贝多
拆字解意
贝
bèi，(1) 蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介壳软体动物的总称。(2) 指贝类动物的硬壳。【组词】：贝壳。贝雕。(3) 古代用贝壳做的货币。(4) 姓。
多
duō，(1) 数量大，与“少”、“寡”相对。【组词】：人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难（nàn ）兴（xīng ）邦。多多益善。多行不义必自毙。(2) 数目在二以上。【组词】：多年生草。多项式。多义词。多元论。(3) 有余，比一定的数目大。【组词】：多余。一年多。(4) 过分，不必要的。【组词】：多嘴。多心。多此一举。(5) 相差的程度大。【组词】：好得多。(6) 表示惊异、赞叹。【组词】：多好。(7) 表示某种程度。【例句】：有多大劲儿使多大劲儿。(8) 表疑问：有多大呢？多会儿？(9) 姓。
贝多的意思
贝多
1. 梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。
贝多 引证解释
⒈ 梵语的音译。意为树叶。古 印度 常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。
引《佛说自誓三昧经》：“佛告天子：昔吾出家，以汝为证；诣贝多树，汝復为证。”
唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“贝多，出 摩伽陁国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种：一者多罗娑力叉贝多；二者多梨婆力叉贝多；三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶，部闍一色取其皮书之。贝多是梵语， 汉 翻为叶。贝多婆力叉者， 汉 言叶树也。 西域 经书，用此三种皮叶，若能保护，亦得五六百年。”
清 阎尔梅 《遂初园诗》：“东隣賸有逃禪地，更向 祗园 种贝多。”
亦译作“贝多罗”。 清 吴伟业 《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三：“欲问辟支诸佛土，贝多罗树即关头。”
清 陈维崧 《贺新郎·中元感怀》词：“亟倩兰陀张浄饌，抛作贝多罗子，早勘破人间生死。”
⒉ 借指佛经。
引唐 张鼎 《僧舍小池》诗：“贝多文字古，宜向此中翻。”
清 顾景星 《＜楝亭集＞序》：“贝多、金碧、象数、艺术，无所不窥。”
⒊ 传说中的国名。
引南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“周成王 元年， 贝多国 人献舞萑， 周公 命返之。”
国语词典
贝多
⒈ 古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上，故以此语为佛经的代称。
引唐·李商隐〈题僧壁〉诗：「若信贝多真实语，三生同听一楼钟。」
贝多的关联词语及解释
- 1. 三花树释义：即贝多树。一年开花三次，故名。见 北魏 贾思勰《齐民要术·槃多》。唐 杨炯《少室山少姨庙碑》：“餘基隐嶙，仍知万岁之亭；古木摧残，尚辨三花之树。”唐 李白《鸣皋歌奉饯丛翁清归五崖山居》诗：“去时应过 嵩少 间，相思为折三花树。”王琦 注：“三花树，即贝多树也。”明 王恭《寄上清王道人》诗：“心怀九转丹，梦绕三花树。”
- 2. 劫火释义：⒈亦作“刧火”。 亦作“刦火”。亦作“刼火”。佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。”唐 张乔《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。”宋 李纲《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。”宋 叶绍翁《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。”清 龚自珍《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”⒉借指兵火。清 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
- 3. 古典音乐释义：⒈世纪之交以海顿、莫扎特、贝多芬为代表的维也纳古典乐派的音乐，或师法这一乐派风格而写成的音乐。⒉西方现代派音乐或爵士音乐、摇滚乐等通俗音乐的对称。
- 4. 叶书释义：⒈用树叶写的书信。 ⒉贝叶书的简称。古代印度人常用贝多罗树的叶书写佛经，故佛经亦称“叶书”。
- 5. 多罗释义：⒈梵文Pattra的译音。亦译作“贝多罗”。树名。即贝多树。形如棕榈，叶长稠密，久雨无漏。其叶可供书写，称贝叶。唐 玄奘《大唐西域记·恭建那补罗国》：“城北不远有多罗树林，周三十餘里。其叶长广，其色光润，诸国书写，莫不採用。”唐 杜甫《山寺》诗：“吾知多罗树，却倚莲花臺。”参阅《翻译名义集·林木》。⒉食器。《南史·夷貊传上·扶南国》：“﹝ 毗騫王 ﹞常遗 扶南王 纯金五十人食器，形如圆盘，又如瓦塸，名为多罗，受五升，又如椀者受一升。”⒊脂粉盒。《太平御览》卷七一七引 南朝 宋 何承天《纂文》曰：“多罗，
- 6. 多罗叶释义：贝多罗叶的省称。 参见“多罗”。
- 7. 思惟树释义：菩提树的别名。 又称贝多。相传 释迦牟尼 在菩提树下沉思坐化成佛，故称。
- 8. 旁行书释义：横写的文字。古泛指外国文字。《新唐书·隐逸传·陆羽》：“﹝ 陆羽 ﹞幼时，其师教以旁行书。”《新唐书·西域传下·康》：“﹝ 康 人﹞习旁行书。”宋 赵与时《宾退录》卷八：“人年七八十，幸身康宁，当退藏一室，早睡晏起，繙贝多旁行书，与三生结愿。”
- 9. 树头酒释义：以贝多罗树果实的汁液制成的酒。
- 10. 树经释义：佛教语。 刻于贝多罗树叶上的佛教经典。唐 武则天《大周新翻三藏圣教序》：“拂石年穷，树经无泯。”参见“贝叶经”。
- 11. 梵册贝叶释义：指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
- 12. 梵夹释义：亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。唐 李贺《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”王琦 汇解引 唐 杜宝《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。”胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。”清 赵翼《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。”清 俞樾《茶香
- 13. 贝叶书释义：缅甸人用贝多罗树的叶子（即贝叶）刻写成的书。在刻好的贝叶上涂上煤油，字迹即可显现出来。用细绳串连刻好的贝叶即成。
- 14. 贝叶棕释义：常绿乔木，高可达20多米，茎上有环状叶痕，叶子大，掌状羽形分裂，花乳白色，有臭味。 只开一次花，结果后即死亡。叶子叫贝叶，可以做扇子，也可代纸做书写材料，用贝叶写的佛经叫做贝叶经。也叫贝多。
- 15. 贝多叶书释义：指佛经。 宋 范成大《吴船录》卷上：“乾德 二年，詔沙门三百人入 天竺，求舍利及贝多叶书。”
- 16. 贝多罗释义：见“贝多”。
- 17. 贝多芬释义：路德维希·范·贝多芬（1770—1827）德国作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。不少作品反映了当时市民阶级对自由、平等、博爱的向往以及反抗封建专制的革命热情和英雄气概。他在创作上勇于革新，扩大了音乐的表现力，并使奏鸣曲式发展成富于对比、冲突的戏剧性结构，对后世音乐发展有深远影响。主要作品有九部交响曲、三十二首钢琴奏鸣曲以及歌剧《菲德里奥》等。
贝多的关联词语及解释
- 1. 三花树释义：即贝多树。一年开花三次，故名。见 北魏 贾思勰《齐民要术·槃多》。唐 杨炯《少室山少姨庙碑》：“餘基隐嶙，仍知万岁之亭；古木摧残，尚辨三花之树。”唐 李白《鸣皋歌奉饯丛翁清归五崖山居》诗：“去时应过 嵩少 间，相思为折三花树。”王琦 注：“三花树，即贝多树也。”明 王恭《寄上清王道人》诗：“心怀九转丹，梦绕三花树。”
- 2. 劫火释义：⒈亦作“刧火”。 亦作“刦火”。亦作“刼火”。佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。”唐 张乔《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。”宋 李纲《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。”宋 叶绍翁《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。”清 龚自珍《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”⒉借指兵火。清 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
- 3. 古典音乐释义：⒈世纪之交以海顿、莫扎特、贝多芬为代表的维也纳古典乐派的音乐，或师法这一乐派风格而写成的音乐。⒉西方现代派音乐或爵士音乐、摇滚乐等通俗音乐的对称。
- 4. 叶书释义：⒈用树叶写的书信。 ⒉贝叶书的简称。古代印度人常用贝多罗树的叶书写佛经，故佛经亦称“叶书”。
- 5. 多罗释义：⒈梵文Pattra的译音。亦译作“贝多罗”。树名。即贝多树。形如棕榈，叶长稠密，久雨无漏。其叶可供书写，称贝叶。唐 玄奘《大唐西域记·恭建那补罗国》：“城北不远有多罗树林，周三十餘里。其叶长广，其色光润，诸国书写，莫不採用。”唐 杜甫《山寺》诗：“吾知多罗树，却倚莲花臺。”参阅《翻译名义集·林木》。⒉食器。《南史·夷貊传上·扶南国》：“﹝ 毗騫王 ﹞常遗 扶南王 纯金五十人食器，形如圆盘，又如瓦塸，名为多罗，受五升，又如椀者受一升。”⒊脂粉盒。《太平御览》卷七一七引 南朝 宋 何承天《纂文》曰：“多罗，
- 6. 多罗叶释义：贝多罗叶的省称。 参见“多罗”。
- 7. 思惟树释义：菩提树的别名。 又称贝多。相传 释迦牟尼 在菩提树下沉思坐化成佛，故称。
- 8. 旁行书释义：横写的文字。古泛指外国文字。《新唐书·隐逸传·陆羽》：“﹝ 陆羽 ﹞幼时，其师教以旁行书。”《新唐书·西域传下·康》：“﹝ 康 人﹞习旁行书。”宋 赵与时《宾退录》卷八：“人年七八十，幸身康宁，当退藏一室，早睡晏起，繙贝多旁行书，与三生结愿。”
- 9. 树头酒释义：以贝多罗树果实的汁液制成的酒。
- 10. 树经释义：佛教语。 刻于贝多罗树叶上的佛教经典。唐 武则天《大周新翻三藏圣教序》：“拂石年穷，树经无泯。”参见“贝叶经”。
- 11. 梵册贝叶释义：指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
- 12. 梵夹释义：亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。唐 李贺《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”王琦 汇解引 唐 杜宝《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。”胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。”清 赵翼《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。”清 俞樾《茶香
- 13. 贝叶书释义：缅甸人用贝多罗树的叶子（即贝叶）刻写成的书。在刻好的贝叶上涂上煤油，字迹即可显现出来。用细绳串连刻好的贝叶即成。
- 14. 贝叶棕释义：常绿乔木，高可达20多米，茎上有环状叶痕，叶子大，掌状羽形分裂，花乳白色，有臭味。 只开一次花，结果后即死亡。叶子叫贝叶，可以做扇子，也可代纸做书写材料，用贝叶写的佛经叫做贝叶经。也叫贝多。
- 15. 贝多叶书释义：指佛经。 宋 范成大《吴船录》卷上：“乾德 二年，詔沙门三百人入 天竺，求舍利及贝多叶书。”
- 16. 贝多罗释义：见“贝多”。
- 17. 贝多芬释义：路德维希·范·贝多芬（1770—1827）德国作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。不少作品反映了当时市民阶级对自由、平等、博爱的向往以及反抗封建专制的革命热情和英雄气概。他在创作上勇于革新，扩大了音乐的表现力，并使奏鸣曲式发展成富于对比、冲突的戏剧性结构，对后世音乐发展有深远影响。主要作品有九部交响曲、三十二首钢琴奏鸣曲以及歌剧《菲德里奥》等。
贝多造句
1.贝多芬，在追梦的路上，双耳失聪，但他这个名字，却流芳百世，妇孺皆知。
2.喷泉真是变幻莫测，她仿佛是一曲贝多芬的命运交响曲，她时而直冲云宵，像一根通天柱；时而低缓起伏，好似一个姑娘在向你低声倾诉，时而欢腾跳越，像一群调皮的孩子在游戏。
3.他们正在欣赏贝多芳的第五交响曲。
4.音乐家贝多芬常到民间采风。
5.贝多芬虽然去世了，但他的音乐在世界上永垂不朽！