亲幸
简体亲幸
繁体親倖
拼音qīn xìng![]()
注音ㄑㄧㄣ ㄒㄧㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
亲
qīn qìng，(1) 〔亲家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
幸
xìng，(1) 意外地得到成功或免去灾害。【组词】：幸运。侥幸。幸存。幸免。幸未成灾。(2) 福气。【组词】：幸福。荣幸。(3) 高兴。【组词】：庆幸。欣幸。幸甚。(4) 希望。【组词】：幸勿推却。幸来告语之。(5) 宠爱。【组词】：宠幸。得幸。(6) 指封建帝王到达某地。【组词】：巡幸。(7) 姓。
基本含义
亲近幸福、亲历幸福亲幸的意思
亲幸
1. 亦作“亲幸”。宠幸。
2. 指受到帝王宠爱的人。
4. 帝王亲自临幸。
亲幸 引证解释
⒈ 亦作“亲倖”。宠幸。
引《韩非子·奸劫弑臣》：“凡姦臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势者也。”
《后汉书·宦者传序》：“文帝 时，有 赵谈、北宫伯子，颇见亲倖。”
明 唐顺之 《月楼唐翁行状》：“伯兄 为给事中，值 敬皇帝 在位，言官甚见亲幸有权。”
⒉ 指受到帝王宠爱的人。
引宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“﹝ 敬宗 ﹞自 驪山 回，语亲倖曰：‘叩头者之言，安足信哉！’”
⒊ 帝王亲自临幸。见“亲幸”。
引《北史·王谊传》：“及 隋 受禪，顾遇弥厚，帝亲幸其第，与之极欢。”
国语词典
亲幸
⒈ 亲近宠幸。
引《后汉书·卷七八·宦者传·序》：「文帝时，有赵谈、北宫伯子，颇见亲幸。」
亲幸的关联词语及解释
- 1. 乞与释义：给与。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万；小有忤意，輒追夺之。”唐 罗隐《江南》诗：“垂衣端拱浑閒事，忍把江山乞与人。”宋 陆游《江渎池纳凉》诗：“天公作意怜覊客，乞与今年一夏凉。”
- 2. 买赋释义：典出 汉 司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒。别在 长门宫，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤为 相如 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上，陈皇后 復得亲幸。”后以“买赋”喻失意后想方设法，以图再起。唐 李白《白头吟》之二：“闻道 阿娇 失恩宠，千金买赋要君王。”明 梅鼎祚《玉合记·嗣音》：“归来佩印还如斗，又何须买赋《长门》后。”《隋唐演义》第九九回：“我昔年曾欲以千金买赋，效 长门 故事。”
- 3. 卖赋释义：汉 司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝 陈皇后，时得幸，颇妒，别在 长门宫，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为 相如、文君 取酒，因于解悲愁之辞，而 相如 为文以悟主上，陈皇后 復得亲幸。”后以“卖赋”泛指卖文取酬。
- 4. 四户释义：⒈四门。《大戴礼记·盛德》：“明堂者，古有之也，凡九室，一室而有四户八牖，三十六户，七十二牖，以茅盖屋。”南朝 宋 鲍照《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。”南朝 陈后主《献岁立春光风具美泛舟玄圃各赋六韵》：“餘暉斜四户，流风颺八音。”⒉南朝 齐 永明 中，中书舍人四员各住一省，时人呼之为四户。《南史·恩倖传·吕文显》：“三年，带 南清河 太守，与 茹法亮 等迭出入为舍人，并见亲幸……时中书舍人四人各住一省，世谓之四户。”宋 苏轼《谢中书舍人表》之一：“虽四户擅权，非当时之公议；而五花判事，亦前
- 5. 宫邻释义：指帝王左右亲幸之人。
- 6. 庶习释义：左右亲幸之人。
- 7. 禘祭释义：古代对天神、祖先的大祭。 《韩诗外传》卷五：“禘祭不敬，山川失时，则民无畏矣。”《东观汉记·张纯传》：“元始 五年，诸王公列侯庙会，始为禘祭。又前十八年，亲幸 长安，亦行此礼。”《东周列国志》第七八回：“是年秋八月，鲁 将行禘祭。”清 夏炘《学礼管释·释祔》：“古者天子禘祭，祭所自出之帝於始祖之庙。又天子崩，诸侯薨，祝取羣庙之主，而藏诸祖庙。”
- 8. 纯悫释义：纯朴诚实。《晋书·孝友传·许孜》：“孜 没积年，其子尚在，性行纯慤，今亦家於墓侧。”《隋书·裴政传》：“进位散骑常侍，转左庶子，多所匡正，见称纯慤。”明 宋濂《孚中禅师信公塔铭》：“上尝亲幸寺中，听师説法，嘉师言行纯慤。”
- 9. 纯慤释义：纯朴诚实。《晋书·孝友传·许孜》：“孜 没积年，其子尚在，性行纯慤，今亦家於墓侧。”《隋书·裴政传》：“进位散骑常侍，转左庶子，多所匡正，见称纯慤。”明 宋濂《孚中禅师信公塔铭》：“上尝亲幸寺中，听师説法，嘉师言行纯慤。”
- 10. 贵习释义：皇帝的戚属和亲幸的人。语本《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞虽有贵戚近习，毋有不禁。”郑玄 注：“贵戚，谓姑姊妹之属；近习，天子所亲幸者。”明 何景明《送侯汝立守东昌序》：“然殉节弗折，树名以自著者，贫贱之士多有之，而贵习厚享者弗与也。”
- 11. 长门买赋释义：陈皇后以百金力请司马相如作赋，感动了汉武帝，重又得到亲幸。
- 12. 鹰房释义：⒈古代宫廷饲养猎鹰的地方。《元史·兵志四》：“冬夏之交，天子或亲幸近郊，纵鹰隼搏击，以为游豫之度，谓之飞放。故鹰房捕猎，皆有司存。”明 沉德符《野获编补遗·畿辅·内府畜豹》：“世宗 初年，革内府鹰房诸鹰犬，令放纵几尽矣。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴二年》：“乙未，金 主如鹰房，主者以鹰隼置内省堂上，金 主怒曰：‘此宰相厅事，岂置鹰隼处耶。’”⒉借指鹰房捕猎者。《续资治通鉴·宋孝宗乾道三年》：“近闻 蠡州 同知 伊喇延寿 在官污滥，问其出身，乃 正隆 时鹰房子，如鹰房、厨人之类，可典城牧民耶？”
- 13. 黄金买赋释义：谓 汉武帝 时 陈皇后 用重金聘请 司马相如 作赋。语本 汉 司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝 陈皇后，时得幸，颇妒，别在 长门宫，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为 相如、文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上，陈皇后 復得亲幸。”唐 卢弼《妾薄命》诗：“黄金买赋心徒切，清路飞尘信莫通。”
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