妄作 [wàng zuò]
1. 无知而任意胡为。
2. 虚妄之谈。
4. 无因而起。
妄作 引证解释
⒈ 无知而任意胡为。
引《老子》:“不知常,妄作,凶。”
《孟子·离娄下》“此亦妄人也已矣” 汉 赵岐 注:“妄人,妄作之人。”
焦循 正义:“不知而作,是为妄作。”
宋 秦观 《代蕲州守谢上表》:“责其妄作,便可屏之远方。”
明 王守仁 《传习录》卷上:“只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是箇冥行妄作。”
⒉ 虚妄之谈。
引晋 王羲之 《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐 彭 殤为妄作。”
⒊ 无因而起。
引唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序:“色为何色,悲乐忽而因生;谁去谁来,离会纷而妄作。”
国语词典
妄作 [wàng zuò]
⒈ 荒诞,胡乱的作为。句下汉·赵岐·注:「妄人,妄作之人。」也作「妄为」。
引《老子·第一六章》:「不知常,妄作,凶。」
《孟子·离娄下》:「此亦妄人也已矣」
妄作的关联词语及解释
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三木释义:古代加在犯人颈、手、足上的三件刑具。 《汉书·司马迁传》:“ 魏其 ,大将也,衣赭,关三木。” 颜师古 注:“三木,在颈及手足。”《后汉书·马援传》:“可有子抱三木,而跳梁妄作,自同分羹之事乎?” 李贤 注:“三木者,桎、梏及械也。” 明 张煌言 《虏廷以余倡义既久波累亲朋搒掠备至闻之泫然》诗:“所悲诸父行,斑白撄三木。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》:“三木之下,何求不得!”
- 2.
分羹释义:借指父子不和,没有情义。《资治通鉴·汉光武建武六年》:“夫孝於其亲,岂不慈於其子!可有子抱三木而跳梁妄作,自同分羹之事乎!”明 沉德符《野获编·嗤鄙·衍圣公》:“今公不知何故久居赐第,数年不归。或云父子不咸,恐有分羹之祸,以此避地,未知信否。”参见“分我杯羹”。
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妄义释义:妄议,指胡乱的、逾越常规的议论。 其中,“妄”是指“非分地,出了常规的;胡乱”,例如:妄动、妄求、妄作主张、胆大妄为;“议”是指“议论;评说”,例如:非议、热议。
- 4.
妄议释义:胡乱的、逾越常规的议论。其中,“妄”是指“非分地,出了常规的;胡乱”,例如:妄动、妄求、妄作主张、胆大妄为;“议”是指“议论;评说”,例如:非议、热议。
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彭殇释义:犹言寿夭。彭,彭祖,指高寿;殇,未成年而死。语本《庄子·齐物论》“莫寿於殤子,而 彭祖 为夭”。晋 王羲之《<兰亭集>序》:“固知一死生为虚诞,齐 彭 殤为妄作。”唐 杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“情均荣辱,则万象同归;跡混 彭 殤,则百龄俱尽。”清 金农《问颜大懋伦疾》诗:“《齐物》彭 殤原可拟,同年椿菌又如何?”
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愆违释义:⒈过失。《法言·吾子》“虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也”晋 李轨 注:“郛郭限内外,御姦宄;圣人崇仁义,正愆违。”唐 陆贽《论度支京兆府折税市草事状》:“妄作但不施用,岁计必免愆违。”清 刘大櫆《胡母谢太孺人传》:“虽其后壮有室,稍有愆违,即令长跽受杖。”⒉失时。《明史·雷复传》:“今雨雪愆违,饥民疾病流离,困瘁万状。”
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放罢释义:罢官。《续资治通鉴·宋孝宗乾道二年》:“帝曰:‘李道 輒恃戚里,敢尔妄作,可与放罢。’”
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明离释义:⒈《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。 ”孔颖达 疏:“明两作离者,离为日,日为明。今有上下二体,故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。南朝 梁简文帝《<昭明太子集>序》:“昭明太子 县明离之极照,履得一之休徵。”⒉指光明照耀。唐 柳宗元《天爵论》:“明离为天之用,恒久为天之道,举斯二者,人伦之要尽是焉。”⒊指太子。南朝 梁简文帝《上昭明太子集别传表》:“臣以不肖,妄作明离。”唐 徐九皋《咏史》:“圣主称三杰,明离保四贤。”参见“明两”。⒋帐名。旧题 汉 郭宪《洞冥记》卷四:“帝所幸宫人名
- 9.
箠楚释义:本指棍杖之类,引申为拷打。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“太上不辱先,其次不辱身……其次关木索被箠楚受辱。”李善 注:“箠与棰同,以之笞人,同谓之‘箠楚’。箠、楚皆杖木之名也。”唐 元稹《授刘悟检校司空幽州节度使制》:“守臣婴疾,幕吏擅权,挠政行私,亏恩剥下,过为箠楚,妄作威稜。”明 屠隆《昙花记·阎君勘罪》:“伏后,你可手执铁鞭,亲行箠楚。”郭沫若《<孔雀胆>后记》:“郑回 的教育很严,凤迦异 和 异牟寻,都要受他的箠楚。”
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自非释义:⒈倘若不是。 《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无忧;自非圣人,外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》:“自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。”三国 魏 阮籍《咏怀》之四:“自非 王子晋,谁能常美好?”唐 元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“自非有为而为,则文不妄作。”⒉自觉其非。唐 韩愈《复志赋》:“欲奔走以及事兮,顾初心而自非。”
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谈玄説妙释义:谈论玄妙的事理。《朱子语类》卷十六:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,於事物上都不理会。此乃谈玄説妙之病。”明 李贽《四书评·孟子·尽心上》:“曰修身,见皆实事,不但谈玄説妙已也。”明 高攀龙《答叶台山书》:“故尝妄意以为今日之学,寧守先儒之説,拘拘为寻行数墨,而不敢谈玄説妙,自陷于不知之妄作。”
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贪妄释义:需求无厌和无知妄作。
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阔远释义:⒈广阔深远。 《韩非子·解老》:“众人之轻弃道理而易忘举动者,不知其祸福之深大而道阔远若是也。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·杜子美四》:“虽句读文律,各异雅 郑 之音,而词意阔远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作。”⒉辽远;久远。唐 韩愈《论淮西事宜状》:“又相去阔远,难相应接。”宋 吴曾《能改斋漫录·地理》:“《汉志》虽曰 高帝 置,但年代阔远,文字残闕,无从考见所徙之年月耳。”⒊辽阔;气象宏大。《资治通鉴·唐睿宗景云二年》:“时遣使按察十道,议者以 山南 所部阔远,乃分为东西道。”宋 司马光《论移