仁圣
简体仁圣
繁体仁聖
拼音rén shèng![]()
注音ㄖㄣˊ ㄕㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
仁
rén，(1) 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。【例句】：仁义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。(2) 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分。【组词】：核桃仁儿。(3) 姓。
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
基本含义
仁圣是指有仁德的人能够成就圣明的事业。仁圣的意思
仁圣
1. 仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。
3. 对皇帝的尊称。
仁圣 引证解释
⒈ 仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。
引《礼记·经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”
《列子·杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。”
汉 班固 《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。”
宋 范仲淹 《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。”
清 俞正燮 《癸巳类稿》卷九：“中国 皇帝仁圣，且限以行国。”
⒉ 对皇帝的尊称。
引宋 王安石 《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。”
仁圣的关联词语及解释
- 1. 哀痛诏释义：封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝ 武帝 ﹞末年遂弃 轮臺 之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀 韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引 清 蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”
- 2. 四乳释义：谓身上有四只乳房。古代传说 周文王 有四乳，迷信者附会为仁圣之相。
- 3. 在廷释义：⒈《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 ”又《礼记·经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。⒉指在朝者，即朝臣。
- 4. 大忧释义：⒈大忧患，大灾祸。《周礼·春官·大司乐》：“大札、大凶、大烖、大臣死，凡国之大忧，令弛县。”贾公彦 疏：“凡国之大忧者，谓若《礼记·檀弓》云国亡大县邑及战败之类是也。”⒉指皇帝死丧。有误用以称人父母之丧者。《后汉书·邓骘传》：“陛下躬天然之姿，体仁圣之德，遭国不造，仍离大忧。”李善 注：“大忧，和帝、殤帝 崩。”宋 苏轼《司马温公行状》：“国有大忧，中外窘乏。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷中：“绍兴 三年七月，朱胜非 以右僕射丁母忧，未卒哭，降起復制词，吏部侍郎、权直学士院 陈与义 之文也。以‘兹宅大忧’四字，
- 5. 属赖释义：犹依托，依靠。《魏书·崔光传》：“以德为车，以乐为御，考仁圣之风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》：“愿陛下简息游幸，则率土属赖，含生仰悦矣。”
- 6. 散遣释义：遣散。 《晋书·武帝纪》：“十四年春正月癸亥，詔 淮 南所获俘虏付诸作部者一皆散遣，男女自相配匹。”《宋史·后妃传上·英宗宣仁圣烈高皇后》：“未及条上，已散遣修京城役夫。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“李尚书 雍熙 学道，散遣歌姬。”
- 7. 旃厦释义：语本《汉书·王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论 唐 虞 之际，下及 殷 周 之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。
- 8. 燕处释义：⒈退朝而处；闲居。《礼记·经解》：“天子者，与天地参……其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅颂之音。”宋 苏辙《谢翰林学士宣召状》之一：“临朝访道，有元老之在前；燕处清心，援众正而自助。”清 昭槤《啸亭杂录·不改常度》：“仁皇 临御六十餘年，凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改。虽酷暑燕处，从未免冠。”⒉谓相处；居处。宋 沉遘《诫励贡士敦尚行实诏》：“比岁以来，士之进於有司者益不及于前时……羣居燕处，则不闻仁义之谈；杂进并趍，则不闻礼让之节。”清 蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“忽有狐来，与之燕处。每闻其终
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