六时
拆字解意
六
liù lù，(1) 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）。【例句】：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；②六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。(1) 〔六安〕地名，在中国安徽省。(2) 〔六合〕地名，在中国江苏省。
时
shí，(1) 一切事物不断发展变化所经历的过程。【组词】：时间。时不我与。(2) 较长的时间。【组词】：时代。古时。(3) 泛指一段时间。【组词】：时光。时令。时分。(4) 现在的，当前的。【组词】：当时。时下。时务。时宜。(5) 常常。【组词】：时常。学而时习之。(6) 一年中的一季。【组词】：时序。四时如春。(7) 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。(8) 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一。【组词】：时钟。时差（chā）。(9) 某一时刻。【组词】：按时上班。(10) 不定时，有时候。【组词】：时而。时阴时晴。(11) 机会。【组词】：时机。待时而动。(12) 姓。
基本含义
指时间的六个时刻，即早晨、上午、中午、下午、傍晚和晚上。六时的意思
六时
1. 攻伐他国的六种时机。
2. 佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。
4. 古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。
六时 引证解释
⒈ 攻伐他国的六种时机。
引《逸周书·武纪》：“伐国有六时、五动、四顺。间其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。”
⒉ 佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。
引南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“乃起九层砖墖，形相巍然，六时虔拜。”
吴兆宜 注：“《龙树十住论》：菩萨昼夜各有三时，於此六时礼拜十方诸佛。”
唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“六时合成一日一夜，昼三夜三。”
唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗：“白石莲花谁所共？六时长捧佛前灯。”
清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违净业，谁传四始立诗宗。”
⒊ 古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。
引《南齐书·武帝纪》：“丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。”
元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“七宝楼晶光耀日，六时里频响洪鐘。”
清 周亮工 《须江延医》诗：“过岭人传多瘴癘，六时茗粥自兢兢。”
六时的关联词语及解释
- 1. 二六时释义：十二时辰。旧时以地支分一昼夜为十二时辰，因用以谓一天到晚，整天整夜。明 无名氏《赠书记·假尼入寺》：“将来堕落知何地？因此上情愿焚修二六时。”清 吴伟业《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”鲁迅《华盖集·杂感》：“无论爱什么……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。”
- 2. 六时释义：⒈攻伐他国的六种时机。 ⒉佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。⒊古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。
- 3. 六时书释义：就是一天我要记录六次铭印的过程，叫“六时书“。
- 4. 关弓盘马释义：跨马盘旋，弯弓欲射。关，通“弯”。泛指习武游乐。清 曹寅《射雉词》：“少年十五十六时，关弓盘马百事隳。不解将身事明主，惟爱射雉南山陲。”
- 5. 番菜馆释义：西餐馆。鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》：“据十二月十六日的《北京晚报》说，则有些‘名流’即于十四日晚六时在那个撷英番菜馆开会。”郭沫若《创造十年》十八：“梦旦先生 下了一通请帖来，在 四马路 上的一家番菜馆子里请吃晚饭。”
- 6. 礼忏释义：佛教语。谓礼拜佛菩萨，诵念经文，以忏悔所造之罪恶。通称拜忏。《梁书·处士传·庾詵》：“晚年以后，尤遵释教，宅内立道场，环绕礼懺，六时不輟。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“即令家人等买棺盛殮，送回原籍，家人等循俗例为之延僧礼懺。”
- 7. 色类释义：种类；类别。 唐 封演《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“又有醏菜似慎火，苦菜似苣胡，芹浑提葱之属，并自 西域 而来，色类甚众。”唐 元稹《叙诗寄乐天书》：“自十六时至是 元和 七年矣，有诗八百餘首，色类相从，共成十体，凡二十卷。”
- 8. 薰修释义：佛教语。 谓焚香礼佛，修养身心。《观无量寿经》：“戒香薰修。”《艺文类聚》卷七六引 隋 江总《香赞》：“还符戒品，薰修福田。”明 屠隆《昙花记·夫人内修》：“皈依三宝，薰修六时。”
- 9. 议亲释义：⒈古刑法八议之一。谓对于皇亲国戚进行特别审议，以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》：“以八辟丽邦灋，附刑罚：一曰议亲之辟。”郑玄 注引 郑司农 曰：“若今时宗室有罪先请是也。”贾公彦 疏：“亲谓五属之内及外亲有服者，皆是议限。”《明史·外戚传·张麒》：“饮千户 吕宏家，醉抽刀刺 宏 死，法当斩，有司援议亲末减。詔不从，迄如律。”清 冯景《薄太后论》：“故外戚作威，乃大臣之所深惧者也。则 昭 之罪，其尚可以议亲宥哉。”参见“八辟”、“八议”。⒉议婚；说亲。宋 沉作喆《寓简》卷九：“年十五六时，未敢议亲。”《
- 10. 酪乳释义：牛羊马等乳汁所制成的饮料。 宋 张耒《次韵答天启》：“三年 河东 走胡马，絶口鱼鰕便酪乳。”元 萨都剌《赠答来复上人》诗之一：“上人起饮黄封酒，可胜醍醐酪乳甜。”清 马维翰《大喇嘛寺歌》：“六时梵唄若功课，渴饮酪乳飢牛羊。”
- 11. 野狐禅释义：⒈禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果，因错对一字，就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化，始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。明 李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪，则 续灯 之意不虚，张南湖 诸公之意亦不虚矣。”清 钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二：“犹有六时喧瀑布，诸方惊倒野狐禪。”⒉指外道；异端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禪、邪魔外道！”郭沫若《创造十年续篇》：“自己想
- 12. 钳釱释义：钳和釱，古代的两种刑具。《汉书·陈万年传》：“或私解脱钳釱，衣服不如法，輒加罪笞。”颜师古 注：“钳在颈，釱在足，皆以铁为之。”南朝 梁武帝《赎刑诏》：“钳釱之刑，岁积於牢犴。”唐 司空图《泽州灵泉院记》：“六祖 亲授，捩其钳釱；长老继作，磨昏抉瞶。”《陈书·后主纪》：“剽悍轻侮，理从钳釱。”明 唐顺之《兴国州同知徐公墓志铭》：“一切以鞭箠钳釱从事，犹不能集。”清 钱谦益《如此过两年》诗：“四季皆惨悽，六时自钳釱。”