寿星
拆字解意
寿
shòu，(1) 年岁，生命。【组词】：寿命。寿终。寿险（人寿保险）。寿终正寝。延年益寿。(2) 活得长久。【例句】：寿考（指长寿）。寿民。寿星。(3) 生日。【组词】：寿辰。寿礼。寿序（祝寿文章）。寿筵。(4) 祝人长寿。【例句】：“起为太上皇寿”。(5) 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的。【组词】：寿衣。寿穴。寿材。(6) 姓。
星
xīng，(1) 天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间天空中发光的天体。【组词】：星球。恒星。行（xíng ）星。卫星。披星戴月。(2) 细碎的小颗粒东西。【组词】：火星儿。(3) 秤等衡器上记数的点。【组词】：定盘星。(4) 军官衣领上的徽记。【组词】：五星将军。(5) 形容夜间。【组词】：星行。星奔。(6) 星名，二十八宿之一。【组词】：星宿。(7) 像星一样排列，分散。【组词】：星星点点。(8) 喻某一方面新出现的杰出人物。【组词】：影星。歌星。(9) 古代妇女面上所饰的花点。(10) 以星象推算吉凶祸福的方术。【组词】：星术。星相（xiàng ）。(11) 原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或云室、气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象。(12) 国际通用的衡量宾馆、饭店的等级标准。【组词】：星级。五星饭店。
基本含义
寿星指的是长寿的人，也可以用来形容年纪很大的人。寿星的意思
寿星
1. 称长寿的老人。
英[ longevo; ]
2. 指老人星，古人把它作为长寿的象征，画成额头隆起的老人。也叫“寿星老儿”
英[ the god of longevity; ]
3. 被祝寿的人。
例今日我生辰，我是寿星。
英[ an elderly person whose birthday is being celebrated; ]
寿星 引证解释
⒈ 十二星次之一。在十二支为辰，在二十八宿则起于轸宿十二度，跨角、亢二宿而至氐宿四度。见《汉书·律历志》。
引《尔雅·释天》：“寿星，角亢也。”
郭璞 注：“数起角亢，列宿之长，故曰寿。”
《国语·晋语四》：“岁在寿星及鶉尾，其有此土乎？”
韦昭 注：“自軫十二度至氐四度，为寿星之次。”
唐 杨炯 《浑天赋》：“东宫则析木之津，寿星之野。”
⒉ 即老人星。南部天空一颗光度较亮的二等星。
引《史记·封禅书》：“於 杜 亳 有三 社主 之祠、 寿星祠。”
司马贞 索隐：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。”
自古以来用作长寿的象征，民间常把它塑造成秃顶广额、白须持杖的老人。 元 方回 《戊戌生日》诗之二：“客舍逢生日，邻家送寿星。”
元 无名氏 《蓝采和》第二折：“今日是我生辰之日，众火伴又送礼物来添寿。兄弟将寿星挂起，供养摆上。”
《红楼梦》第七一回：“元春 又命太监送出金寿星一尊，沉香拐一支。”
⒊ 指被祝寿的人。
引元 无名氏 《蓝采和》第二折：“今日我生辰，我是寿星。”
巴金 《家》三十：“坐在戏台前面的 高老太爷 是这三天来被大家庆祝的寿星。”
⒋ 对长寿老人的尊重之词。
引《北京晚报》1983.3.1：“冀、豫、浙 三省百岁以上老人有443人。寿星中最高岁数为一百二十岁，也是一位女寿星。”
国语词典
寿星
⒈ 星名。为南方一颗光度较亮的二等星。古人以之为天下太平、健康长寿的象征。民间常把他塑造成秃顶广额、白须持杖的老人。
引《史记·卷二八·封禅书》唐·司马贞·索隐：「寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。」
元·无名氏《蓝采和·第二折》：「今日是我生辰之日，众火伴又送礼物来添寿，兄弟将寿星挂起。」
⒉ 十二星次之一。在十二支为辰，在二十八宿则起于轸宿十二度，跨角、亢二宿至氐宿四度。
⒈ 被祝寿的人。
引元·无名氏《蓝采和·第二折》：「今日我生辰，我是寿星。」
寿星的关联词语及解释
- 1. 办寿释义：受赠者可沾老寿星之福，有延年添寿之兆。
- 2. 十二分野释义：我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。 这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴 越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沉（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼·春官·保章氏》郑玄
- 3. 十二宫释义：⒈即十二律。 宋 苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》：“一篇和遍东西府，六律更成十二宫。”宋 姜夔《凄凉犯》词序：“十二宫所住字各不同，不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。”⒉天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为：降娄，大梁，实沉，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为：白羊，金牛，阴阳（一作双子），巨蟹，狮子，双女（一作室女），天秤，天蝎，人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅 明 贝琳《七政推步》、
- 4. 婵嫣释义：⒈相连貌。唐 柳宗元《祭从兄文》：“我姓嬋嫣，由古而蕃。”⒉卯年的别称。清 冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙嬋嫣之岁，日在翼将迁於寿星之次。”
- 5. 寿星释义：⒈指老人星，自古以来用作长寿的象征，称为寿星，民间常把它画成老人的样子，额部长而隆起。 也叫寿星老儿。⒉称长寿的老人或被祝寿的人。
- 6. 寿星老儿释义：寿星
- 7. 旌贲释义：褒美。 《梁书·处士传·何胤》：“昔荷圣王眄识，今又蒙旌賁，甚愿诣闕谢恩。”唐 司空图《寿星述》：“英衮赞翘勤之旨，幽人荷旌賁之恩。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐元年》：“準 既赠中书令，亿 宜蒙旌賁。”
- 8. 星次释义：⒈古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄赤道附近一周天按照由西向东的方向分为十二个等分，叫做星次。十二次的名称为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。⒉日月五星运行的位置。
- 9. 朝典释义：⒈朝廷的礼仪制度。南朝 宋 刘义庆《世说新语·德行》：“华歆 遇子弟甚整，虽閒室之内，严若朝典。”宋 王谠《唐语林·补遗二》：“臣山野人，不识朝典，见陛下合称臣否？”清 梁绍壬《两般秋雨盦随笔·寿星》：“乡人耕凿自安，不諳朝典。”⒉指与朝廷礼仪制度有关之物。《前汉书平话》卷中：“张良 即日将靴笏襴袍官爵於 汉王 面前纳了，拜舞毕：‘上覆我王，老臣年纪高大，不能长治朝纲，故纳三般朝典，辞我王。’”⒊朝廷的法律。《南史·邓琬传》：“忠臣殉国，不谋其报，临难以干朝典，岂为下之节。”宋 苏轼《举刘景文状》：“如
- 10. 析木津释义：指析木星次的银河。析木次自尾十度至斗十一度，其间为汉津（银河），故称。《左传·昭公八年》：“陈，顓頊 之族也，嵗在鶉火，是以卒灭。陈 将如之。今在析木之津，犹将復由。”唐 杨炯《浑天赋》：“东宫则析木之津，寿星之野，箕为傲客，房为駟马。”清 毛世楷《秋日感怀》诗：“人间何处投金瀨，天上徒闻析木津。”
- 11. 正透释义：指黑而透黄的犀牛皮色。 宋 姚宽《西溪丛语》卷下：“犀以黑为本，其色黑而黄曰‘正透’，黄而有黑边曰‘倒透’。正者世人贵之，其形圆谓之‘通天犀’。”宋 岳珂《桯史·寿星通犀带》：“市有北贾擕通犀带一，因左璫以进于内，带十三銙，銙皆正透。”
- 12. 法笔释义：对人所作书画的敬称。《二十年目睹之怪现状》第三七回：“﹝我们﹞同到你尊寓，看你画寿星，当面领教你的法笔。”
- 13. 深目释义：⒈眼睛凹陷。 《左传·昭公四年》：“顾而见人，黑而上僂，深目而豭喙。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·老僧》：“见一老僧，深目长头，略似世人图画寿星之状。”⒉古代用来加强视力的器物。《淮南子·泰族训》：“欲知远近而不能，教之以金目则射快。”汉 高诱 注：“金目，深目，所以望远近。”姚范 曰：“疑即今之眼镜。”见《援鹑堂笔记·杂识》。⒊即 深目国。《山海经·海外北经》：“无肠之国 在 深目 东。”参见“深目国”。
- 14. 玉縧环释义：系有丝绦的玉环，佩之以祈福。明 汪廷讷《种玉记·赠玉》：“谁料那福星的玉绦环，禄星的玉拂麈、寿星的紫玉杖，一一都在桌上。”《红楼梦》第七八回：“王夫人 一看时，只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。”
- 15. 端蒙释义：古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》：“端蒙单閼二年。”司马贞 索隐：“端蒙，乙也。《尔雅》作“旃蒙”。”清 冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁，日在翼，将迁於寿星之次。”
- 16. 老人星释义：南部天空的一颗星，亮度仅次于天狼星。我国南方可以看到它在近地平线处出现。古人认为它象征长寿，也称它为寿星。
- 17. 老人星图释义：即寿星图。一种绘有寿星仙人像的画，旧时多用于寿庆。宋 魏泰《东轩笔录》卷八：“陈恭公 初罢政，判 亳州。年六十九，遇生日，亲族往往献老人星图以为寿。”
- 18. 角亢释义：⒈角宿与亢宿的并称。即二十八宿中东方苍龙七宿中的第一、第二宿。旧传均为寿星。⒉指据其方位所划分的天区及与之相应的地域。
- 19. 贯叙释义：⒈犹贯序。 宋 王珪《贺寿星见表》：“伏以金行贯叙，灝气肃于西成；珠纬躔空，祥辉丽乎南极。”⒉按次序铨叙录用。《宋书·隐逸传·宗炳》：“﹝ 刘裕 ﹞问 申永 曰：‘今日何施而可？’永 曰：‘除其宿衅，倍其惠泽，贯叙门次，显擢才能，如此而已。’”《资治通鉴·晋安帝义熙八年》引此文，胡三省 注云：“魏 晋 以来，率以门第高下为用人之次第。贯叙者，以次叙之，若穿钱贯然也。”
- 20. 通犀带释义：饰有通犀的腰带。 宋 陆游《老学庵笔记》卷一：“靖康 末，括金赂虏，詔羣臣服金带者权以通犀带易之，独存金鱼。”宋 岳珂《桯史·寿星通犀带》：“会将举庆典，市有北贾，携通犀带一，因左璫以进於内。”