遥知
简体遥知
繁体遙知
拼音yáo zhī![]()
注音ㄧㄠˊ ㄓ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
遥
yáo，(1) 远。【组词】：遥远。遥望。遥想。遥瞻。遥指。遥瞩。遥相呼应。路遥知马力。遥测。遥感。遥控。
知
zhī zhì，(1) 晓得，明了。【组词】：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。(2) 使知道。【组词】：通知。知照。(3) 学识，学问。【例句】：知识，求知。无知。(4) 主管。【例句】：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。(5) 彼此了解。【组词】：相知。知音。知近。(6) 彼此了解、交好的人。【例句】：故知（老朋友）。(1) 同“智”，智慧。
基本含义
通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。遥知的意思
遥知
1. 谓在远处知晓情况。
遥知 引证解释
⒈ 谓在远处知晓情况。
引唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。”
金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”
遥知的关联词语及解释
- 1. 众雏释义：⒈亦作“眾鶵”。众多幼小的鸟。汉 祢衡《鹦鹉赋》：“匪餘年之足惜，慜众雏之无知。”三国 魏 曹植《鹦鹉赋》：“岂余身之足惜，怜众鶵之未飞。”⒉借指诸稚子。唐 权德舆《中书送敕赐斋馔戏酬》诗：“遥知大宫膳，应与众雏嬉。”唐 杜甫《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘飱。”
- 2. 八部释义：⒈佛教分诸天鬼神及龙为八部。《翻译名义集·八部》：“一天、二龙、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。”因八部中以天、龙二部居首，故又称天龙八部。 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗：“十方传句偈，八部会坛场。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一：“遥知法会 灵山 在，八部天龙礼我言。”⒉南匈奴 的八部。《后汉书·南匈奴传》：“二十四年春，八部大人共议立 比 为 呼韩邪单于 ，以其大父尝依 汉 得安，故欲袭其号。”⒊指 契丹 的八部。《新五代史·四夷附录一》：“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者
- 3. 冻雪释义：犹冰雪。隋 江总《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗：“池臺聚冻雪，栏牖噪归禽。”唐 韦应物《宿永阳寄璨律师》诗：“遥知郡斋夜，冻雪封松竹。”
- 4. 哑咤释义：象声词。多以摹状鸟声或人语嘈杂声。宋 欧阳修《啼鸟》诗：“黄鸝颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”宋 范成大《送同年朱师古龙图赴潼川》诗：“遥知梦境尚京尘，哑咤满船闻 鲁 语。”
- 5. 国寳释义：⒈国家的宝器。《左传·成公二年》：“子得其国寳，我亦得地，而紓於难，其荣多矣。”杜预 注：“国寳，谓甗磬。”唐 崔曙《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，国寳在名都。”宋 叶适《受玉宝贺表》：“天运重来，国寳再得；感深昔念，喜甚今逢。”⒉特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》：“庄宗 自 鄆 入京师，末帝 闻 唐 兵且至，日夜涕泣，不知所为，自持国寳，指其宫室谓 瓚 曰：‘使吾保此者，繫卿之画如何耳！’”⒊国家的宝贵人材。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国寳也。”唐 杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“
- 6. 拥髻释义：谓捧持发髻，话旧生哀。 旧题 汉 伶玄《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》：“通德 占袖，顾眎烛影，以手拥髻，凄然泣下。”宋 苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》之二：“遥知 通德 凄凉甚，拥髻无言怨未归。”明 徐渭《燕子楼》诗：“昨泪几行因拥髻，当年一顾本倾城。”
- 7. 掷果释义：⒈亦作“掷菓”。谓妇女对美男子表示爱慕。唐 张鷟《游仙窟》：“巧知娘子意，掷菓到渠边。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“何郎 俊俏颜如粉，荀令 风流坐有香，若与 潘生 同过市，不知掷果向谁傍？”清 蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“遂其掷果之心，亦风流之雅事。”⒉指美男子受到妇女爱慕。唐 李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗：“遥知向前路，掷果定盈车。”参见“掷果潘安”。
- 8. 望梅释义：⒈词牌名。即《解连坏》，双调，一百零六字，仄韵。此调创自柳永，以词有“信有早梅，偏占阳和，及时送香来，望明艳遥知非雪”句，故名“望梅”。后因周邦彦词有“好手能解连环”句，更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。⒉犹言望梅止渴。
- 9. 栋梁材释义：能做房屋大梁的木料。 比喻堪当大任的人材。唐 杜甫《双枫浦》诗：“自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。”《三国演义》第十九回：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“江西 某太守将伐古树，有客题诗於树云：‘遥知此去栋梁材，无復清荫覆緑苔。’”郭沫若《洪波曲》第九章二：“我们对于青年应该让他们自由发展，就像培植树木一样，只要充分给予以阳光和养分，免受风害虫灾，它自会成为栋梁之材。”
- 10. 棘茨释义：荆棘蒺藜。宋 苏轼《次韵子由东亭》：“遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。”宋 苏辙《祭张宫保文》：“公守 西蜀 时，予先君幅巾田服尺书见，公一见而知，曰：‘此鸿鵠困于棘茨。’”
- 11. 民谚释义：民间谚语，如：“人不可貌相，海水不可斗量”，“路遥知马力，日久见人心”。
- 12. 玉仙释义：⒈仙女，美女。 唐 杜牧《瑶瑟》诗：“玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。风景人间不如此，动摇 湘水 彻明寒。”唐 刘兼《春夜》诗：“醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未闋。”⒉道观名，即 玉仙观。故址在今 开封市。宋 苏轼《安国寺寻春》诗：“遥知二月王城外，玉仙 洪福 花如海。”王文诰 辑注引 施元之 曰：“吕希哲《家塾记》：玉仙观，在京城 宣化门 外。”⒊道教称食骞树之叶而成仙者。《云笈七籤》卷八：“月中树名騫树，一名药王，凡有八树，在月中也。得食其叶者为玉仙。玉仙之身，洞澈如水精瑠璃焉。”⒋花名。元好问《台
- 13. 生犀释义：⒈活犀牛。 《汉书·王莽传上》：“越裳氏 重译献白雉，黄支 自三万里贡生犀。”《后汉书·章帝纪》：“元和 元年春正月，中山王 焉 来朝。日南 徼外蛮夷献生犀、白雉。”李贤 注引 刘欣期《交州记》：“犀，其毛如豕，蹏有三甲，头如马，有三角，鼻上角短，额上、头上角长。”《旧唐书·南蛮传·诃陵国》：“十三年，遣使进僧祗女二人、鸚鵡、玳瑁及生犀等。”⒉以喻容貌丑陋者。《南史·恩倖传·陆验》：“验 容貌特丑，先是外国献生犀，其形甚陋，故閭里咸谓 验 为生犀。”⒊借指劲兵。唐 陆龟蒙《南征》诗：“遥知贼胆纵横破，绕
- 14. 简书释义：用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。”朱熹 集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。翳 为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’”唐 钱起《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。”宋 王安石《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。”清 恽敬《北山说》：“今日简书曰某也
- 15. 血指释义：手指出血。谓不善其事。宋 黄庭坚《寄馀干徐隐甫》诗：“遥知解千牛，袖手笑血指。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十五年》：“刃不素持，必致血指；舟不素操，必致倾覆。”参见“血指汗颜”。
- 16. 衆雏释义：⒈众多幼小的鸟。 汉 祢衡《鹦鹉赋》：“匪餘年之足惜，慜众雏之无知。”三国 魏 曹植《鹦鹉赋》：“岂余身之足惜，怜众鶵之未飞。”⒉借指诸稚子。唐 权德舆《中书送敕赐斋馔戏酬》诗：“遥知大宫膳，应与众雏嬉。”唐 杜甫《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘飱。”
- 17. 遥识释义：遥知。
- 18. 鲁语释义：⒈宋 时 蜀 人用以称中原语音。宋 范成大《丙申元日安福寺礼塔》诗：“耳畔逢人无鲁语，鬢边随我是 吴 霜。”自注：“蜀 人乡音极难解，其为 京洛 音，輒谓之‘虏语’。或是僭伪时以中国自居，循习至今不改也，既又讳之，改作‘鲁语’。”宋 范成大《送同年朱师古》诗：“遥知梦境尚京尘，哑咤满船闻鲁语。”自注：“蜀 人以中原语音为鲁语。”⒉指《论语》。金 王若虚《王氏先茔之碑》：“追远之説，鲁 语存焉。”按，《论语·学而》有“慎终追远，民德归厚矣”之说。
遥知的关联词语及解释
- 1. 众雏释义：⒈亦作“眾鶵”。众多幼小的鸟。汉 祢衡《鹦鹉赋》：“匪餘年之足惜，慜众雏之无知。”三国 魏 曹植《鹦鹉赋》：“岂余身之足惜，怜众鶵之未飞。”⒉借指诸稚子。唐 权德舆《中书送敕赐斋馔戏酬》诗：“遥知大宫膳，应与众雏嬉。”唐 杜甫《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘飱。”
- 2. 八部释义：⒈佛教分诸天鬼神及龙为八部。《翻译名义集·八部》：“一天、二龙、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。”因八部中以天、龙二部居首，故又称天龙八部。 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗：“十方传句偈，八部会坛场。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一：“遥知法会 灵山 在，八部天龙礼我言。”⒉南匈奴 的八部。《后汉书·南匈奴传》：“二十四年春，八部大人共议立 比 为 呼韩邪单于 ，以其大父尝依 汉 得安，故欲袭其号。”⒊指 契丹 的八部。《新五代史·四夷附录一》：“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者
- 3. 冻雪释义：犹冰雪。隋 江总《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗：“池臺聚冻雪，栏牖噪归禽。”唐 韦应物《宿永阳寄璨律师》诗：“遥知郡斋夜，冻雪封松竹。”
- 4. 哑咤释义：象声词。多以摹状鸟声或人语嘈杂声。宋 欧阳修《啼鸟》诗：“黄鸝颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”宋 范成大《送同年朱师古龙图赴潼川》诗：“遥知梦境尚京尘，哑咤满船闻 鲁 语。”
- 5. 国寳释义：⒈国家的宝器。《左传·成公二年》：“子得其国寳，我亦得地，而紓於难，其荣多矣。”杜预 注：“国寳，谓甗磬。”唐 崔曙《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，国寳在名都。”宋 叶适《受玉宝贺表》：“天运重来，国寳再得；感深昔念，喜甚今逢。”⒉特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》：“庄宗 自 鄆 入京师，末帝 闻 唐 兵且至，日夜涕泣，不知所为，自持国寳，指其宫室谓 瓚 曰：‘使吾保此者，繫卿之画如何耳！’”⒊国家的宝贵人材。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国寳也。”唐 杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“
- 6. 拥髻释义：谓捧持发髻，话旧生哀。 旧题 汉 伶玄《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》：“通德 占袖，顾眎烛影，以手拥髻，凄然泣下。”宋 苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》之二：“遥知 通德 凄凉甚，拥髻无言怨未归。”明 徐渭《燕子楼》诗：“昨泪几行因拥髻，当年一顾本倾城。”
- 7. 掷果释义：⒈亦作“掷菓”。谓妇女对美男子表示爱慕。唐 张鷟《游仙窟》：“巧知娘子意，掷菓到渠边。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“何郎 俊俏颜如粉，荀令 风流坐有香，若与 潘生 同过市，不知掷果向谁傍？”清 蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“遂其掷果之心，亦风流之雅事。”⒉指美男子受到妇女爱慕。唐 李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗：“遥知向前路，掷果定盈车。”参见“掷果潘安”。
- 8. 望梅释义：⒈词牌名。即《解连坏》，双调，一百零六字，仄韵。此调创自柳永，以词有“信有早梅，偏占阳和，及时送香来，望明艳遥知非雪”句，故名“望梅”。后因周邦彦词有“好手能解连环”句，更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。⒉犹言望梅止渴。
- 9. 栋梁材释义：能做房屋大梁的木料。 比喻堪当大任的人材。唐 杜甫《双枫浦》诗：“自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。”《三国演义》第十九回：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“江西 某太守将伐古树，有客题诗於树云：‘遥知此去栋梁材，无復清荫覆緑苔。’”郭沫若《洪波曲》第九章二：“我们对于青年应该让他们自由发展，就像培植树木一样，只要充分给予以阳光和养分，免受风害虫灾，它自会成为栋梁之材。”
- 10. 棘茨释义：荆棘蒺藜。宋 苏轼《次韵子由东亭》：“遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。”宋 苏辙《祭张宫保文》：“公守 西蜀 时，予先君幅巾田服尺书见，公一见而知，曰：‘此鸿鵠困于棘茨。’”
- 11. 民谚释义：民间谚语，如：“人不可貌相，海水不可斗量”，“路遥知马力，日久见人心”。
- 12. 玉仙释义：⒈仙女，美女。 唐 杜牧《瑶瑟》诗：“玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。风景人间不如此，动摇 湘水 彻明寒。”唐 刘兼《春夜》诗：“醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未闋。”⒉道观名，即 玉仙观。故址在今 开封市。宋 苏轼《安国寺寻春》诗：“遥知二月王城外，玉仙 洪福 花如海。”王文诰 辑注引 施元之 曰：“吕希哲《家塾记》：玉仙观，在京城 宣化门 外。”⒊道教称食骞树之叶而成仙者。《云笈七籤》卷八：“月中树名騫树，一名药王，凡有八树，在月中也。得食其叶者为玉仙。玉仙之身，洞澈如水精瑠璃焉。”⒋花名。元好问《台
- 13. 生犀释义：⒈活犀牛。 《汉书·王莽传上》：“越裳氏 重译献白雉，黄支 自三万里贡生犀。”《后汉书·章帝纪》：“元和 元年春正月，中山王 焉 来朝。日南 徼外蛮夷献生犀、白雉。”李贤 注引 刘欣期《交州记》：“犀，其毛如豕，蹏有三甲，头如马，有三角，鼻上角短，额上、头上角长。”《旧唐书·南蛮传·诃陵国》：“十三年，遣使进僧祗女二人、鸚鵡、玳瑁及生犀等。”⒉以喻容貌丑陋者。《南史·恩倖传·陆验》：“验 容貌特丑，先是外国献生犀，其形甚陋，故閭里咸谓 验 为生犀。”⒊借指劲兵。唐 陆龟蒙《南征》诗：“遥知贼胆纵横破，绕
- 14. 简书释义：用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。”朱熹 集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。翳 为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’”唐 钱起《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。”宋 王安石《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。”清 恽敬《北山说》：“今日简书曰某也
- 15. 血指释义：手指出血。谓不善其事。宋 黄庭坚《寄馀干徐隐甫》诗：“遥知解千牛，袖手笑血指。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十五年》：“刃不素持，必致血指；舟不素操，必致倾覆。”参见“血指汗颜”。
- 16. 衆雏释义：⒈众多幼小的鸟。 汉 祢衡《鹦鹉赋》：“匪餘年之足惜，慜众雏之无知。”三国 魏 曹植《鹦鹉赋》：“岂余身之足惜，怜众鶵之未飞。”⒉借指诸稚子。唐 权德舆《中书送敕赐斋馔戏酬》诗：“遥知大宫膳，应与众雏嬉。”唐 杜甫《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘飱。”
- 17. 遥识释义：遥知。
- 18. 鲁语释义：⒈宋 时 蜀 人用以称中原语音。宋 范成大《丙申元日安福寺礼塔》诗：“耳畔逢人无鲁语，鬢边随我是 吴 霜。”自注：“蜀 人乡音极难解，其为 京洛 音，輒谓之‘虏语’。或是僭伪时以中国自居，循习至今不改也，既又讳之，改作‘鲁语’。”宋 范成大《送同年朱师古》诗：“遥知梦境尚京尘，哑咤满船闻鲁语。”自注：“蜀 人以中原语音为鲁语。”⒉指《论语》。金 王若虚《王氏先茔之碑》：“追远之説，鲁 语存焉。”按，《论语·学而》有“慎终追远，民德归厚矣”之说。
遥知造句
1.路遥知马力，日久见人心，希望我们的友情经得起时间考验。
2.路遥知马力，日久见人心。与他相处久了才知道他的真正价值。
3.路遥知马力，日久见人心。
4.路遥知马力；路坎须跨跃；路远防风雨；路近静心怡。
5.独在异乡为异客，每逢佳节无分文。遥知兄弟等高处，摸遍全身也没钱。
6.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。
7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟在天堂，大家齐聚少一人。
8.遥知不是雪，唯有暗香来。
9.遥知不是雪，为有暗香来。
10.遥知不足雪，为有暗香来。
11.遥知不是雪，惟有暗香来。
12.遥知未眠月，乡思在渔歌。
13.遥知未眠月，相似在渔歌。
14.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，边插茱萸少一人。
15.当今世界，哪个国家也不可能真正做到路不拾遗，夜不闭户。路遥知马力，日久见人心。
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