回族 [huí zú]
1. 中国少数民族之一,主要分布在宁夏、甘肃、河南、河北、青海、山东、云南、安徽、新疆和辽宁。
英[the Hui nationality;]
回族 引证解释
⒈ 我国少数民族之一,又称回回。使用汉族语言文字,信伊斯兰教,多与汉族杂居,主要分布于西北地区及 河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京 等省市。
国语词典
回族 [huí zú]
⒈ 我国五大民族之一。系历代由阿拉伯、波斯及中亚地区之信奉伊斯兰教民族,迁徙至中国所逐渐形成。人口约八百六十万。主要分布于新疆、青海、甘肃、陕西等各省。明代以后,汉语成为回族的共同语言。体形高大,好户外生活,大多务农为生。与汉族、改信伊斯兰教的犹太人、蒙古族、藏族、维吾尔族等通婚。信仰伊斯兰教。
回族的关联词语及解释
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东乡族释义:中国少数民 族之一。人口37万(1990年)。主要分布在甘肃省临夏回族自治州境内。有本民族语言,兼通汉语文。多 信奉伊斯兰教。建有东乡族自治县。
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保安族释义:中国少数民族之一。人口2万(1990年)。分布在甘肃省临夏回族自治州。有本民族语言,兼通汉语文。多信奉伊斯兰教。以农业为主,兼营手工业。
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六盘山释义:中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名。
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内蒙古高原释义:在中国北部,东起大兴安岭西坡,西到祁连山北麓,南至长城。 包括内蒙古自治区、甘肃省西北部、宁夏回族自治区北部和辽宁、河北、陕西三省一小部。海拔1,000米左右。西部和北部多沙漠,南部和东部为草原。
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北京回民释义:对北京市的少数民族回族人民的简称。
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口弦琴释义:鄂伦春语叫“明努卡”,也叫“天恩共”(意为铁的声音),达斡尔族叫“哈尼卡”,汉语称“口弦”。是流行北方民族蒙古族,于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族(以及云南部分少数民族)中的一种簧片乐器,是中国最小的民族乐器。
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后子河乡释义:后子河乡 位于青海省大通回族土族自治县县境东南部,距县府驻地19千米。
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回回释义:⒈〈名〉指回族人民。 ⒉〈副〉每次。
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回文释义:⒈回族人的语言文字。⒉顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》:池莲照晓月,幔锦拂朝风。词序回环往复的语句(如骄傲不进步,进步不骄傲)
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回族释义:中国少数民族之一。 人口861万(1990年)。分布在全国各地,使用汉语文。多信奉伊斯兰教。建有宁夏回族自治区等各级自治地方。
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回民释义:指回族人。
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宁夏回族释义:《宁夏回族》是中国民族摄影艺术出版社2008年9月1日出版的图书,作者是王俭。
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宴席曲释义:我国西北地区回族、撒拉族民歌的一种形式。在喜庆节日中,主客对唱,以示庆祝;也有歌唱民间故事的。
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攥手释义:亦称拿手,这是回族男性穆斯林的交际礼仪,在婚礼、葬礼等一些较庄重的场合。
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旱海释义:⒈宋 代自今 甘肃省 环县 北至 宁夏回族自治区 灵武县 一带,干旱多沙,俗称“旱海”。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》:“冯暉 引兵过 旱海,至 辉德。”胡三省 注引 赵珣《聚米图经》:“盐、夏、清远军 间,并係沙磧,俗谓之旱海。”⒉泛指沙漠。明 何景明《述归赋》:“北旱海之烂灼兮,西太素之积阴。”《花城》1981年第2期:“汽车在号称八百里旱海的 科尔沁 东部大草原向西飞奔。”
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望夫石释义:古迹名。 各地多有,均属民间传说,谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》:“武昌 北山 有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送 北山,立望夫而化为立石。”辽宁省 兴城市 西南 望夫山 之望夫石,则传为 孟姜女 望夫所化。其它如 宁夏回族自治区 隆德县 西南、江西省 分宜县 昌山峡 水中、贵州省 贵阳市 北 谷顶埧、广东省 清远市 均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及 清 屈大均《广东新语·望夫石》。后用
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查拳释义:拳术的一种。相传创始于 明 代,是回族人 查尚义 所传留,故称。这种拳术有十路:头路母子拳,二路行手,三路飞脚,四路查拳,五路关东,六路埋伏,七路梅花,八路连环,九路龙摆尾,十路串拳。练法讲究短拳长用,出手较含蓄,步武讲究扣裆,动作紧凑,节奏鲜明。要求“行如风,站如钉”,特别注重精、气、神的结合。
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河右释义:河 西的别称。古代泛指 黄河 以西的地区,相当今 宁夏回族自治区 和 甘肃省 一带。
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河套释义:黄河的冲积平原。在内蒙古自治区和宁夏回族自治区境内。面积约5万平方千米,海拔1,000—1 100米左右。可分三部分:宁夏平原在贺兰山以东,后套平原在狼山以南,土默川平原在大青山以南。河套地区土壤肥沃,沟渠纵横,是著名的农业区。
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海瑞释义:(1514—1587)明代政治家。字汝贤,自号刚峰,广东琼山(今属海南)人。回族。曾任浙江淳安知县、户部主事、应天巡抚,因疏浚吴淞江,推行一条鞭法,受到大官僚地主的攻讦,被革职。万历十三年(1585)再起,先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史,严惩贪污,平反冤狱。著有《海刚峰集》。