陆浑山 [lù hún shān]
1. 山名。在河南洛阳。
陆浑山 引证解释
⒈ 山名。在 河南 洛阳。
引唐 杜甫 《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作》诗之一:“远闻 房太尉,归葬 陆浑山。”
仇兆鳌 注:“《十道志》:‘ 陆浑山 在 洛阳。’”
陆浑山的关联词语及解释
- 1.
嚼啮释义:⒈咬啮。 《宣和遗事》前集:“崇寧 五年夏,解州 有蛟在 盐池 作祟,布炁十餘里,人畜在炁中者,輒皆嚼嚙,伤人甚众。”⒉嚼齧:咬啮。三国 魏 阮籍《元父赋》:“于其远险……熊虎是生。故人民被害嚼啮。”唐 杜甫《哀江头》诗:“輦前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。”一本作“噍啮”、“嚼囓”。唐 韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》:“雷公擘山海水翻,齿牙嚼啮舌腭反。”
- 2.
嚼齧释义:咬啮。三国 魏 阮籍《元父赋》:“于其远险……熊虎是生。故人民被害嚼啮。”唐 杜甫《哀江头》诗:“輦前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。”一本作“噍啮”、“嚼囓”。唐 韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》:“雷公擘山海水翻,齿牙嚼啮舌腭反。”
- 3.
岩耕释义:耕种于山中。借指隐居。语本 汉 扬雄《法言·问神》:“谷口 郑子真,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京师。”南朝 宋 颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》诗:“空食疲廊肆,反税事巖耕。”唐 宋之问《陆浑山庄》诗:“归来物外情,负杖閲巖耕。”宋 朱熹《六月十五日诣水公庵雨作》诗:“归路緑泱漭,因之想巖耕。”
- 4.
幻惑释义:犹眩惑。 谓迷乱人心以行诈骗。《六韬上贤》:“伪方异伎巫蛊左道不祥之言,幻惑良民。”唐 张鷟《朝野佥载》卷五:“﹝ 贺玄景 ﹞自称五戒贤者,同为妖者十餘人,於 陆浑山 中结草舍,幻惑愚人子女,倾家产事之。”《初刻拍案惊奇》卷九:“此是屈死之鬼,所以假托人形,幻惑年少。”鲁迅《中国小说史略》第十六篇:“元 虽归佛,亦甚崇道,其幻惑故遍行於人间。”
- 5.
木实释义:⒈树木的果实。《战国策·秦策三》:“《诗》曰:‘木实繁者披其枝,披其枝者伤其心。’”鲍彪 注:“实,木子。”《晋书·隐逸传·郭文》:“区种菽麦,採竹叶木实,贸盐以自供。”唐 白居易《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭序》:“公与同官 范阳 卢巽 潜遁于 陆浑山,食木实、饮泉水者二年。”《元史·儒学传·黄泽》:“经岁大侵,家人采木实草根以疗饥。”⒉枳椇子的别名。晋 崔豹《古今注·草木》:“枳椇子一名木实。”
- 6.
谐际释义:交接,接触。《新唐书·房琯传》:“与 吕向 偕隐 陆浑山,十年不谐际人事。”冯煦《宝应朱绍甫广文传》:“余事师久,与丈若 绍父 数共谐际。”
- 7.
豆登释义:古代盛器,亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》:“于豆于登。” 毛 传:“木曰豆,瓦曰登。豆荐葅醢也,登盛大羹也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“谽呀鉅壑颇黎盆,豆登五山瀛四罇。”《宋史·乐志七》:“豆登丰洁,荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引 清 钱枚 《题孟庙》诗:“七国知矜式,千秋肃豆登。”
- 8.
贲浑释义:即 陆浑。 古地名。《公羊传·宣公三年》:“楚子 伐 賁浑 戎。”陆德明 释文:“賁浑,旧音六,或音奔;下户门反。二传作 陆浑。”唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“皇甫 补官古 賁浑,时当玄冬泽乾源。”清 梁绍壬《两般秋雨盦随笔·字音假借》:“陆浑 可作 賁浑。”