礼,淑慎其身
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裘鞸释义:相传 孔子 初相 鲁,鲁 人谤诵之曰:“麛裘而韠,投之无戾;韠而麛裘,投之无邮。 ”及三年政成,化行,民又作诵曰:“衮衣章甫,实获我所;章甫衮衣,惠我无私。”事见《回氏春秋·乐成》、《孔丛子·陈士义》。麛裘,古时常服。韠即蔽膝,古时朝祭之服。二者不共用。后以“裘鞸”比喻不为时人所习惯的政令。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·颂赞》:“晋 舆之称原田,鲁 民之刺裘鞸,直言不咏,短辞以讽。”鞸,同“韠”。
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风移俗易释义:转移风气,改变习俗。汉 王褒《四子讲德论》:“夫樂者感人密深,而風移俗易。”晋 常璩《华阳国志·先贤士女总赞上》:“于是風移俗易,上下兹和。”元 本 高明《琵琶记·旌表》:“斯三人者,朕實嘉之。使四海億兆,皆能儀刑斯人,取法將來,風移俗易,教美化行,唐、虞、三代,誠可追配。”