寺观
简体寺观
繁体寺觀
拼音sì guàn![]()
注音ㄙˋ ㄍㄨㄢˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
寺
sì，(1) 古代官署名。【例句】：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。(2) 佛教出家人居住的地方。【组词】：佛寺。寺观（guàn ）。(3) 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方。【组词】：清真寺。
观
guān guàn，(1) 道教的庙宇。【组词】：白云观。紫阳观。(2) 古代宫门前的双阙。(3) 楼台。【组词】：楼观。台观。(4) 姓。
基本含义
指寺庙或观音殿堂。寺观的意思
寺观
1. 寺和观的统称。
英[Buddhist and Taoist temples;]
寺观 引证解释
⒈ 佛寺和道观。僧人所居曰寺，道士所居曰观。
引北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。”
唐 韩愈 《论佛骨表》：“﹝陛下﹞即位之初，即不许度人为僧尼、道士，又不许创立寺观。”
清 陈文述 《粥厂》诗：“城闉路康庄，寺观地平敞。”
寺观的关联词语及解释
- 1. 主首释义：⒈头领。 《宣和遗事》后集：“留下千户五人，内一主首名 啜鸡兀 。” 元 刘致 《小桃红·武昌歌妓》曲：“温柔乡里甲头，无何乡里主首，便权一日也风流。”⒉主持寺观的僧道。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“又召诸佛寺主首諭之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’於是诸寺工作鼎兴。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六：“﹝佛寺﹞ 隋 曰道场， 唐 曰寺，本朝则大曰寺，次曰院。在法寺有寺主，郡有僧首，总称主首。”
- 2. 九子铃释义：古代宫殿、寺观风檐前或帷帐上挂的装饰铃，用金玉等材料制成。
- 3. 仿古建筑释义：仿古建筑是指专门用于模仿与替代古代建筑、传统宗教寺观、传统造景、历史建筑、文物建筑、古村落群，还原历史风貌概况的建筑。
- 4. 六色钱释义：宋 王安石 熙宁 变法，其免役法规定，当役户、坊郭户、官户、女户、单丁、寺观等六种户可出钱免役，由州县雇役。六种户所缴之钱，称“六色钱”。亦称“六色役钱”。
- 5. 关索释义：谓披枷戴锁。语本 汉 司马迁《报任少卿书》：“关木索被箠楚受辱。”清 钱谦益《何母丘太孺人七十序》：“一邑之中，士者于庠，农者于野，贾者于市，负担者于途，緇黄者于寺观，关索者于囹圄，有一不为太孺人祝者乎？”
- 6. 凋獘释义：凋敝。宋 曾巩《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲癃之民，已出旱菑之后，室家凋獘，閭里愁嗟，如復荐饥，将焉託命？”明 何景明《安庄道中》诗：“处处人家空薜萝，几年凋獘扰干戈。”参见“凋敝”。
- 7. 化源释义：⒈教化的本源。 唐 韩愈《顺宗实录五》：“昭室化源，发扬大号。”唐 李翱《再请停率修寺观钱状》：“其论释氏之害於人者，尚列为高等，冀感悟圣明，岂不欲发明化源，抑絶小道。”《旧唐书·李绛传》：“陛下思广天聪，亲览国史，垂意精颐，鉴於化源，实天下幸甚。”⒉指掌教化之位。《旧唐书·李渤传》：“若言不行，计不从，顺奉身速退，不宜尸素於化源。”⒊中医学指六气的生化之源。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“炙甘草汤方”集解引 张璐 曰：“津液枯槁之人，宜预防二便秘濇之虞，麦冬、生地溥滋膀胱之化源。”《医宗金鉴
- 8. 响版释义：亦作“响板”。乐器。以石制成，寺观或家中设于殿前堂上作传呼之用。
- 9. 商灯释义：灯谜。 明 方以智《通雅·释诂》：“廋辞、讔喻，谓隐书也。离合诗、井谜、商灯，其流也。”明 刘侗 于奕正《帝京景物略·春场》：“八日至十八日，集 东华门 外，曰灯市……有以诗隐物，幌於寺观壁者，曰商灯。”阿英《灯市》：“寺观壁上，幌着谜灯，谁都可以立在那里猜，叫做‘商灯’。”
- 10. 国忌行香释义：逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。宋 王溥《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“勛 虽不能用，然国忌犹行香。”胡三省 注：“唐 自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成 初，礼部侍郎 崔蠡 以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。”宋 王禹偁《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於 后魏，及 江 左 齐 梁 间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。
- 11. 塌房释义：又名邸店。宋 以后寄存商旅货物的场所。商人、军队、官员、寺观都有开设，寄存者须向主人支付寄存和保管费用。宋 吴自牧《梦粱录·塌房》：“富豪内侍诸司等人家於水次起造塌房数十所，为屋数千间，专以假赁与市郭间铺席宅舍及客旅寄藏物货并动具等物。”《明史·食货志五》：“帝乃命於 三山 诸门外，濒水为屋，名塌房，以贮商货。”
- 12. 壁画释义：画在建筑物墙壁或天花板上的画。是历史最悠久的绘画形式之一。有石窟壁画、寺观壁画、宫廷壁画、墓室壁画等多种。可以表现特定的题材，也可以只起装饰作用。
- 13. 屯泊释义：⒈驻扎。多指戍守边境重镇。宋 李纲《与右相条具事宜札子》：“亦无寺观屋宇可以屯泊，不免建造营屋，大使司支钱与诸州收买木植。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节：“太祖 时以十万驻京师，十万派守外郡。戍守边地重镇称屯泊（或驻泊），内郡要地称屯驻。”⒉指停泊。清 薛福成《出使英法意比四国日记·光绪十七年正月十三日》：“将来 北洋 似应以 威海 为战舰屯泊之区，而以 旅顺 为修船之所为合宜。”
- 14. 山殿释义：⒈寺观庙宇的殿堂。南朝 梁 庾肩吾《乱后经夏禹庙》诗：“林堂上偃蹇，山殿下穹隆。”唐 钱起《宴郁林观张道士房》诗：“竹坛秋月冷，山殿夜鐘清。”唐 温庭筠《宿一公精舍》诗：“松下石桥路，雨中山殿灯。”⒉古代宗庙的建筑之一。供奉皇后的配殿。《宋史·礼志十二》：“政和 三年，奉安 哲宗 神御於 重光殿。昭怀皇后 神御殿成，詔名正殿曰 柔仪，山殿曰 灵娭。”《宋史·礼志十二》：“皇太后崩，三省请奉安神御于 治隆殿，以遵 元祐 初詔。復以御史 刘极 之言，特建原庙，庙成，名神御殿曰 徽音，山殿曰 寧真。”
- 15. 嵩阳释义：⒈嵩山 之南。唐 李白《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅，嵩 阳 玉女峰。”⒉寺观名。在 河南省 登封县 太室山 下。北魏 太和 年间建，初名 嵩阳寺。唐 改名 嵩阳观，宋 改名 天封观，元 改名 嵩阳宫。宫前有 唐 徐浩 书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为 汉武帝 登 嵩山 时所封。参阅《清一统志·河南·河南府一》。
- 16. 常住释义：⒈经常居住：常住之地。 常住人口。⒉佛教指佛法无生灭变迁。⒊佛教、道教指寺观及其田产什物等。
- 17. 廛邸释义：市肆。《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“寺观邻接廛邸，溷杂屠沽。”
- 18. 柏林寺释义：⒈古寺名。在 河北省 赵县 城内。始建于 汉 末。隋 唐 年间为 观音院，金 元 时期改为 柏林禅院。寺内原有大殿和彩色壁画，相传为 吴道子 真迹。清 梁清标《柏林寺观吴道子画水》诗：“柏林 画水已千秋，白日纵横沧海流。”⒉北京 著名古寺之一。在 北京 东城区东北角。建于 元 至正 七年（公元1347年），明 清 两代均有修葺和增建，清 康熙帝 曾题额“万古柏林”。寺内保存的《龙藏》经版，是我国释藏中现存的唯一木刻经版。
- 19. 桂殿释义：⒈对寺观殿宇的美称。 ⒉指后妃所住的深宫。⒊指月宫。
- 20. 法源寺释义：著名古刹之一。在今 北京市 宣武区。创建于 唐 贞观 十九年，时名 悯忠寺。明 正统 二年重修，改称 崇福寺。清 雍正 十二年重修，赐额“法源寺”。参阅《嘉庆一统志·顺天府四·寺观》。
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