驳康有为论革命书
拆字解意
驳
bó，(1) 说出自己的理由来，否定旁人的意见。【组词】：批驳。驳斥。驳倒（dǎo ）。反驳。驳论。驳议。(2) 颜色不纯夹杂着别的颜色。【组词】：斑驳。驳杂。(3) 大批货物用船分载转运。【组词】：驳运。驳船（转运用的小船。亦作“拨船”）。
康
kāng，(1) 安宁。【例句】：康乐（lè ）。康平。康宁。(2) 空，空虚。【组词】：萝卜康了。(3) 宽阔。【组词】：康庄。康衢（四通八达的大路）。(4) 无病。【组词】：康健。康复。康泰。健康。(5) 丰盛。【组词】：小康。康年。(6) 姓。
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
为
wéi wèi，(1) 替，给。【组词】：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】：为了。为何。(3) 对，向。【例句】：不足为外人道。(4) 帮助，卫护。
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
革
gé jí，(1) 去了毛经过加工的兽皮。【组词】：皮革。革履（皮鞋）。革囊。(2) 改变。【组词】：革新。革命（➊原意是改变命运；➋现指改变社会制度、建立新社会的群众运动；➌亦指改造旧技术、旧思想的运动）。改革。变革。(3) 取消，除掉。【组词】：革除。革职。革故鼎新（去除旧的，建立新的）。(4) 中国古代乐器八音之一，如鼓等。(5) 姓。
命
mìng，(1) 动植物的生活能力。【组词】：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。(2) 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。【组词】：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。(3) 上级对下级的指示。【组词】：奉命。遵命。命令。使命。(4) 给予（名称等）。【组词】：命名。命题。命意。(5) 指派，使用。【组词】：命官。
书
shū，(1) 成本的著作。【组词】：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。(2) 信。【组词】：书信。书札。书简。书函。(3) 文件。【组词】：证书。说明书。(4) 写字或写的字。【组词】：书法。书写。书桌。书案。书画。(5) 写文章。【组词】：大书特书。罄竹难书。(6) 字体。【组词】：草书。隶书。楷书。(7) 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。(8) 某些曲艺形式的通称。【组词】：说书。听书。
驳康有为论革命书的意思
驳康有为论革命书
1. 篇名。章炳麟著。写于1903年。以公开信的形式，逐点驳斥康有为发表的《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》。文章抨击封建专制，强调中国的出路在革命。是辛亥革命时期有很大影响的历史文献。
驳康有为论革命书的关联词语及解释
- 1. 乞子释义：⒈求子嗣。《三国志·魏志·曹爽传》“著述凡数十篇”裴松之 注引 晋 皇甫谧《列女传》：“爽 从弟 文叔，妻 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女。文叔 早死，服闋，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断髮以为信…… 司马宣王 闻而嘉之，听使乞子字养，为 曹氏 后，名显于世。”晋 周处《风土记》：“便拜而乞愿：乞富、乞寿、乞子。惟得乞一，不得兼求。”⒉求乞的人。章炳麟《驳康有为论革命书》：“明 之末世，五遭倾覆。一命之士，文学之儒，无不建义旗以抗仇敌者。下至贩夫乞子，儿童走卒，执志不屈，而仰药剚刃以死者，不可胜计也。”@
- 2. 仆竖释义：亦作“僕竪”。 童仆；仆人。晋 葛洪《抱朴子·自叙》：“虽僕竖有其所短、所羞之事，不以戏之也。”《左传·昭公七年》“僚臣僕”唐 孔颖达 疏：“僕、僕竖，主藏者也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“阶位虽高，犹之阉宦僕竪，而赐爵仪同者，彼固仰承风旨云尔，曷能独行其意哉？”
- 3. 仰成释义：谓依赖别人取得成功。《书·毕命》：“嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。”孔 传：“我小子为王垂拱，仰公成理。”《三国志·魏志·杜畿传》：“畿 谓 卫固 范先 曰：‘卫、范，河东 之望也，吾仰成而已。’”《资治通鉴·晋成帝咸和五年》：“主上自都 襄国 以来，端拱仰成，以吾身当矢石。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“彼 恭、醇 二邸之仰成，而 沉、李、翁、孙 之有事，乃适见此为奴隶而彼为主人也。”
- 4. 八家释义：⒈八户。《孟子·滕文公上》：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”⒉指 唐 宋 八大家。清 周亮工《南昌先生四部稿序》：“余见数年以来，文人竞尚八家。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“赵怀玉 字 映川，能八家之文。”参见“八大家”。⒊谓八旗。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其曰贵族，则八家与内外 蒙古 是已。”
- 5. 器艺释义：工艺，技能。 章炳麟《驳康有为论革命书》：“长素 亦知其无可幸免，于是迁就其説以自文，谓‘以君权变法，则 欧 美 之政术器艺，可数年而尽举之。’”
- 6. 图録释义：同“图籙”。 汉 蔡邕《太尉汝南李公碑》：“奕世载德，名昭图録。”《新唐书·窦威传》：“李 氏名在图録，天所啟也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“必若图録有徵，符命可信，则吾亦尝略读纬书矣。”
- 7. 大君释义：⒈天子。《易·师》：“大君有命，开国承家。”孔颖达 疏：“大君，谓天子也。”《左传·襄公二十一年》：“大君若不弃 书 之力，亡臣犹有所逃。”杜预 注：“大君，谓天王。”唐 沉佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》诗：“大君制六合，良佐参万机。”宋 范仲淹《六官赋》：“伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫大君无为而百度自治，为首领者，亦以众员供其策使。”⒉对别人父亲的尊称。《隶释·汉郑固碑》：“先是君大男 孟子 有 杨乌 之才……年七岁而夭，大君、夫人所共哀也。”《三国志·魏志·董
- 8. 差第释义：区分等级。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·上官昭容》：“又差第羣臣所赋，赐金爵。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素 岂尝为其九品中正而一切检察差第之乎？”
- 9. 平余释义：清 代地方政府上缴正项钱粮时另给户部的部分。 一般来源于赋税的加派，亦有另立名目加征的。清 初各省解缴户部税银，每一千两随解平馀银二十五两，称随平陋规。其后，户部与地方官吏协议共同分肥，解部减一半，馀归地方。乾隆 元年，明文规定平馀银分给各部院官吏作为补助费，称“养廉”。乾隆 二年，四川省 在火耗羡馀外，每银百两提解六钱，名平馀，充各衙门使用。有的地方官吏收税时加重戥子称银，所得溢额银两亦名平馀。章炳麟《驳康有为论革命书》：“一条鞭法，名为永不加赋，而耗羡、平餘，犹在正供之外。”
- 10. 弁冕释义：⒈弁、冕皆古代男子冠名，吉礼之服用冕，通常礼服用弁。因以‘弁冕’指礼帽。《穀梁传·僖公八年》：“弁冕虽旧，必加於首。”⒉泛指汉官服式。章炳麟《驳康有为论革命书》：“辫髮瓔珞，非弁冕之服。”⒊犹魁首。清 王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书二十二》：“﹝ 杜佑 ﹞著述擅名，传至今千餘年，部帙如新，裒然为册府之弁冕。”⒋引申为居首。清 王韬《＜续选八家文＞序》：“明 初承 元 之弊，而 潜溪 起而振之，以弁冕乎一代。”⒌谓达官贵人。犹冠盖。宋 叶适《＜纪年备遗＞序》：“弁冕接踵。”
- 11. 恢诡释义：荒诞怪异。唐 刘禹锡《和韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗》：“鵾鹏疑变化，罔象何恢诡？”明 归有光《题＜瀛涯胜览＞》：“其日月风云山水之殊异，惜无以极其恢诡之辞也。”清 蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“扮唱不知何词，腔拍恢诡。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“向使 满洲 制服……恢诡殊形，有若魑魅，行之二百有六十年，而人亦安之无所怪矣。”
- 12. 执志释义：坚持素志，不改变其操守。 《后汉书·逸民传·高凤》：“凤 年老，执志不倦，名声著闻。”唐 张九龄《敕勃律国王书》：“知卿忠赤，输诚国家，外贼相诱，执志无二。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“明 之末世，五遭倾覆，一命之士，文学之儒，无不建义旗以抗仇敌者，下至贩夫乞子儿童走卒，执志不屈而仰药剚刃以死者，不可胜计也。”
- 13. 抵隙释义：抨击缺点。元 柳贯《跋蔡久轩书谢丞相遗事》：“宋 有天下晏安三百年，固学术扶持之功，而小人乘间抵隙，亦或藉为恶直丑正之具。”明 张振纲《张文忠公祠落成祭文》：“怀金关与铁牡，属谗慝之抵隙。”清 王士禛《定军山诸葛墓下作》诗：“紫色復蛙声，抵隙各为主。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“长素 乘之，投间抵隙，其言获用。”
- 14. 排沮释义：排斥抑制。宋 王安石《本朝百年无事札子》：“交私养望者多得显官，独立营职者或见排沮。”明 薛蕙《从军行》：“赏格多排沮，谤书仍负累。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“殷忧内结，智计外发，知非变法，无以交通外人得其欢心，非交通外人得其欢心，无以挟持重势而排沮太后之权力。”
- 15. 政术释义：政治方略。 《后汉书·安帝纪》：“举贤良方正、有道术之士，明政术、达古今，能直言极諫者，各一人。”唐 杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“政术甘疎诞，词场媿服膺。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“谓‘以君权变法，则 欧 美 之政术器艺，可数年而尽举之。’”
- 16. 故家释义：⒈世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“紂 之去 武丁，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。”焦循 正义：“故家，勋旧世家。”宋 叶适《终论五》：“欲结合北方大姓故家，契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”⒉原来的家庭；旧居。元 柯丹邱《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”⒊犹从前。宋 严仁《南柯子》词
- 17. 未艾释义：⒈未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑，犹有 知 在，忧未艾也。”宋 王安石《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之閎休。”清 恽敬《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”⒉未灭；未死。《左传·昭公元年》：“后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰：‘秦君 何如？’对曰：‘无道。’赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何
- 18. 杂沓而至释义：从各方面纷纷涌来。 例句：章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。”近义词：纷至沓来。
- 19. 牵羊释义：《史记·宋微子世家》：“周武王 克 殷，微子 乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是 武王 及释 微子，復其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》：“蜀主 白衣、衔璧、牵羊，草绳縈首，百官衰絰、徒跣、舆櫬，号哭俟命。”清 吴伟业《读史杂感》诗之八：“已设牵羊礼，难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“尽 顺天城 之中，无不牵羊把茅
- 20. 瞑瞒释义：贪爱；迷恋。语出《荀子·非十二子》：“酒食声色之中，则瞒瞒然，瞑瞑然。”清 方苞《答申谦居书》：“魏 晋 以后，姦僉污邪之人而诗赋为众所称者有矣，以彼瞑瞒於声色之中，而曲得其情状，亦所谓诚而形者也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“未几，瞑瞒于富贵利禄，而欲与素志调和，于是戊戌柄政，始有变法之议。”章炳麟《俱分进化论》：“乐事见前，瞑瞒眈溺，若忘餘事，是为乐受。”