佩玉 [pèi yù]
1. 贵族身上所佩戴的玉器。
英[ jade weared by baron; ]
2. 佩戴玉器。
英[ wear jade article; ]
佩玉 引证解释
⒈ 古代系于衣带用作装饰的玉。
引《礼记·玉藻》:“君子在车,则闻鸞和之声,行则鸣佩玉。”
《左传·哀公二年》:“大命不敢请,佩玉不敢爱。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“叔仪 乞粮於 鲁 人,歌佩玉而呼庚癸。”
唐 刘长卿 《游四窗》诗:“长笑天地宽,仙风吹佩玉。”
⒉ 佩带玉饰。
引《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉。”
清 沉初 《西清笔记·纪文献》:“﹝ 刘文正 ﹞真有冠冕佩玉之风。”
1. 用作佩饰之玉。 《大戴礼记·保傅》:“下车以珮玉为度。”
唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》诗:“蹇步何堪鸣珮玉,衰容不称著朝衣。”
金 元好问 《范文正公真赞》:“朱衣玄冠,珮玉舒徐。”
⒊ 佩挂玉饰。
引宋 张元干 《沁园春·梦与道人对歌》词:“任紆朱拖紫,围金珮玉,青钱流地,白璧如坻。”
《群音类选·扊扅记·梦回纪怨》:“无心翻贝叶,有梦逐桃花,珮玉衣霞,女菩萨从天下。”
⒋ 借指百官。
引宋 陆游 《立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作》诗:“珮玉珊珊謁众真,竟烦一雪慰疲民。”
国语词典
佩玉 [pèi yù]
⒈ 佩戴玉饰在身上。
引《左传·哀公十三年》:「吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:『佩玉橤兮,余无所系之;旨酒一盛兮,余与褐之父晲之。』」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·谐讔》:「叔仪乞粮于鲁人,歌佩玉而呼庚癸。」
佩玉的关联词语及解释
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一盛释义:⒈表一器所盛之量。 《左传·哀公十三年》:“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山 氏,曰:‘佩玉繠兮,余无所繫之;旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’”杜预 注:“一盛,一器也。”孔颖达 疏:“酒盛於器,故谓一器为一盛。”《新唐书·陆贽传》:“今献瓜一器、果一盛则受之。”⒉一时兴盛或旺盛。《庄子·天运》:“一盛一衰,文武伦经,。”《素问·六节藏象论》:“故人迎一盛,病在少阳。”唐 白居易《劝酒》诗:“日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。”
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三驱释义:古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面,三面驱赶,以示好生之德。《易·比》:“九五,显比,王用三驱。”孔颖达 疏:“褚氏 诸儒皆以为三面著人驱禽。必知三面者,禽唯有背己、向己、趣己,故左右及於后,皆有驱之。”一说,田猎一年以三次为度。陆德明 释文引 马融 云:“三驱者,一曰乾豆,二曰宾客,三曰君庖。”《汉书·五行志上》:“故行步有佩玉之度,登车有和鸞之节,田猎有三驱之制。”此谓田猎以三驱为度,见 颜师古 注。唐 吴兢《贞观政要·君道》:“乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终。”戈直 注:“三驱者,围合其
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佩珂释义:⒈用黄黑色玉石制成的佩饰。宋 苏辙《次韵王巩上元见寄》之一:“少年微服天街阔,何处相逢解佩珂。”宋 叶适《题贾俨不忘室》诗:“子质復粹美,藻火兼佩珂。”⒉珮,佩玉;珂,马勒上的饰物。多指显贵之人。唐 殷尧藩《金陵怀古》诗:“黄道天清拥珮珂,东南王气 秣陵 多。”元 朱晞颜《赠娄贤佐》诗:“诸郎冷落传緗素,故老依稀説珮珂。”⒊指珮玉相击之声。珂,次等玉。明 邓雅《挽李次晦》诗:“曾向天门听珮珂,復归林麓卧烟萝。”
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佩衽释义:⒈佩玉和衣襟。⒉佩玉和衣襟。
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佩衿释义:《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。”毛 传:“青衿,青领也,学子之所服……佩,佩玉也,士佩瓀珉而青组綬。”后因称士子为“佩衿”。
- 6.
佩袋释义:⒈以红纱制成的一种小袋子,专用以套在佩玉上。 ⒉装玉佩的纱袋。
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倒冠落佩释义:冠:帽子;佩:佩玉。 这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。
- 8.
冲牙释义:古代佩玉部件之一种。《礼记·玉藻》:“佩玉有衝牙。”孔颖达 疏:“凡佩玉必上繫於衡,下垂三道,穿以蠙珠,下端前后以县於璜,中央下端县以衝牙,动则衝牙前后触璜而为声。所触之玉,其形似牙,故曰衝牙。”晋 潘岳《籍田赋》:“衝牙錚鎗,綃紈綷縩。”唐 温庭筠《开成五年隆冬自伤书怀一百韵》:“鸣玉鏘登降,衝牙响曳娄。”清 钱谦益《松谈阁印史歌为郭胤伯作》:“千官鹤立瞻负扆,衝牙双瑀声鏗鏘。”刘师培《文说·耀采》:“盖浑噩之风既革,巍焕之运斯开,观纁緅紺絳,织文有新组之华,琚瑀珩璜,衝牙叶杂佩之响,物固宜然,况於文乎
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呼庚癸释义:乞粮的隐语。语本《左传·哀公十三年》:“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山氏 ……对曰:‘粱则无矣,麤则有之。若登 首山 以呼曰:‘庚癸乎!’则诺。’”杜预 注:“军中不得出粮,故为私隐。庚,西方,主穀;癸,北方,主水。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·谐隐》:“叔仪 乞粮於 鲁 人,歌佩玉而呼庚癸。”亦省作“呼庚”。《明史·张凤翼传》:“贼所至因粮於我,人皆宿饱,我所至樵苏后爨,动輒呼庚。”清 李渔《奈何天·助边》:“见边庭乏餉,军士呼庚,主帅量沙。”清 褚人穫《坚瓠八集·募修五脏庙疏》:“巍巍殿宇,创自人生於寅之
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夏启释义:⒈亦称“夏后启”。 亦称“夏后开”。姒 姓,禹 之子·相传 禹 命 伯益 继位为王,禹 死后,伯益 推让,退隐 箕山,启 遂继王位,在位九年。《墨子·耕柱》:“昔者 夏后开 使 蜚廉 折金於山川。”孙诒让 间诂:“苏 云:‘开 即 启 也,汉 人避﹝ 景帝 ﹞讳而改之。’”《史记·夏本纪》“夏后帝 启 崩”裴駰 集解引 晋 徐广 曰:“皇甫謐 曰:夏启 元年甲辰,十年癸丑崩。”⒉后人神化 夏启 为仙。《山海经·海外西经》:“大乐之野,夏后启 于此儛九代,乘两龙,云盖三层,左手操翳,右手操环,佩玉璜,在 大
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夏啓释义:⒈姒 姓,禹 之子·相传 禹 命 伯益 继位为王,禹 死后,伯益 推让,退隐 箕山,启 遂继王位,在位九年。《墨子·耕柱》:“昔者 夏后开 使 蜚廉 折金於山川。”孙诒让 间诂:“苏 云:‘开 即 启 也,汉 人避﹝ 景帝 ﹞讳而改之。’”《史记·夏本纪》“夏后帝 启 崩”裴駰 集解引 晋 徐广 曰:“皇甫謐 曰:夏启 元年甲辰,十年癸丑崩。”⒉后人神化 夏启 为仙。《山海经·海外西经》:“大乐之野,夏后启 于此儛九代,乘两龙,云盖三层,左手操翳,右手操环,佩玉璜,在 大运山 北。”
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大圭释义:佩玉,作丁字形,用途如笏,插在腰带间以记事备忘。
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委佩释义:⒈见“委佩”。 ⒉亦作“委珮”。恭敬貌。谓俯身行礼时佩饰拖垂至地。语出《礼记·曲礼下》:“立则磬折垂佩,主佩倚,则臣佩垂;主佩垂,则臣佩委。”郑玄注:“君臣俛仰之节,倚谓附於身,小俛则垂,大俛则委於地。”唐刘禹锡《问大钧赋》:“乃遽衣促盥,竭虑涤想。委佩低簪,持簿叩顙而言。”佩,一本作“珮”。⒊指下垂的佩玉。
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宝佩释义:佩玉的美称。
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宝玦释义:珍贵的佩玉。
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弁组释义:古代官员的冠冕和所佩玉、印的绶带。因以指仕宦。
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搢綎释义:系佩玉于身。 谓居官。綎,佩玉的丝绶。
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服玉释义:佩玉;冠饰之玉。
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朱组释义:红色丝带。 古代达官贵人用以系冠、佩玉、佩印之用,亦借指高官。
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杂佩释义:⒈亦作“杂珮”。总称连缀在一起的各种佩玉。⒉指文章的变化句式。⒊见“杂佩”。