行天 [xíng tiān]
1. 行空,经行天空。
3. 曲调名。
行天 引证解释
⒈ 行空,经行天空。
引《后汉书·马援传》:“行天莫如龙,行地莫如马。”
唐 韩愈 《春雪》诗:“入镜鸞窥沼,行天马度桥。”
宋 范成大 《石湖中秋二十韵》:“涌地金芒发,行天玉镜流。”
林庚白 《首都饭店闻警》诗:“前军超海争擒贼,两队行天屡合围。”
⒉ 曲调名。
引《隋书·音乐志下》:“﹝太庙﹞送神礼毕五言,象《行天曲》。”
明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》:“《行天》, 贞观 中 侯尚书 妾 方 等善唱之,后有 郝三宝 者,亦能歌此,自谓不及。”
行天的关联词语及解释
- 1.
临朝称制释义:谓母后当政,代行皇帝职权。 《汉书·高后纪》:“ 惠帝 崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制。” 颜师古 注:“天子之言,一曰制书,二曰詔书。制书者,谓为制度之命也,非皇后所得称。今 吕太后 临朝行天子事,断决万机,故称制詔。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 仁宗 即位,改元 天圣 ,时 章献明肃太后 临朝称制。”
- 2.
丹凤诏释义:后赵 石虎 以五色纸为诏书,衔之木凤口,以颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后因以“丹凤詔”泛称帝王诏书。
- 3.
书史释义:⒈记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。晋 王嘉《拾遗记·周穆王》:“穆王 即位三十二年,巡行天下……有书史十人,记其所行之地。”宋 朱翌《猗觉寮杂记》卷上:“故 唐 人无不善书,远至边裔书史、里儒,莫不书字有法。”宋 文天祥《<集杜诗·萧资>序》:“閤门路铃 萧资,本书史也。”⒉典籍,指经史一类书籍。南朝 梁 江淹《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“揆日粲书史,相都丽闻见。”唐 韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“闭门读书史,窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“刘奇 对 对方 道:‘贤弟如此美质,何不习些书
- 4.
人车分流释义:人车分流是在道路上将人流与车流完全分隔开,互不干扰地各行其道。包括人行天桥、人行过街地道,以及步行街、步行区等措施。
- 5.
代工释义:《书·皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。 ”孔颖达 疏:“天不自治,立君乃治之;君不独治,为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王,以代行天之使命。
- 6.
佐命之士释义:佐:辅佐。辅佐执行天命的人。
- 7.
体乾释义:履行天命。
- 8.
体极释义:依据天道;实行天道。
- 9.
倭建释义:日本民俗传说人物之一,倭建幼名小碓、倭男具那,是景行天皇的皇子。
- 10.
假节释义:⒈假以符节,持节。古代使臣出行,持节为符信,故称。《汉书·平帝纪》:“遣太僕 王惲 等八人置副,假节,分行天下,览观风俗。”⒉汉 末与 魏 晋 南北朝 时,掌地方军政的官往往加使持节、持节或假节的称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。《后汉书·袁术传》:“李傕 入 长安,欲结 术 为援,乃授以左将军,假节,封 阳翟侯。”《晋书·职官志》:“使持节得杀二千石以下;持节杀无官位人,若军事,得与使持节同;假节唯军事得杀犯军令者。”《周书·泉企传》:“孝昌 初,又加龙驤将军、假节、
- 11.
告讦释义:责人过失或揭人阴私;告发。 《汉书·刑法志》:“及 孝文 即位……论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告訐之俗易。”颜师古 注:“訐,面相斥罪也。”宋 苏轼《上韩丞相论灾伤手实书》:“昔之为天下者,恶告訐之乱俗也,故有不干己之法,非盗及强姦不得捕告。”明 王錂《春芜记·定计》:“﹝ 王小四 ﹞只在市井胡行,不怕官司告訐。”清 阮葵生《茶馀客话》卷八:“后数年,镜 为乡人告訐,亡命不知所终。”刘师培《悲佃篇》:“明 代之时,北境之田招民开垦,彼此告訐,或投献于王府勋戚。”
- 12.
周御释义:指 周穆王 御八骏周行天下。
- 13.
四达释义:⒈通往四方的道路。 ⒉通达四方。⒊谓风行天下。⒋谓通晓事理。⒌旧指治民的四件大事。
- 14.
天诛释义:⒈上天诛罚。《墨子·鲁问》:“郑 人三世杀其父,而天加诛焉。使三年不全,天诛足矣;今又举兵,将以攻 郑。”汉 袁康《越绝书·外传记范伯》:“坏人之善毋后世,败人之成天诛行。”唐 韩愈《讼风伯》:“天诛加兮不可悔,风伯 虽死兮人谁汝伤。”清 吴下阿蒙《断袖篇·龙淫佃户》:“河间 马氏 家,一佃户年近六旬,独行遇雨,雷电晦冥,有龙探爪,按其笠,以为当受天诛。”⒉帝王的征讨或诛罚。《汉书·陈汤传》:“臣 延寿、臣 汤 将义兵,行天诛。”《旧唐书·萧至忠传》:“楚客、处訥、晋卿 等骄恣跋扈,人神同疾,不加天诛,詎
- 15.
天风释义:风。风行天空,故称。汉 蔡邕《饮马长城窟行》:“枯桑知天风,海水知天寒。”唐 韩愈《辛卯年雪》诗:“波涛何飘扬,天风吹旛旂。”明 郑若庸《玉玦记·赏春》:“好趁天风,直上青霄。”郭沫若《哀时古调》九:“天风吹,海浪流。满怀悲愤事,聊以寄箜篌。”
- 16.
奉天释义:奉行天命,出于《书·泰誓中》。
- 17.
奉扬释义:颂扬;宣扬。 《左传·僖公二十八年》:“重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”宋 司马光《翰林学士礼部侍郎除三司使制》:“岂朕所以嫗煦抚循之未至,将有司奉扬宣佈之未称与?何其设心之勤而收效之寡也。”明 宋濂《给事中安统除兵部尚书诰》:“非有奋厉之才,练达之知,不足以奉扬威武,毘赞机密者矣。”周素园《贵州民党痛史》第十二章:“义军龚行天讨,奉扬大汉威灵。”
- 18.
对当释义:⒈匹敌;相当。 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“横行天下无对当。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“有一秀才,姓 沉 名 灿若,年方二十岁,是 嘉兴 有名才子……娶妻 王氏,姿色非凡,颇称对当。”⒉摆布;安排。元 武汉臣《玉壶春》第二折:“多管是人遭遇,料应来天对当。”元 尚仲贤《三夺槊》第一折:“也是青天会对当,故教这 尉迟恭 磨障,磨障这弑君杀父的劣心肠。”⒊对答。
- 19.
射电天文学释义:又名无线电天文学。天文学的一个分科。应用无线电技术观测天体和星际物质所发射或反射的无线电波而进行天文研究的一门学科。
- 20.
广成子释义:古代传说中的仙人。晋 葛洪《神仙传·广成子》:“广成子 者,古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。黄帝 闻而造焉。”唐 陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想 广成子,遗跡白云隈。”一说即 老子。《庄子·在宥》:“黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於空同之山,故往见之。”陆德明 释文:“广成子,或云即 老子。”
行天的关联词语及解释
- 1.
临朝称制释义:谓母后当政,代行皇帝职权。 《汉书·高后纪》:“ 惠帝 崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制。” 颜师古 注:“天子之言,一曰制书,二曰詔书。制书者,谓为制度之命也,非皇后所得称。今 吕太后 临朝行天子事,断决万机,故称制詔。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 仁宗 即位,改元 天圣 ,时 章献明肃太后 临朝称制。”
- 2.
丹凤诏释义:后赵 石虎 以五色纸为诏书,衔之木凤口,以颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后因以“丹凤詔”泛称帝王诏书。
- 3.
书史释义:⒈记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。晋 王嘉《拾遗记·周穆王》:“穆王 即位三十二年,巡行天下……有书史十人,记其所行之地。”宋 朱翌《猗觉寮杂记》卷上:“故 唐 人无不善书,远至边裔书史、里儒,莫不书字有法。”宋 文天祥《<集杜诗·萧资>序》:“閤门路铃 萧资,本书史也。”⒉典籍,指经史一类书籍。南朝 梁 江淹《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“揆日粲书史,相都丽闻见。”唐 韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“闭门读书史,窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“刘奇 对 对方 道:‘贤弟如此美质,何不习些书
- 4.
人车分流释义:人车分流是在道路上将人流与车流完全分隔开,互不干扰地各行其道。包括人行天桥、人行过街地道,以及步行街、步行区等措施。
- 5.
代工释义:《书·皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。 ”孔颖达 疏:“天不自治,立君乃治之;君不独治,为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王,以代行天之使命。
- 6.
佐命之士释义:佐:辅佐。辅佐执行天命的人。
- 7.
体乾释义:履行天命。
- 8.
体极释义:依据天道;实行天道。
- 9.
倭建释义:日本民俗传说人物之一,倭建幼名小碓、倭男具那,是景行天皇的皇子。
- 10.
假节释义:⒈假以符节,持节。古代使臣出行,持节为符信,故称。《汉书·平帝纪》:“遣太僕 王惲 等八人置副,假节,分行天下,览观风俗。”⒉汉 末与 魏 晋 南北朝 时,掌地方军政的官往往加使持节、持节或假节的称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。《后汉书·袁术传》:“李傕 入 长安,欲结 术 为援,乃授以左将军,假节,封 阳翟侯。”《晋书·职官志》:“使持节得杀二千石以下;持节杀无官位人,若军事,得与使持节同;假节唯军事得杀犯军令者。”《周书·泉企传》:“孝昌 初,又加龙驤将军、假节、
- 11.
告讦释义:责人过失或揭人阴私;告发。 《汉书·刑法志》:“及 孝文 即位……论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告訐之俗易。”颜师古 注:“訐,面相斥罪也。”宋 苏轼《上韩丞相论灾伤手实书》:“昔之为天下者,恶告訐之乱俗也,故有不干己之法,非盗及强姦不得捕告。”明 王錂《春芜记·定计》:“﹝ 王小四 ﹞只在市井胡行,不怕官司告訐。”清 阮葵生《茶馀客话》卷八:“后数年,镜 为乡人告訐,亡命不知所终。”刘师培《悲佃篇》:“明 代之时,北境之田招民开垦,彼此告訐,或投献于王府勋戚。”
- 12.
周御释义:指 周穆王 御八骏周行天下。
- 13.
四达释义:⒈通往四方的道路。 ⒉通达四方。⒊谓风行天下。⒋谓通晓事理。⒌旧指治民的四件大事。
- 14.
天诛释义:⒈上天诛罚。《墨子·鲁问》:“郑 人三世杀其父,而天加诛焉。使三年不全,天诛足矣;今又举兵,将以攻 郑。”汉 袁康《越绝书·外传记范伯》:“坏人之善毋后世,败人之成天诛行。”唐 韩愈《讼风伯》:“天诛加兮不可悔,风伯 虽死兮人谁汝伤。”清 吴下阿蒙《断袖篇·龙淫佃户》:“河间 马氏 家,一佃户年近六旬,独行遇雨,雷电晦冥,有龙探爪,按其笠,以为当受天诛。”⒉帝王的征讨或诛罚。《汉书·陈汤传》:“臣 延寿、臣 汤 将义兵,行天诛。”《旧唐书·萧至忠传》:“楚客、处訥、晋卿 等骄恣跋扈,人神同疾,不加天诛,詎
- 15.
天风释义:风。风行天空,故称。汉 蔡邕《饮马长城窟行》:“枯桑知天风,海水知天寒。”唐 韩愈《辛卯年雪》诗:“波涛何飘扬,天风吹旛旂。”明 郑若庸《玉玦记·赏春》:“好趁天风,直上青霄。”郭沫若《哀时古调》九:“天风吹,海浪流。满怀悲愤事,聊以寄箜篌。”
- 16.
奉天释义:奉行天命,出于《书·泰誓中》。
- 17.
奉扬释义:颂扬;宣扬。 《左传·僖公二十八年》:“重耳 敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。”宋 司马光《翰林学士礼部侍郎除三司使制》:“岂朕所以嫗煦抚循之未至,将有司奉扬宣佈之未称与?何其设心之勤而收效之寡也。”明 宋濂《给事中安统除兵部尚书诰》:“非有奋厉之才,练达之知,不足以奉扬威武,毘赞机密者矣。”周素园《贵州民党痛史》第十二章:“义军龚行天讨,奉扬大汉威灵。”
- 18.
对当释义:⒈匹敌;相当。 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“横行天下无对当。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“有一秀才,姓 沉 名 灿若,年方二十岁,是 嘉兴 有名才子……娶妻 王氏,姿色非凡,颇称对当。”⒉摆布;安排。元 武汉臣《玉壶春》第二折:“多管是人遭遇,料应来天对当。”元 尚仲贤《三夺槊》第一折:“也是青天会对当,故教这 尉迟恭 磨障,磨障这弑君杀父的劣心肠。”⒊对答。
- 19.
射电天文学释义:又名无线电天文学。天文学的一个分科。应用无线电技术观测天体和星际物质所发射或反射的无线电波而进行天文研究的一门学科。
- 20.
广成子释义:古代传说中的仙人。晋 葛洪《神仙传·广成子》:“广成子 者,古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。黄帝 闻而造焉。”唐 陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗:“尚想 广成子,遗跡白云隈。”一说即 老子。《庄子·在宥》:“黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於空同之山,故往见之。”陆德明 释文:“广成子,或云即 老子。”