谷道
拆字解意
谷
gǔ yù，(1) 两山间的夹道或流水道，或指两山之间。【组词】：山谷。河谷。(2) 喻困境。【例句】：进退维谷（进退两难）。(3) 庄稼和粮食的总称。【组词】：五谷。百谷。(4) 粟的别称，亦指稻的子实。【组词】：谷物。谷米。稻谷。(5) 姓。
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
基本含义
指在山谷之间的道路，比喻行走的道路或途径。谷道的意思
谷道
1. 古代方士求取长生不老的方术。
3. 后窍，即直肠到肛门的一部分。
谷道 引证解释
⒈ 古代方士求取长生不老的方术。一说即种谷得金之术。参见“穀僊”。
引《史记·孝武本纪》：“是时而 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。”
裴駰 集解引 李奇 曰：“食穀道引。或曰辟穀不食之道。”
⒉ 后窍，即直肠到肛门的一部分。
引明 李时珍 《本草纲目·草七·萆薢》：“使水道转入大肠，仍以葱汤频洗穀道，令气得通。”
1. 山谷间道路。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“谷道南出 巴獠，有盐井，食之令人癭疾。”
⒊ 指两旁很高、中间深凹的道路。
引胡鄂公 《北方实录》：“所谓谷道者，道路低洼，有若深谷，车马行走其间，道外之人，无由见之，故曰谷道。”
⒋ 肛门。参见“穀道”。
引宋 苏轼 《仇池笔记·般运法》：“其法：重足坐，闭目，握固，缩谷道，摇颭两足，如气毬状，气极即休，气平復为之。”
汉 张仲景 《伤寒论·阳明全篇》：“大猪胆一枚，泻汁和清醋少许，以灌谷道内，如一食顷，当大便，出宿食恶物甚效。”
国语词典
谷道
⒈ 道家所说的长生之术。
引《史记·卷二八·封襌书》：「是时李少君亦以祠灶、谷道，却老方见上。」
谷道的关联词语及解释
- 1. 刻石释义：⒈在石上雕刻。 《史记·秦始皇本纪》：“始皇 东行郡县，上 邹嶧山。立石，与 鲁 诸儒生议，刻石颂 秦 德。”唐 白居易《蜀路石妇》诗：“后人高其节，刻石像妇形。”清 龚自珍《说刻石》：“古者刻石之事有九。”李季《菊花石》二：“林家湾 前柳成荫，柳下住着刻石人。”⒉即石刻。指刻有文字、图画的碑碣或石壁等。亦指石雕像或刻于石上的文字、图画等。《南史·范云传》：“云 以山上有 秦始皇 刻石，此文三句一韵，人多作两句读之，并不得韵。”宋 何薳《春渚纪闻·坡谷前身》：“世传 山谷道人 前身为女子，所説不一。近见
- 2. 崤山释义：山名。崤，也作“殽”。又名 嶔崟山、嶔岑山。在 河南省 洛宁县 北。山分东西二 崤，中有谷道，坂坡峻陡，为古代军事要地。参阅《元和郡县图志·河南道一·永宁》。
- 3. 波罗盖释义：方言。膝盖。《醒世姻缘传》第十回：“这话长着哩！隔着层夏布裤子，垫的波罗盖子慌！我起来説罢？”《二十年目睹之怪现状》第一○三回：“这老妈子把自己的波罗盖儿堵住了二奶奶的谷道。”周立波《暴风骤雨》第一部三：“﹝ 刘胜 ﹞两手抱着低垂的头，肘子支在波罗盖上。”
- 4. 生处释义：⒈生长的地方。唐 李咸用《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。”金 元好问《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。”元 曹之谦《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”⒉指聚集之处。唐 杜牧《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”⒊佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”⒋指转生之处。元 觉岸《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。安 以生处问之，僧指西北，云即开，
- 5. 石谷释义：石山之间的谷道。
- 6. 米道释义：即五斗米道。晋 常璩《华阳国志·汉中志》：“汉 末，沛国 张陵 学道於 蜀 鹤鸣山，造作道书，自称‘太清玄元’，以惑百姓。陵 死，子 衡 传其业；衡 死，子 鲁 传其业…… 初平 中，﹝ 益州 牧 刘焉 ﹞以 鲁 为督义司马，住 汉中，断谷道。鲁 既至，行宽惠，以鬼道教立义舍，置义米义肉其中，行者取之，量腹而已，不得过多，云鬼病之。其市肆贾平亦然。犯法者三原而后行刑。学道未信者谓之鬼卒，后乃为祭酒。巴 汉 夷民多便之。其供道限出五斗米，故世谓之米道。”参见“五斗米道”。